分享

元朝十户用一把菜刀?一养驴人因妻子被人欺负,顺手抄起把屠驴刀

 石头开花909 2019-11-12
元朝十户用一把菜刀?一养驴人因妻子被人欺负,顺手抄起把屠驴刀

对刀具实施管制,哪朝哪代都会有,不单单是为了防范民众作乱、威胁到统治阶层的地位,同时也有利于地方治安,防止恶性犯罪事件发生。

举个很容易理解的例子。

古代民间出现了入门抢劫的恶性事件,负责维持治安的捕快前往跟犯罪分子对峙,如果彼此武器相等,都是大刀长矛;但一方是舍命求财的亡命之徒,负隅顽抗,作困兽之斗;一方是上有父母、下有妻小的良家子弟,奉命缉盗,不过是履行公事,那么,在接下来的搏斗中,可以很容易判断出会是哪一方获胜。

所以,统治阶层对民间持有刀具进行收缴和管制的做法,应该得到每一个拥护法治、法制的公民的理解和支持。

很多人读了《水浒传》,认为宋朝管得比较松,不禁民间兵刃,但查北宋开宝五年(970年)公布的禁令:“京都士庶之家,不得私蓄兵器。”

该禁令还在淳化二年(991年)、景佑二年(1035年)、庆历八年(1048年)、嘉佑七年(1062年)反复予以强调、重申。

甚至,宋朝不但对兵器进行管制,还将天文兵书一类的书籍列为禁书,景德三年(1006年),宋真宗下诏称“天文兵法,私习有刑”,即对读该类书者进行刑罚。

所以,元朝对民间刀具进行管制,实无可厚非。

元朝十户用一把菜刀?一养驴人因妻子被人欺负,顺手抄起把屠驴刀

《元史·刑法志》有明确规定:“诸杂造局院,辄与诸人带造军器者,禁之。”“诸打捕及捕盗巡马弓手、巡盐弓手,许执弓箭,余悉禁之。诸汉人持兵器者,禁之;汉人为军者不禁。诸卖军器者,卖与应执把之人者不禁。诸民间有藏铁尺、铁骨朵,及含刀铁拄杖者,禁之。诸私藏甲全副者,处死。”

但大家也应该看得清清楚楚,这里说的刀具,是指军器,指弓箭、指铁尺、指铁骨朵,及含刀铁拄杖、盔甲等等军用器材。绝不是指切菜用的菜刀,以及砍柴刀、屠宰刀等等。

所以,说元代汉人“十户一菜刀”的说法,不过以讹传讹的谣言。

谣言的最早出处,极可能是由崔高维执笔编写的《历代农民起义史话》。

话说,在1958年,由历史学家吴晗牵头,创议编一套大型普及性历史知识读物《中国历史小丛书》,该丛书含近三百种。《历代农民起义史话》为其中之一,收集了从秦末到清代十三次规模较大的农民战争,为政治服务的色彩非常浓厚。

元朝十户用一把菜刀?一养驴人因妻子被人欺负,顺手抄起把屠驴刀

元代汉人“十户一菜刀”的说法就出版“元末农民大起义”这一章。

但是,查任何元朝官方史料,都没有这一种说法。

反倒,很多可查事件可以推倒这一说法。

不信?我们来看《元典章》卷四二中收录的一个案例,原文以下:

冠氏县申:归问到张记住状招:至元五年七月十二日晚,记住于驴屋内宿睡喂驴,妻王师姑于西屋北间宿睡。至五更起来,见妻王师姑对母阿高告说:“伊姑舅兄杨重二来房内暗地欺骗我来”。以此挟恨,将杨重二用刀子扎死罪犯。

元朝十户用一把菜刀?一养驴人因妻子被人欺负,顺手抄起把屠驴刀

王师姑与张记住招状相同。

状称:当夜五更,师姑床上睡着,有人将师姑惊觉。想是夫张记住,以此道:“明也,不做生活去啊,却来睡则么?”本人不曾言语,上床将师姑奸罢,师姑将手摸着头秃,才知是杨重二。本人走了,告说婆阿高。是实。

法司拟:旧例,强奸有夫妇人者绞。今被张记住用刀子扎死,即是杀死应死人。捕罪人已就拘收,及不拒捍而杀,各从斗杀伤法。用刃者以故杀伤论。罪人本犯应死而杀者徒五年。其张记住合徒五年,决徒年杖一百。部拟:杖一百七下。省准。断讫。

这个案例说的是:冠氏县(今山东冠县冠城镇)有一个名叫张记住的养驴专业户,其在至元五年七月十二日晚上在驴舍喂驴、守驴,留下妻子王师姑在西屋北间独睡。哪料,张记住的姑舅表兄杨重二来了,偷摸入屋玷污了熟睡中的王师姑。王师姑开始时以为是丈夫,到后来摸到杨重二的头,发现了生了癞痢的秃头,又羞又气,跑向婆婆阿高氏的房内哭诉。张记住知道此事后,拎刀子把强奸犯杨重二捅死了。

最后,判罚的结果是:强奸有夫之妇的人,应该判处绞刑,但杨重二已被张记住用刀子扎死,即是应死人已被杀死了。张记住杀人,按“用刃者以故杀伤论”,杖一百七下。

案例并不复杂,但我们应该注意其中两个细节:一、张记住家里有刀,而从其“扎”死罪犯而不是“砍”死罪犯的行为看,甚至还不是菜刀,很有可能是屠宰牛驴的屠宰刀;二、官府对张记住和处罚只针对其杀人行为,而对其家里拥有屠宰刀之事一字不提。

元朝十户用一把菜刀?一养驴人因妻子被人欺负,顺手抄起把屠驴刀

据此可知,元代汉人“十户一菜刀”的说法实为无稽之谈。

历史很有趣。

如果大家要想多了解一些中国的历史,我给大家推荐史学家蔡东藩一人以十年之心力著作的《历朝通俗演义》,包括《前汉演义》、《后汉演义》、《两晋演义》、《南北史演义》、《唐史演义》、《五代史演义》、《宋史演义》、《元史演义》、《明史演义》、《清史演义》、《民国演义》共十一部,时间跨度计划自秦始皇到民国九年,凡二千一百六十六年的历史。

元朝十户用一把菜刀?一养驴人因妻子被人欺负,顺手抄起把屠驴刀

因为这套书,蔡东藩被人誉为“一代史家,千秋神笔”。

著名历史学家顾颉刚是这套书的忠实读者,他评价这本书:“读《二十四史》不如读蔡东藩!一般历史通俗演义,在过去也曾出版过不少,可是似乎很少能和蔡东藩先生这一部相提并论的。蔡先生对史料的运用与取舍,采取了相当认真的态度。我认为,这部书的重新出版,不但可以作为一般人的读物,并且也可以作为爱好历史的人们的参考,因为一部《二十四史》,分量太多,就是历史专家也不容易把它完全熟记,倒不如这部演义,随意翻览一下,说不定会有提纲挈领的功效。”

元朝十户用一把菜刀?一养驴人因妻子被人欺负,顺手抄起把屠驴刀

可以说,这套书就是民国时期最重要的课外读本。

今天给大家推荐的这套书是理工大学的精装礼盒版,除了上面提到的《前汉演义》等十一部书,再加一部由许廑夫先生精心著作的《慈禧太后演义》,全套共六卷十二部,都是全新修订无删减版本的,绝对超值,是专门拿到头条做活动的,团购价是165。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多