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刘禹锡是中唐时期著名的诗人，为人聪慧，性格刚直，与白居易、柳宗元等人非常要好。白居易推崇刘禹锡，赞赏他的为人和才干，称他为“诗豪”。 为什么说他是诗豪呢？因为刘禹锡的诗基本上都是自己不畏权贵、耿直秉性的反映。在流传下来的八百多首诗中，我们能够看到一个性格倔强而又遭遇不幸的诗人形象。 他的仕途极其不顺。在唐代永贞元年，他参加了王叔文集团的政治改革，引起宦官的反对，革新失败，他被贬谪至连州，即现在的广东连县，后又贬到朗州，今湖南常德。贬谪期间，他比较乐观，并且一直坚持原来的政治主张，思想上并没有因为受到打击就变得消极颓废。十年后他被召回长安任职。 这一别长安就是十年，突然被召回，刘禹锡心情有些激动。听说长安朱雀街旁边不远有个玄都观，里面种了不少桃花，游览的人很多，他也想趁此散散心。于是他去了玄都观，并为此赋诗一首。
到玄都观去看桃花的人络绎不绝，诗人没有写观赏的动作和风景，也没有写去的路上，而只是写了回来的路上，并借此发表议论。从标题“戏”字看，就知道又是一首讽刺诗。 “诸君子”是谁呢？就是这一批同他一起被召回京城的朋友柳宗元、韩泰等四人。他们一起看花，意思是说，我们终于回来了。你看长安大街上，这么热闹，都是看花回来的人。那玄都观里的“桃千树”，都是我们贬谪期间的新来道士栽的。毫无疑问，这里的桃树，指的是朝廷上提拔的新贵，道士可能直接指的是皇上或宰相等。 这种语义双关的诗歌立即传到了新贵们那里，于是皇帝、宰相等很不高兴，就把刘禹锡又贬到了播州，即今贵州遵义去当刺史。后来由于裴度在皇上面前替刘禹锡说情，皇上才把他改贬到夔州、和州等地，这就离长安不是那么遥远，因为刘禹锡在长安还有八十岁的老母亲，紧急时还能够见个面。 白居易对刘禹锡的长期贬谪也是十分同情，为此他还写了《醉赠刘二八使君》。刘禹锡回赠一首《酬乐天扬州初逢席上有赠》，其中有“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。人的一生有多长啊，这一贬谪就是二十三年，这中间都是心酸的泪水，但是刘禹锡泪水归泪水，“暂凭杯酒长精神”，他一直都是很乐观的，从来就没有屈服过。 自从玄都观题诗后，他的十四年贬谪生活过去了。所谓一朝天子一朝臣，现在朝廷上老的老，死的死，又换了了一批新人。刘禹锡再次被召回京，任主客郎中。 看到风云变幻、人世沧桑，刘禹锡感慨万分。十四年后他再次游玄都观，看到从前那些茂盛的桃树都没有了，只有一些菟葵、燕麦等蔬菜野草在废墟里摇曳。于是又写了诗一首，记录当时的心情。
刘禹锡这里有“看谁笑到最后”的意思，表达了一种坚持正义的自信，和胜利后的喜悦。你们这些桃花般的权贵，包括种桃的道士，终于像这玄都观一样，都空空如也，只剩下一些野菜野草了，我刘郞又回来了。 和刘禹锡改革力量有矛盾的保守派看到这首诗，他们又纠集起来，对刘禹锡进行恐吓、辱骂，最后把他先后贬到苏州、汝州、同州等地做刺史，直到后来在东都洛阳担当太子宾客，到死也没有回到长安京城。 纵观刘禹锡的一生，经历了唐朝的四代皇帝，他因参加王叔文集团的政治改革运动，被定性为“二王八司马”事件，此后一直受皇帝、太监、贪官权贵的排挤打击，始终郁郁不得志。但他从来就没有消沉，没有屈服。 刘禹锡临终前写下了《子刘子自传》，对王叔文的政治改革给予了高度肯定，也认定自己的政治主张没有错，朝廷上对他长达一生的处理是不公平的。 刘禹锡离开了人世，他的诗歌却越来越受到人们的喜爱。他的诗明白晓畅，有一种刚正不阿、耿直倔强的特点，被授予“诗豪”是当之无愧的。 |
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