【原】赋比兴手法运用（二）

赋比兴手法运用（二）

讲师：染清尘 

整理笔记：王昆

八：时空交织法

所谓时空交织即诗者内心之感通过时间与空间之意象付诸于诗。

1、燕子楼  白居易

满床明月满帘霜，被冷灯残拂卧床。（空间）

燕子楼中霜月夜，秋来只为一人长。（时间）

2、翛然 宋代：王安石

翛然三月闭柴荆，绿叶阴阴忽满城。（一作：萧萧三月）

自是老年游兴少，春风何处不堪行。

一句是时间，二句是空间，三句是时间，四句是空间。

3、华下 唐代：司空图 

故国春归未有涯，小栏高槛（kan三声）别人家。

五更惆怅回孤枕，犹自残灯照落花。

此以时空之景形成张力，言思归之切也。

译：春回故乡美妙的景象无边无涯，那优美的小栏高槛是别人的家。

五更时惆怅苦闷又回到我心上，仍是孤灯一盏照着这片片落花。

4、秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 唐代：韦应物 

怀君属秋夜，散步咏凉天。 空山松子落，幽人应未眠。

译：在这秋夜我心中怀念着你，一边散步一边咏叹这初凉的天气。 属：正值，适逢，恰好。

寂静的山中传来松子落地的声音，遥想你应该也还未入睡。 幽人：幽居隐逸的人，悠闲的人，此处指丘员外。

所呈空间有二，自己和对方二地。

5、台城 唐代：韦庄 

江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。  无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

译文 江面烟雨迷濛，江边绿草如茵，六朝往事如梦只剩春鸟悲啼。

 最无情的是那台城的杨柳，依旧像清淡的烟雾一样笼罩着十里长堤。

此首以时间之流逝，空间之凝固，写尽盛衰之感！

6.感春 唐代：张籍 

远客悠悠任病身，谢家池上又逢春。  明年各自东西去，此地看花是别人。

此首是空间（谢家池）不变，时间是变化的。

7、旅次朔方 / 渡桑干 唐代：刘皂  

客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑干水，却望并州是故乡。

此首是时空回环交织

译文 离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年，我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。 当初为了博取功名图谋出路，千里迢迢渡过桑乾河，现在并州已经成了我的第二家乡。

8、夜雨寄北 唐代：李商隐 

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。  何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

此首是时空回环错综。

译文 你问我回家的日期，归期难定，今晚巴山下着大雨，雨水已涨满秋池。 什么时候我们才能一起秉烛长谈，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。

9、风入松·听风听雨过清明 宋代：吴文英 

听风听雨过清明。愁草瘗(yì)花铭。楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加晓梦啼莺。 

西园日日扫林亭。依旧赏新晴。黄蜂频扑秋千索，有当时、纤手香凝。惆怅双鸳不到，幽阶一夜苔生。

瘗：埋葬。铭，文体的一种。庾信有《瘗花铭》。古代常把铭文刻在墓碑或者器物上，内容多为歌功颂德，表示哀悼，申述鉴戒。分携：分手，分别。绿暗：形容绿柳成荫。料峭：形容春天的寒冷。中酒：醉酒。交加：形容杂乱。

双鸳：指女子的绣花鞋，这里兼指女子本人。

译文 听着凄风苦雨之声，我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花，我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方，如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝，都寄托着一分柔情。料峭的春寒中，我独自喝着闷酒，想借梦境去与佳人重逢，不料又被啼莺唤醒。

西园的亭台和树林，每天我都派人去打扫干净，依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心，你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上，一夜间长出的苔藓便已青青。

下片“黄峰“二句采似真似幻这时空错综法。

9、八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 宋代：吴文英 

渺空烟四远，是何年、青天坠(zhuì)长星？幻苍崖云树，名娃金屋，残霸(bà)宫城。箭径酸风射眼，腻(nì)水染花腥。时靸(sǎ)双鸳响，廊叶秋声。

宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。问苍波无语，华发奈山青。水涵(hán)空、阑干高处，送乱鸦斜日落渔汀(tīng)。连呼酒、上琴台去，秋与云平。

如此凄迷之境，词人倒转时空，由幻作真。

长星：彗星。苍崖云树：青山丛林。名娃金屋：此指西施，为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋，用汉武帝金屋藏娇的故事。借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。残霸：指吴王夫差，他曾先后破越败齐，争霸中原，后为越王勾践所败，身死国灭，霸业有始无终。箭径：即采香径。酸风射眼：寒风吹得眼睛发痛。酸风，凉风。腻水：宫女濯妆的脂粉水。靸：一种草制的拖鞋拖鞋。此作动词，指穿着拖鞋。双鸳：鸳鸯履，女鞋。廊：响屐廊。

五湖倦客：指范蠡。范蠡辅佐越王勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖（太湖）。醒醒：清楚；清醒。华发：花白头发。涵空：指水映天空。琴台：在灵岩山上。

译文 极目远眺四方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月，青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响，不知是美人穿着木屐走在响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。 深宫中吴王沉醉于酒色，以亡国亡身的悲剧留下让后人耻笑的话柄。只有头脑清醒的范蠡，在太湖上垂钓，功成身退。我想问苍茫的水波，到底是什么力量主宰着历史的兴衰盛亡。苍波也无法回答，默默无声。我的满头白发正是愁苦无奈之结果，而无情的群山，却依旧翠苍青青。江水浩瀚包涵着无垠的长空。我独自凭倚高栏鸟瞰远景，只见纷乱的几只乌鸦，在夕阳的余晖下落下凄凉的洲汀。我连声呼唤把酒取来，快快登上琴台，去观赏秋光与去霄齐平的美景。

10. 祝英台近·除夜立春 宋代：吴文英  

翦(jiǎn)红情，裁绿意，花信上钗(chāi)股。残日东风，不放岁华去。有人添烛西窗，不眠侵晓，笑声转、新年莺语。  旧尊俎(zǔ)。玉纤曾擘(bāi)黄柑，柔香系幽素。归梦湖边，还迷镜中路。可怜千点吴霜，寒销不尽，又相对、落梅如雨。

 花信：花信风的简称，犹言花期。钗股：花上的枝权。残日：指除岁。侵晓：指天亮。新年莺语：杜甫诗：“莺入新年语。

尊俎：古代盛酒肉的器具。俎：砧板。玉纤擘黄柑：玉纤，妇女手指；擘黄柑，剖分水果。擘：分开，同“掰”。幽素：幽美纯洁的心地。 镜中路：湖水如镜。吴霜：指白发。

译文；剪一朵红花，载着春意。精美的花和叶，带着融融春意，插在美人头上。斜阳迟迟落暮，好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油，点亮守岁的灯火，人们彻夜不眠，在笑语欢声中，共迎新春佳节。

回想旧日除夕的宴席，美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧，至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边，那湖水如镜，使人留连忘返，我又迷失了路径，不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星，仿佛春风也不能将寒霜消融，更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。

 写美人手上余香，犹附今日之黄柑，勾起一腔幽绪。

 11.西子妆慢·湖上清明薄游 宋代：吴文英  

流水麹 qū尘，艳阳醅pēi酒，画舸游情如雾。笑拈芳草不知名，乍凌波、断桥西堍。垂杨漫舞。总不解、将春系住。燕归来，问彩绳纤手，如今何许。  欢盟误。一箭流光，又趁寒食去。不堪衰鬓著飞花，傍绿阴、冷烟深树。玄都秀句。记前度、刘郎曾赋。最伤心、一片孤山细雨。

“麴”，另见“曲”

醅：一本作“酷”，一本作“酤”。乍：一本无此字，一本此处缺字。

因眼前之燕，思及昔日系绳之纤手，如是般般，梦窗词之魅力可见也。

12.《咏月诗》：

玉钩千丈挂，金波万里遥。

蚌亏轮影灭，蓂（音明）落桂阴销。

入风花气馥，出树鸟声娇。

独使高楼妇，空度可怜宵。

腹联翻赋他物，是为不关也。此处用得不好！

 13. 《咏春诗》：何处觅消愁，春园可暂游。菊黄堪泛酒，梅红可插头。

第三句，菊黄堪泛酒，宜在九月。不合春日陈之。此处用得不好。

 王渔洋则不以为然，其于《池北偶谈》中有言：“世谓王右丞画雪中芭蕉，其诗亦然。如“九江枫树几回青，一片扬州五湖白”，下连用兰陵镇、富春郭、石头城诸地名，皆寥远不相属。大抵古人诗画，只取兴会神到，若刻舟缘木求之，失其旨矣。”

染师说，王渔洋之观点不足取也。诗与诗画是有区别的，

 14.杨诚斋《闲居初夏午睡起二绝句其一》：

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日常睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

初夏之际，安得有柳花可捉？此处用得不好。

九：瞻言见貌

意即诗者应具丹青技，白描使读者具鲜明视觉形象，如同见画。

1、黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐代：李白 

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 (唯 通：惟)

走笔见画

2、暮江吟 唐代：白居易 

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。(真珠 通 珍珠)

秋夜曲江瑰丽之景跃然纸上。

3、山居秋暝 唐代：王维 

空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。

4、途中遇晴 唐代：孟浩然 

已失巴陵雨，犹逢蜀坂泥。天开斜景遍，山出晚云低。 

馀湿犹沾草，残流尚入溪。今宵有明月，乡思远凄凄。

5、逢雪宿芙蓉山主人 唐代：刘长卿 

日暮苍山远，天寒白屋贫。 柴门闻犬吠，风雪夜归人。

6、采莲子·船动湖光滟滟秋 唐代：皇甫松

 船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。 无端隔水抛莲子，遥被人知半日羞。

译文湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。 姑娘没来由地抓起一把莲子，向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了，她因此害羞了半天。

是一幅江南水乡风物人情画。

张舜民：“诗是无形画，画是有形诗。”诗与画结合则更具艺术感染力。

7、绝句 唐代：杜甫 

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

走笔见画

诗用蒙太奇之散点透视法而为。黄鹂鸣柳，白鹭联翩是高远取景，先近后远；窗含积雪，门泊游船是平远取景，先远后近。以此次第设色，尽收鹂黄、柳绿、鹭白、天青于尺幅，色彩鲜明之画可谓得之矣。

 瞻言见貌须规避一“隔”字。（就是说眼前能看到的）

王国维《人间词话》于此有一段论述：“池塘生春草”、“空梁落燕泥”等二句，妙处惟在不隔。词亦如是。即以一人一词论，如欧阳公《少年游》咏春草上半阙云：“阑干十二独凭春，晴碧远连云。千里万里，二月三月，行色苦愁人。”语语都在目前，便是不隔，至云“谢家池上，江淹浦畔”则隔矣。

 要批判继承王国维论述

8、翠楼吟·淳熙丙午冬 宋代：姜夔 

淳熙丙午冬，武昌安远楼成，与刘去非诸友落之，度曲见志。予去武昌十年，故人有泊舟鹦鹉洲者，闻小姬歌此词，问之，颇能道其事，还吴为余言之；兴怀昔游，且伤今之离索也。 

月冷龙沙，尘清虎落，今年汉酺(pú)初赐。新翻胡部曲，听毡幕元戎歌吹。层楼高峙。看槛曲萦红，檐牙飞翠。人姝丽，粉香吹下，夜寒风细。 此地宜有词仙，拥素云黄鹤，与君游戏。玉梯凝望久，叹芳草萋萋千里。天涯情味。仗酒祓(fú)清愁，花销英气。西山外，晚来还卷，一帘秋霁。

叹芳草萋萋千里便是不“隔”。 酒祓(fú)清愁，花销英气则“隔”矣。

体物之时赋笔直言即可，尽量少用典使事，王氏本意在此。可以借鉴。要批判继承王国维论述

9、九日无酒书呈漕使韩伯修大夫 宋代：陈师道 

老大悲伤节物催，酒肠枯涸壮心灰。 惭无白水真人分，难置青州从事来。

倦笔懒从都市出，醉眸刚为麴车回。 黄花也似相欺得，坐对空樽不肯开。

白水真人指钱币，青州从事指佳酿，十四字本六字可括：惭无钱，难置酒。为避文意浅薄而代字凑联，究非诗之正道也。（典型的江西野调）

 十：化板为活

白描写意应有神韵，笔下风景宜活。如摹人物画像，须眉毕具而不见言谈举止是为下，贵在栩栩如生是也。

1、  一千里色中秋月，十万军声半夜潮。（钱塘）

写得很秀丽，但神韵不够。       

2、  春夕 唐代：崔涂 

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。 胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。 自是不归归便得，五湖烟景有谁争。

写得很秀丽，但神韵不够

3、  题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 唐代：杜牧 

六朝文物草连空，天淡云闲今古同。 鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。

深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风。 惆怅无日见范蠡，参差烟树五湖东。(无日 一作：无因)

写得很秀丽，但神韵不够

诸联初观秀整，然久视无神，盖形貌具而神韵逊也，

贺黄公《载酒园诗话》谓晚唐诗对仗工而俗者甚。

4、寄左先辈 五代：谭用之

 狂歌白鹿上青天，何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物，  一泓孙楚耳中泉。

翩翾蛮榼薰晴浦，毂辘鱼车响夜船。  学取青莲李居士，一生杯酒在神仙。

5、  蒲津河亭 唐代：唐彦谦 

宿雨清秋霁景澄，广亭高树向晨兴。烟横博望乘槎水，  日上文王避雨陵。

孤棹夷犹期独往，曲阑愁绝每长凭。  思乡怀古多伤别，况此哀吟意不胜

黄公虽未言工俗之因，然不难看出诗句板滞而不够生动。

6、登高 唐代：杜甫 

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

此首写得好！

化板为活亦有方法可为，一是借助流水对，一是不损意境之宽对。流水对可在骈偶中意脉单行，以克服一味强调对称而造成之板重凝滞。

以下流水对举例：

咏蝉 / 在狱咏蝉 唐代：骆宾王

那堪玄鬓影，来对白头吟。(那堪 一作：不堪)

登鹳雀楼 唐代：王之涣 

白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

送梓州李使君 唐代：王维 

万壑树参天，千山响杜鹃。 山中一夜雨，树杪百重泉。

 汉女输橦布，巴人讼芋田。 文翁翻教授，不敢倚先贤。

秋兴八首 唐代：杜甫

夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。 听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。

 画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。 请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

草 / 赋得古原草送别 唐代：白居易 

离离原上草，一岁一枯荣。 野火烧不尽，春风吹又生。

 远芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孙去，萋萋满别情。

登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 唐代：柳宗元 

城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。 惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。

 岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。 共来百越文身地，犹自音书滞一乡。

游山西村 宋代：陆游 

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

红色表示流水对。

十一：以小见大

以小景传大景之神；以一语为千万语托命；意即画师所谓：“竖划三寸，当千仞之高；横墨数尺，体百里之迥”。（必备手段之一）

1、紫宸殿退朝口号 唐代：杜甫  

户外昭容紫袖垂，双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转，  花覆千官淑景移。

昼漏希闻高阁报，天颜有喜近臣知。  宫中每出归东省，会送夔龙集凤池。

通过具体而微之景物描写，反映盛唐百官朝圣之况，彰显皇朝气势。

2、宫词二首·其一 唐代：张祜 

故国三千里，深宫二十年。 一声何满子，双泪落君前。

语句极为浓缩，然所寄寓者深，所感慨者大。

3、寒食 唐代：韩翃 

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

也是以小见大的典型。

译文 暮春长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节东风吹拂着皇城中的柳树。 傍晚汉宫传送蜡烛赏赐王侯近臣，袅袅的轻烟飘散到天子宠臣的家中。

注释 春城：暮春时的长安城。 寒食：古代在清明节前两天的节日，禁火三天，只吃冷食，所以称寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳树。 汉宫：这里指唐朝皇官。传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩的燃烛。《唐辇下岁时记》“清明日取榆柳之火以赐近臣”。 五侯：汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候，受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。

这是一首讽刺诗，但诗人的笔法巧妙含蓄。

4、柳梢青·春感 宋代：刘辰翁 

铁马蒙毡(zhān)，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。

那堪独坐青灯。想故国、高台月明。辇(niǎn)下风光，山中岁月，海上心情。

注释：

铁马：指战马。陆倕《石阙铭》：“铁马千群。”银花：花炮。戏鼓：指蒙古的流行歌曲，鼓吹杂戏。

故国：本意是“故都”，这里兼说“故宫”，连下高台。辇下：皇帝辇毂之下，京师的代称，犹言都下。三句分说：宋亡以后临安元宵光景，自己避乱山中，宋室漂流海上。

译文：到处都是披着毛毡的蒙古骑兵，亡国后，人们去观看上元灯市，花灯好像也伴人洒泪。春天来到这座悲惨的城市，元军在街头打着鼓、耍把戏，横笛吹奏起蒙古的腔调，哪里有一点儿春天的光景?耳闻目睹，心头不是滋味! 在微弱的灯光下叹息，悲伤无聊的生活把人折磨，在这明月高悬的上元灯市，我十分留恋沦陷的楼台房舍。那令人眷恋的临安都城的风景，那隐居山林的寂寞岁月，那逃往海滨的小朝廷的君臣，怎么进行抗敌斗争，复兴祖国?我的心情久久不能平静!

此篇是以笛里番腔细小生活之景，反映元宋更替后之社会现实。

5、虞美人·听雨 宋代：蒋捷 

少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。 

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

此首名篇，以听雨一事述其人生中生活不同的片段，把整个人生给体现出来了。

6、登鹳雀楼 唐代：王之涣 

白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。

虚实结合是诗家一要也。

7、江南春 唐代：杜牧 

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。  南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

仅二十八字写出江南春景。真有吴道子于大同殿画嘉陵山水手段，更恐画不能到此耳。

烘云托月十二

诗者突出主体形象以景衬景，以景衬情之法曰烘云托月。

1、宿建德江 唐代：孟浩然 

移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

诗之三四句，以极目四野，远天低树衬托旷野无际，以月影映水，傍船近人衬江水澄清。

2、欧阳永叔《六一诗话》有句“县古槐根出，官清马骨高”。

梅圣俞以此联为状难写之景如在目前，手法即为烘云托月。

县古以 槐根出 衬之，官清以 马骨高衬之。

3、春词 唐代：吴融 

鸾镜长侵夜，鸳衾不识寒。羞多转面语，妒极定睛看。 

金市旧居近，钿车新造宽。春期莫相误，一日百花残

方虚谷评此诗云：“三四非十分着意，何以说得至此。”（《瀛奎律髓汇评》）。此两句好，固然在于诗人捉得美人真切动人之神情，但亦得之于烘云托月之法。“羞多”、“妒极”云云俱是难写之景，通过借助“转面语”、“定睛看”之映衬，方得美人含羞怀妒之神。

此法亦有一种难写之景常以映衬手法明之，即事物之气象也。刘熙载曰：山之精神写不出，以烟霞写之，春之精神写不出，以草树写之。

4、  终南山 唐代：王维 

太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 

分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。

译文 巍巍的终南山临近长安城，山连着山一直延伸到海边。

回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。

中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。

想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

白云句：乃终南气象之千古名句，意谓下山回首，则白云合拢，青霭蒙蒙，入而不见，正是终南气象之显现也。

又如：以草树衬春之精神者，王半山春风又绿江南岸堪为圭臬[ guī niè 比喻准则、法度：）。

十三：相题行事

擒题以作正文铺笔是为相题行事。（文要对题）

1.与畅当夜泛秋潭 唐代：卢纶 

萤火飏yáng 莲丛，水凉多夜风。离人将落叶，俱在一船中（同“扬）

分析：以萤火、夜风切夜以莲丛、落叶切秋，以水凉  船切潭，等等。全诗紧扣诗题展开，是诗家长于相题之艺术把握也。下笔千言，离题万里，诗家一病。

2.赠任城卢主簿 唐代：李白 

海鸟知天风，窜身鲁门东。临觞不能饮，矫翼思凌空。

钟鼓不为乐，烟霜谁与同。归飞未忍去，流泪谢鸳鸿。

此首用得不好，还题不周者，名家亦未能。

3.奉和贾至舍人早朝大明宫 唐代：杜甫 

五夜漏声催晓箭，九重春色醉仙桃。 旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。

朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。 欲知世掌丝纶美，池上于今有凤毛。

此首用得不好，还题不周者，名家亦未能

时和贾作者，盛唐三大家嘉州、右丞、少陵。四首同题之作，议论颇多，胡震亨云：“早朝四诗，名手汇此一题，觉右丞擅场，嘉州称亚，独老杜滞纯无色。”唐汝询云：“岑、王矫矫不相下，舍人则雁行，少陵当退舍。”公案云云，每为后世所乐道，于此不论。就合题言，少陵仅作“早”字，未置“朝”于正位，以致归题照顾不够，是以叨陪末座，沈归愚《唐诗别裁集》落选此诗，许有是因。

4. 早梅 唐代：齐己 

万木冻欲折，孤根暖独回。 前村深雪里，昨夜一枝开。

风递幽香出，禽窥素艳来。 明年如应律，先发望春台。

译文 万木禁受不住严寒快要摧折，梅树却像独凝地下暖气于根茎，恢复了生机。 皑皑的白雪笼罩着山村乡野，昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。 微风吹拂携裹着淡淡的幽香，素雅芳洁的姿态令鸟儿偷偷贪看。 明年如果梅花还能按时绽放，希望它先开到人们喜欢的望春台。

 注释 孤根：单独的根，指梅树之根。孤：突出其独特个性。 暖独回：指阳气开始萌生。 递：传递。幽香：幽细的香气。窥：偷看。 素艳：洁白妍丽，这里指白梅。 应律：古代律制分十二律，有“六律”、“六吕”，即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候，此处应律是按季节的意思。 春台：幽美的游览之地。

“一枝开”是诗的画龙点睛之笔：梅花开于百花之前是谓“早”；而这一枝又先于众梅，悄然早开，更显出此梅不同寻常。据元辛文房《唐才子传》记载，齐己曾以这首诗求教于郑谷，诗的第二联原为“前村深雪里，昨夜数枝开”。郑谷读后说：“'数枝’非'早’也，未若'一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”，并称郑谷为“一字师”。这虽属传说，但仍可说明“一枝”两字是极为精彩的一笔。这一联像是描绘了一幅十分清丽的雪中梅花图：雪掩孤村，苔枝缀玉，那景象能给人以丰富的美的感。

5.寄李儋元锡 唐代：韦应物  

去年花里逢君别，今日花开又一年。 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。

身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。 闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

韦苏州《寄李儋元锡》亦是不称题情之作，其诗云：“去年花里逢君别，今年花开又一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

译文 去年那花开时节我们依依惜别，如今又是花开时节，我们分别已一年。 世事渺茫自我的命运怎能预料，春愁让人心中郁郁、孤枕难眠。 多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。 早听说你将要来此地探望我，我到西楼眺望几度看到明月圆。 

注释 李儋（dān）：字元锡、武威（今属甘肃）人，曾任殿中侍御史。为作者在长安鄠县时旧友。 春愁：因春季来临而引起的愁绪。黯黯：低沉暗淡。一作“忽忽”。 思田里：想念田园乡里，即想到归隐。 邑有流亡：指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱：感到惭愧的是自己食国家的俸禄，而没有把百姓安定下来。 问讯：探望。

八句皆佳，尤其腹联，备受称赞。李儋，字元锡，时任殿中侍御史。诗人念盼良友，亦排矛盾苦闷之情，然题情未能善处，纪晓岚：“上四句竟是闺情语，殊为疵累。”责之为是。（还题不周）。

相题行事，称合题情之外，亦须称合体裁。

《文心雕龙•熔裁》言好文章须三准则，其一即“履端于始，则设情以位体”，意即据内容确定体裁。作文如此，作诗亦如此。袁随园《随园诗话》云：“某画折兰小照，求题七古。余晓之曰：兰为幽静之花，七古乃沉雄之作，考钟鼓以响幽人，与题不称。”可见，随题成体，诗文之要也。

体裁与题情不称，意即将宜于此体表现之题材以彼体来表现，有若方凿圆枘（音瑞）。盖有两种情况：一是不宜古而用古抑或宜古而不用古；二是以律为绝或以绝为律。

1. 如：五古：庄重质朴 ，适于叙事 特点。李渔的《新浴》中“问我何所似，如与妇交欢。”不够庄重。

2.长安路（一作韩翃诗） 唐代：皇甫冉  

长安九城路，戚里五侯家。结束趋平乐，联翩抵狭斜。  

高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。

七古纵横排宕，兼情事于一体，宜于跌宕多变之情感事态，如太白《蜀道难》及《梦游天姥吟留别》等。是以描写长安皇都繁华之景，此体适之，更能体现其阔大气势，。然皇甫冉之诗却以五律体载为之，难免气格局促。

以律为绝或以绝为律。胡应麟评李杜曰：杜之律，李之绝，皆天授神旨。然杜以律为绝，如“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”等句，本七言律壮语，而以为绝句，则断绵裂缯类也。李以绝为律，如“十月吴山晓，梅花落敬亭。”等句，本五言绝妙境，而以为律诗，则骈拇枝指类也。（骈拇枝指是一个汉语成语，拼音是pián mǔ zhī zhǐ，意思是比喻多余的、无用的东西。）

3.观胡人吹笛 唐代：李白  

胡人吹玉笛，一半是秦声。 十月吴山晓，梅花落敬亭。 

愁闻出塞曲，泪满逐臣缨。 却望长安道，空怀恋主情。

译文 胡人吹奏着玉笛，大都是秦地的音声。 十月吴山的清晓，一曲《梅花》落到敬亭。 愁苦中听到《出塞》的乐曲，泪水顿流，沾湿了我的帽缨。 回头遥望那通往长安的大道，可叹我空怀着眷恋君主的衷情。

胡应麟以为前四已成完整意境，正合绝句以情致见长，以韵味取胜之本色，偏加四句衍成律诗，就如骈拇枝指。

其同题之作《青溪夜半闻笛》：“羌笛梅花引，吴溪陇水情。寒山秋浦月，肠断玉关声。”旨同而以绝句出之，便觉意味深长，此可见相题之要。（此首这样就可以，没必要写成律诗。）

附：清溪半夜闻笛 唐代：李白  羌笛梅花引，吴溪陇水情。 寒山秋浦月，肠断玉关声。

此首这样就可以，没必要写成律诗。

诗家相题固然重要，拟题亦然。题者，许慎《说文解字》释为'"额。’

1.岸贫 宋代：梅尧臣  

无能事耕获，亦不有鸡豚。 烧蚌晒槎沫，织蓑依树根。 

野芦编作室，青蔓与为门。 稚子将荷叶，还充犊鼻裩。

诗写河岸贫民生活，诗题则缩为'岸贫“。不当。诗写河岸贫民生活，诗题则缩为“岸贫”二字，殊为不当。古人有云：“读诗之法，当先看其题目”。观题若此，焉与卒读？

辛文房《唐才子传》中论述独孤及时曾指出：“立题乃诗家切要，贵在卓绝清新，言简而意足，句之所到，题必尽之，中无失节，外无余语，此可与知者商榷云。”此段议论赋予拟题三要：一言简，二无失节，三无余语。拟题不佳往往与此三者有关，即题犯详尽、漏义与赘语之病。

先说详尽：如 苏东坡有诗题为《昔在九江，与苏伯固唱和，其略曰：我梦扁舟浮震泽，雪浪横空千顷白。觉来满眼是庐山，倚天无数开青壁。盖实梦也。昨日又梦伯固手持乳香婴儿示予，觉而思之，盖南华赐物也。岂复与伯固相见于此耶？今得来书，知已在南华相待数日矣。感叹不已，故先寄此诗》。此题太长，诗只有56字。不妥也。

次说漏义：如李太白《下途归石门旧居》诗，从诗首尾所写“吴山高，越山青，握手无言伤别情。将欲辞君挂帆去，离魂不散烟郊树。”；“挹君去，长相思，云游雨散从此辞。欲知怅别心易苦，向暮春风杨柳丝。”可知，此为留别诗。然诗题却无此义，若补上“别人”二字方算完整。

又如：张曲江《初发道中寄远》、《初发道中赠王司马兼寄诸公》，题中未标地名，是以不够明了。与宋延清《初发荆府赠长史》、欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》作比，无疑后者醒目。

三说赘语：梅圣俞《二月七日吴正仲遗活蟹》：年年收稻卖江蟹，二月得从何处来。满腹红膏肥似髓，贮盘青壳大于杯。定知有口能嘘沫，修信无心便畏雷。幸与陆机还往熟，每分吴味不嫌猜。诗写河蟹而非海蟹，同黄鳝，死即不能食。是以遗蟹者，断无送死蟹之理，“活”字赘也。