“道”——从一句话说起（5）

简与繁  —常言道“由简入奢易，由奢入简难”

  “由简入奢易，由奢入简难”这句话包含了许多哲理，当人们习惯了繁复的各种方式，的确是很难简化程序，总会认为繁复是当然的，也是必须的，更是体现其高深的一种表现方式。别以为将简单的东西复杂化就是进步是成就，不会提炼不会取舍其实什么都没有得到，只不过当了回人肉复印机而已，要不《道德经》中怎么这样说“为学日增，为道日损，损之又损，直至无为。”，先生的理论可以说并不是要有多高级的数学知识才能够学得了，其实是简单到你怕的一种应用方式，我一直说先生最中心的学说从来都是公开奉送与所有学习者的，能得与不能得就得看你是否努力地学习和缘分大小了。。。只会将先生的理论复杂化的注定是会难寻其妙，只有脚踏实地的学习提炼，一点点的减损各种习见，才能寻找到真正的真知。。。。

以什么样的形态出现就是什么样的级别的循环。以什么级别的顶或底形态出现就是什么样的级别的循环（如  日 周 年 等等）

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。—《道德经》第四十八章

  这一段要怎么理解得看您个人了，可以说学习日增，知识积累就会越来越丰富，可是总有人会越走越窄，用自己所学绕死自己的思维，究其原因就是不会从知识中提炼智慧，也就只做加法，不想怎么做减法，说的了就一书虫而已！！！这样的人知识积累就成了负累，还会用雄辩的口才大放歪理。。。要知道真理不灭，不是谁口舌之能就归于他一方的，不然就没有一言直指心性之说了。
  其实先生的说学说就是一种极简模式，越用越简单顺手才是正途！！！！

“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”——《道德经》第十六章

  这里的关键词 “极“与”笃”两字真是用心良苦，其次就是“虚“与”静”二字。试想一个学习者不能放下习见，以主观的思维去感知所得的不就是与事实大相径庭的结果么？怎么可能感知到事物的本真，这样又怎不是一个学习者的悲哀呢？可想成见就是学习中的死敌，没有人能够避免，只是能不能放下你那高傲的心去感知本真的实象。