“黑衣”,指僧人所穿的一种黑色僧衣。 “宰相”,是辅佐皇帝管理国家的最高文官。 故而,“黑衣宰相”就是指参与政事并且影响较大的僧人。姚广孝就是中国历史上极少数的'政治和尚',被称为'黑衣宰相'。 “妖僧”,是以天地做棋盘,以众生做棋子,可怕的是还一直潜于幕后。 公元1348年,一个21岁的青年结束三年流浪生涯,回到皇觉寺,后来一手建立了大明王朝。 这位青年叫朱元璋。 同年,还有一个14岁少年出家为僧,后来他亲手改变了整个大明王朝的历史进程。 这个少年叫“道衍”,后来被赐名姚广孝。
道衍和尚一次在嵩山寺游历,也遇到了相面大师袁珙。 袁珙对他说道:“你长相奇特,三角眼,面有病虎之相,必然天性喜欢杀戮。这是和刘秉忠一样的人物啊!” 道衍和尚听了哈哈大笑,喜不自胜。 (刘秉忠,字仲晦,邢州人。少时,隐居武安山,遂出家为僧。后居云中,跟从海云师应召北上,留侍潜邸,凡征伐谋议,均有参与。元世祖至元初,翰林王鹗请改正其衣冠,诏从。遂拜太保,参领中书省事。至元十一年薨,年五十九。) 道衍作为一名和尚,不学佛法却拜道士席应真为师。 席应真可不是个不简单的人。此人身为道士,不去炼丹修道,却专修阴阳术数之学。 所谓阴阳术数之学来源悠久,其内容庞杂,包括算卦、占卜、天文、权谋机断等。 有其师必有其徒,道衍就是在这样的环境下一步步成长起来,成长为一个阴谋家。 他了解人性的特点,掌握了权力斗争的手段。 按正常逻辑,如果一个人想要建功立业,乱世之时才是最好的机会。 而此时的中国正直元朝末年,战火纷飞,正是建功立业、实现自我抱负的大好时机。 可是,学了那么多年阴阳术数、兵法理论的道衍,并没有选择在此时出山,反而跟着僧人去学禅、游历四方。 不知是他感觉时机未到,因为那个年代枭雄太多而自己又年纪尚轻的缘故,还是现在已是乱世无法发挥自己全部才能,等待盛世来临后自己先给它搅个翻云覆雨然后,再来收拾残局方才能体现出自己的人生价值。 也许只有他自己才知道真正原因了。
直到公元1382年(洪武十五年),跟随朱元璋一生的女人马皇后病逝。 朱元璋下令选拔高僧陪同皇子王爷们,一同为马皇后诵经祈福。 当祈福之后朱元璋把这些高僧分给诸位藩王讲经荐福时,道衍知道他的机会来了。 这就是道衍一直在等的那个机会,也是他一生中最重要的一个机会。 他因此遇到了生命中最重要的那个男人——燕王朱棣。 当他见到朱棣时,他告诉朱棣他愿意追随朱棣。若朱棣用他,他将送给燕王一顶“白帽子”。 朱棣闻听此言,勃然变色,他知道“王”上加“白”是什么字,朱棣害怕了、斥责了他,当朱棣把他带回北平时,道衍知道自己赢了,他遇到了对的人。 他已经等的太久了,一肚子的经韬纬略无处发泄,他渴望得到施展的空间,他渴望把自己的毕生所学全部用于实践之中。现在属于他的机会来了,他也必将把这个世界搅得天翻地覆! “金麟岂是池中物,一遇风云便化龙”。 这两个不凡男人的相遇,在冥冥中注定了一场惊天动地的大事必将发生。 这一年,他48岁。 道衍跟随燕王去了北平,在庆寿寺做了主持。 他这个主持与别的主持不一样,他不念经、不祈福,却坚持日复一日、年复一年的劝说着朱棣——造反。 朱允炆即位后开始削藩,朱棣看到其他藩王被削后,感到唇亡齿寒,十分郁闷。 有一天看着窗外的冬日景色,随口吟道:“天寒地冻,水无一点不成冰。” 在一旁的道衍立马说道:“世乱民贫,王不出头谁做主!” 朱棣在犹豫,因为他知道造反不得民心,百姓都是支持朝廷的。 道衍却告诉他:“臣知天道,何论民心。” 这句话看似平静如水,实则已经把朱棣的那点犹豫、不安,彻底抹掉。 一句话就可以鼓动人造反,这就是道衍的魅力。 朱棣决意起兵时,忽然风雨大作,燕王府屋檐上的青色瓦片被吹落下来,砸得粉碎。瓦碎,可是不祥之兆。 朱棣见到后大惊失色,心灰意冷。 此时还是道衍,他说:“这是大吉之兆啊,只有真龙出事之时,才会有风雨相从。青瓦落地,说明要换成皇帝用的黄瓦了!” 在道衍的鼓励下,朱棣竖起“清君侧”大旗,以诛杀齐泰、黄子澄为名,号称“奉天靖难”。 这一年,他65岁。 朱棣不是刘秀,他没有“位面之子”的光环,尽管陆续取得了一些胜利,但打了三年,朱棣的大军仅仅占据了北平、保定、永平三个郡而已。 朱允炆仍然占据全国大部分地区,论兵力、人才资源、物资储备,朱棣都远远落于下风。 朱棣知道如果再这样持续下去,自己必败。 所幸还有道衍!这个当初极力劝他起兵的人,关键时刻终于又送给他一份大礼,让他一飞冲天。 道衍提出了一个新战略:绕过那些坚城,用轻骑直取京师。
这一年他68岁。 道衍终于在这一年实现了他对朱棣的承诺,将”白帽子“送给了朱棣。 在朱棣登上皇位的过程中,道衍可称居功至伟。 但他一直居住在寺庙里,过着非常清贫的生活。 白天上朝,晚上与青灯古佛作伴。对朱棣的赏赐,大多拒绝。少有接受的金银财宝,也都赠给宗族。
他的姐姐却对他闭而不见(姊不纳),无奈之下,他只好去见青年时候的好友王宾,可是王宾也不愿意见他(宾亦不见),只是让人带了两句话给他,这两句话言简意赅,深刻表达了王宾对他的情感: 和尚误矣!和尚误矣! 道衍此时终于体会到了众叛亲离的滋味,原先的亲人、朋友,都纷纷离他而去。也算是他人生的一种缺憾吧。 这一年,他70岁。
这一年,他74岁。
在道衍去世七周年的忌日上,朱高炽亲自撰写祭文,赞扬他的功勋,并特命他配享朱棣的庙庭。 他是唯一一个以文臣身份配享太庙。 这一年,他84岁。 纵观道衍一生,这个人好像并无所求,他无儿无女,不贪权,不爱钱,不求名。 他造反的唯一目的好像就是——抱负,实现自己的抱负,将自己前半生因为种种原因得不到施展才华、韬略尽情的施展。 他谋划推翻了一个政权,又参与重建了一个政权,却什么也不要。他以“黑衣宰相”的身份,行走于朝堂和佛堂。在君王面前又能够做到游刃有余、善始善终。 他是一个奇人,明朝第一奇人“黑衣宰相”—姚广孝。 |
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