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“我”不是小说鉴赏家，想通过阅读小说得到人生启示！” 读《艾德沃坦夫人》，全身心充斥着一种酣畅淋漓的宣泄感，如同把自己带入其中，做一名沥干自我的体验者。我的需求终究是来源客观世界，眼里所感染的一事一物都足以让我产生一种不可抗拒的自由，即使方式不同，选择一种温柔的秘方，本质是一样的，宣泄情感的冲动始终存在我的脑海里。 可是我又产生一种羞辱感，这种感觉我是预料到的，可是又坦然接受。在遇见艾德沃坦夫人时就能感受，兴奋和沮丧并存渴望身处其中却又想逃离，这就是我的真实想法。而艾德沃坦夫人的“大胆”着实让人大吃一惊，把“老残片”展露在外人面前，作者把她解释为丧失自我。我由一开始的心理抵触，而被动地接受这种她要的行为，我也丧失自我了，这其实是一种互有所需罢了。这表现出来并不是性需求，而是一种欲望和情感的满足，性需求只是一个方面而已。 性和死亡总是连接在一起。可是，我们每个人都不愿意认真地面对死亡，尽情的欢愉才是我和她追求的。艾德沃坦夫人并未放弃追求更好的生活，她在欢愉过后，尽情地奔跑在街头巷尾，似乎想逃离这禁锢人的藩篱，而我只是跟随者，即便我已经预料到这路的尽头就是死亡之域，可是我想一探究竟。 可是她逃离不出这禁锢人的藩篱，这是她的宿命所在。她内心已经是病态，暴力冲击着这个世界包括我在内。她歇斯底里的一句话也许暗示着今天的结局的起因：“我再也不能忍受了，你这个虚假的牧师，去你的……”。多么地悲壮和惨烈，这是血淋淋地控诉。 我无视造成她堕落的邪恶力量，只是关注她现在的状况，一味地和她进行情感体验式的交流，这是个悲哀。 她的病态已经到了疯狂的地步，这是不可救药的。又一次地展露隐私部位，这次是给出租车司机，上一次是给我，两次的“显露器官”却并不淫荡，只因情感的炽热盖过了肉欲。她仅有展示器官这份傲娇感是让她稍感宽心的，她喜欢看男人拜倒在她的重要器官下面，她也许是要看他们欲罢不能，垂涎欲滴的神情。 交媾之后的她又回归了现实，她还是无法逃离那一层藩篱，这是个性的问题还是共性是需要我们探讨的。通篇看下来，我们看到的是一个病态的艾德沃坦夫人，她极大地放纵着自己的欲望，却又受困于藩篱之中，想逃离，却又插翅难飞。这是时代的因素还是个性的祸端，我们不得而知。而我，只是一个旁观者，目睹着这一切的绝妙印象。我在她放纵的过程中，不时地参与其中，体验者肉欲和欢快，却又愿意深陷其中，保持着参杂着些负罪感的独立和清高，对邪恶力量并不深究和讨伐，只是幻化为事故的一分子，时而感慨，时而体悟。高举着自由和禁锢辩证伟大的旗帜，实质上却和她“同流合污”。 最后，我们看到昏睡于出租车内的艾德沃坦夫人、出租车司机和我都被困倦于这个所谓的悲惨世界里，偏偏我先苏醒了，这似乎是暗示我要“跳出三界外，不在五行中”的神通广大，这是个耻辱。 |
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