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人，成年之后，大约都要结婚，可问题是，为什么要结婚？古人给了我们非常明确的答案。 一：为什么要结婚 关于为什么要结婚，古人的答案分两类，哪两类？  婚 第一类，于个人而言，结婚的目的是“昏（‘昏’通‘婚’，下同）礼者，将合二姓之好，上以事宗庙而下以继后世也”，简而言之，一则将两家变成一家，二来呢，延续血脉，继承本族血统。由此可知，结婚对个人就是这么重要； 那么，第二类呢，应该很少有人会想到，在古代，朝廷居然能将结婚上升到国家政治层面，认为结婚可以“坊民之淫，章民之别，使民无嫌，以为民纪”。 简单点说， “使士无邪行，女无淫行”，可以纠正不良作风，改善社会风气，让全天下的老百姓都变成很好很好的人。 正因为结婚如此重要，所以，周朝的时候，地方官吏当中就专门有一个“媒氏”，专门主管老百姓的婚姻，那么，“媒氏”事怎么主管老百姓的婚姻呢。 二：媒氏的职责 媒氏的职责非常有趣，主要工作有两项。  官 1：登记户口，登记户口干嘛呢？监督命令男子三十而娶，女子二十而嫁，需要说明的是，这里的三十、二十，并非古代结婚年龄，而是最晚不能超过的年龄，也就是说，媒氏的职责之一就是，瞪大眼睛，不能让辖区有超过年龄还没有结婚的人，如果有怎么办？这就涉及到第二项职责； 2：每年仲春之月，也就是农历二月前后，负责召集大型相亲会，“取鳏寡而合和之，予田宅而家室之”，想方设法，逼着你娶老婆，这一天，是老百姓的节日，为了达到“取鳏寡而合和之”的目的，朝廷甚至都答应“奔着不禁”，私会、幽会甚至发生点别的什么，都不会受到惩罚。 您瞧瞧，为了结婚，朝廷都宽松到这一步，倘若还有人不识趣，非要当丁克，打死都不娶老婆，怎么办？也不是没有办法，还是媒氏的职责，曰“不从令者罚之。”不听话就要惩罚。  仲春之月 古时候，婚姻就是这么重要，为了结婚，为了娶老婆，朝廷就能管的这么宽，想的这么细，然而不管怎么说，他的最终目的还是为了营造一个健康的家，创造一个和谐的社会环境，因为家安才天下安，不是现代人明白的道理，几千年前，我们聪明的古人，就深深的明白这一点，而且还以法令的形式贯彻。既然“家”如此重要，那么，怎样才能营造一个健康的家，创造一个和谐的社会环境呢？ 关于这个问题，古人也有答案，而且说得非常详细。 三：有七种女人不能娶 当然，我们不能以今人的目光对待古人，如何营造一个健康的家，关于这个问题，他们的焦点还是集中在哪种女人不能娶的方面，提出这样的标准，虽然对那半边天有点不公平，但“去其糟泊，取其精华”不是，更何况，他们的有些观点，现在都是非常适用的。  家庭 既然将焦点集中到哪种女人不能娶的方面，古人经过多年实践，经过反复验证，得出的结论是，总计七种女人不能娶，这七种女人当中，有四种可以理解，但剩下的三种，你会惊讶的发现，他们居然提的非常准确，现代人找媳妇结婚的时候，倘若遇到这三种女人，都是要非常谨慎的，究竟哪三种呢？ 古人认为，七种不能娶的女人分别是：不顺父母，无子，淫，妒，有恶疾，多言，窃盗。
原因已经解释的很清楚，不用我在这里多说，分别来看： 无子、有恶疾，也就是不能生育和有重大疾病的女人不能娶，虽然理由好似也说得过去，但倘若有了爱情， 人情上不能接受，所以，可以将这两种观点当成糟粕，并完全丢进历史的垃圾堆； 至于妒、多言，心眼小，善于挑拨是非，这就要根据个人爱好区别对待，也就是说，七种不能娶的女人当中，有四种，可以接受，也可以不接受，完全由个人决定，但唯独剩下的三种：不顺父母、淫，窃盗。  负责 这完全就属于品行问题，而品行问题，套用普京的那句名言就是：纠正她是法律的事，而我们能做的，就只有谨慎，并且远离。 古人对于娶媳妇，对于婚姻，态度就是这么严谨，然而，这何尝不是对个人，对家庭负责呢。 参考文献：《周礼》、《白虎通义》、《中国婚姻史》等 |
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