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艺术家介绍
汪刚，1969年9月生于信阳市罗山县，师从著名画家何家安先生，主攻山水画，兼花鸟画及篆刻。2008年9月结业于中国美协第三届高研班。现为河南省美术家协会会员，中国水墨画研究院院长。 作品/文章欣赏 云山深处有清音 桂行创 汪刚出生在豫南灵山脚下，在那里长大，四十多年来—直生活在灵山秀水之中，作为画家，他是最接地气的。
灵山是佛教名山，山中有灵山寺，明代开国皇帝朱元璋曾御赐匾额“圣寿禅寺”。汪刚在多年前拜寺中方丈学悟为 师，成为一名虔诚的俗家弟子，或许是心中有佛的缘故，自打我认识汪刚，便觉得他“心无妄动，口无妄言”，山林的 滋养让他瘦削的脸上刻着质朴与沉稳。
汪刚十七岁那年，只身前往心中向往的圣殿一一敦煌莫高窟，一路上他靠喝生水，嚼干粮，从日出走到日落，再从‘日落熬到日出，有时一连走了几天，饥渴难耐，见不到人烟，天黑了就睡在戈壁滩，半夜里被狼的嚎叫声惊醒……靠着信念，最终他完成了自己生命中的另一种出发。长达几个月的杳无音信，在家人都以为他不在人世之后的一个深夜，他敲开了家门，他现在还记得，母亲在望了他很久才抱着他喜极而泣的情形。
他在金融系统有一份让人羡慕的工作，由于工作敬业，他做到了领导的位置，正当事业如日中天的时候’却主动提出停职，专心画画。在别人眼里，他成了一个不可理喻的人就这样，这些年，他静静地画着，不急不躁。
有一段时间，他却没有好好画画，原因是很多人喜欢收藏黄蜡石，见许多朋友到河里去捡石头，他也去捡，很痴迷，—年下来，他捡了很多石头，形色各异，琳琅满目。
大一些 的他就配上底座，置于案几上，常常定神细观，神游其中， 怡然自得。个头小而色润的石头，干脆直接上手把玩，珍如拱璧。朋友去他家里，他便如数家珍般地向朋友介绍什么是 黄蜡石、白蜡石、纹理画面石等等，讲他捡石头的经验，那一年，他的脸被太阳晒成了古铜色。听说他后来又迷上了文 玩核桃，还在一条河里发现了几棵硕大的阴沉木，他雇人抬回来，锯成两米一段，被闻讯而来的朋友们强买一空。
前几年，我到灵山写生，顺便去看汪刚，他很髙兴，带我去看他在集镇外新建的一所宅院，宅院不算很大，客厅、茶室、画室，厨卧一应俱全。院内种果木花草，走廊道上，铺的是自己捡的黄蜡石，透过门外的一片竹林，能见到一条小河逶迤而过，青山绿水环抱，出门便是蓝天白云。我忽然记起《浮生六记》里沈复与芸娘迀居金母桥之东，“地旷人稀，颇饶野趣”，“纸窗竹榻，颇有幽趣”的情景。置身在汪刚的庭院里，便也有了思古幽情，黄昏时看“兽云吞落日，： 弓月弹流星”，“几不知身居城市矣”。信步走进他的画室，随手翻开画案上的一本书，其中有一幅清人王原祁的画，读画中题跋：“名山草堂，萧然独居，门无车马，座有图书，沉酣枕藉，不知其余，俯仰今昔，乐且晏如”。我便问他是 不是受了画中题跋的启发，才建了这个宅院？他笑着说：“我是建了宅院后才买的书”。
原来，汪刚择幽而居，也曾是王 原祁向往的境界。 去年冬天，汪刚带我去一个叫莲塘的山村写生，那里不通车，步行约有一个小时的路程。由于交通不便，莲塘一直 保持着很原始的面貌，古木参天，景色迷人，村里有十几户 人家，以采茶、打猎为生。我们中午在一个叫发么的人家中吃饭，谈笑间便知汪刚和山里人有很深的感情，发么告诉我说汪刚经常帮他们卖些山货，言语间流露出感激之情。下山时，汪刚说他经常来这里写生，吃住在他家，经常是两人对酌， 大醉酩酊，或不辞而别，次日携酒再来。
这就是我眼中的汪刚，一个“傭懒”在山水之间、在“玩物”中长志养心的闲人，画者。他身居山林，韬光养晦，得自然之灵气，他就是最接近《画山水序》中“澄怀味象”那个“贤者”的人。“竹里坐消无事福，花间补读未完书”，看似“傭懒”的日子里，汪刚在不经意间一次次的顿悟。
很多画家都在蜻蜓点水般采风写生，汪刚则不需要， 为他长期在山林中修真养静，他只需聆听心灵的声音即可， 因此，他一拿起画笔，便可立即入画。
汪刚在北京凤凰岭学习期间，他是最刻苦的，从灵山到凤凰岭，虽有千里之遥，山林气息并无二致，他可以在凤凰岭一呆就是一个多月不下山，画累了就到美术馆看看画展 开阔视野。两年下来，他象一块吸足了水的海棉，满载而归，我从他的画中读到了 “笔苍意润，大气天成”。
一个好画家，首先要有极高的天分，加上刻苦努力，得山水、传统双重蒙养，寓传统于真山真水之中，寻求形式笔墨的突破，形成个性格局，进此再寻求更高的境界，那便是气息。气息是中国画的生命，然而气息又是绘画以外的“象外之境”与技术没有关系，或富贵、或清雅、或禅静、或淡定，书卷文人气，宁静寒荒趣，经年的画外修为，最终形成一个画家的画中气息。汪刚妙悟少言，得天分，能刻苦，一 步步在自然和传统蒙养之中坚实地走来，践行着他对生命的承诺。
我相信汪刚，以灵山秀水滋养笔墨，取象不惑，假以时日，必得正果。
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