曾国藩：一个家庭，如果能做到这四点，必定家族兴旺，福报连连

　　曾国藩是晚清四大名臣之一，官至两江总督，显赫一时。

　　实际上，曾国藩出身于湖南的一个普通农村家庭，虽说不愁吃穿，但是曾国藩家族在当地并没有什么名望，世代务农。

　　

　　直到曾国藩步入仕途，并且走向成功之后，曾国藩总结出了自己的处世哲学，并写了《曾国藩家训》，以及平时寄给家中的“家书”，时刻教导家族兄弟和小辈。

　　最终让曾国藩家族逐渐走向兴旺，人才辈出，长盛不衰。

　　白夜君今天分享曾国藩的处世哲学·理财篇。

　　一个家庭，如果能做到这四点，必定家族兴旺，福报连连。

　　一、安贫乐道

　　盖心无染著，欲境是仙都；心有系恋，乐境成苦海矣。

　　释义:一个人只要内心纯洁，不被外物所感染，即使置身物欲横流的世界，也能建立自己内心快乐的仙境；反之一旦内心迷恋声色物欲，即使置身山间的快乐仙境，也会让精神堕入痛苦的深渊。

　　曾国藩觉得，一个人的幸福感，始终是与他的心态有关，即使你很贫穷，但是脚踏实地，知足常乐，有自己处事原则，终究会很幸福。

　　反之，即使你家财万贯，但是欲望索求无度，人心始终不能静下来，是很难有幸福感的。

　　在电影《夏洛特烦恼》中，夏洛无意中穿越至高中时代，凭借着自己的“先知”能力，最终获得了名、利、以及自认为喜欢的女生。

　　但是他却过得并不开心，因为没有一个人真正关心他，他的心在欲望横流的生活中静不下来。

　　后来回到了现实生活，夏洛终于明白了真正的幸福生活就是简简单单，吃饱穿暖，有一个真心相待的人即可，夏洛在电影的最后也更加的珍惜马冬梅，珍惜生活中的一切。

　　

　　一个家庭，首先要有安贫乐道的心态，方能走向兴旺。

　　二、不可有余财

　　生当乱世，居家之道，不可有余财，多财则终为患害。

　　释义:生逢乱世，家庭一定不要有过多的财富，要不然始终会遭来祸端。

　　曾国藩在给父亲的家书中写道，在乱世中，家中不要有过多的钱财。

　　这其实与当时晚清的动荡时局有关，在那个食不果腹的年代，很多人会为了生活突破自己的原则和道德底线。

　　就跟“财不可外露”一样，有过多钱财的人可能就会遭来不必要的祸端。

　　乾隆时期，大臣和珅特贪巨贪，家财万贯，富可敌国，最终被嘉庆帝上台之后就赐死了。

　　一来和珅确实贪得太严重了，二来收的脏款可扩充国库，这才被嘉庆帝盯上了。

　　即使在现代社会，也不能太过暴露自己的财产，会遭来小人嫉妒，恐生祸端。

　　有过多的钱财，人们应该不骄不躁，乐于助人，为社会作一点贡献。

　　总的来说，曾国藩的意思就是人不要把钱看得太重，要把家庭放在第一位，家和万事兴。

　　三、不可贪财

　　要做好人，第一要在“不贪财”下手，能令鬼服神钦，则自然识日进气日刚。

　　

　　释义:要想做个好人，首先要在不贪财上面下功夫，如果能让令鬼神钦服，则自然会使见识一天天地增进，正气一天天地加强。

　　人都有贪念，贪财、贪名、贪利，这些最终会使我们堕落，我们应该做好自己，摒弃贪念。

　　其实曾国藩在信中所说的“贪财”，可以指大概念的“贪”。

　　曾国藩觉得，想要做一个优秀的人，不应该在“贪念”上面花费功夫，做一个光明磊落之人。

　　如果长时间有贪念，人心会不知不觉陷入污秽，影响自己身边的人，也会被别人看不起。

　　久而久之，你的心会越来越浮躁，自私自利，背叛亲朋，身边的人也将远离你。

　　在历史上因为“贪”毁掉的人太多了，我们应该切忌不贪不燥，方能修身齐家，让自己的家族走向兴旺。

　　四、宙克勤俭

　　凡世家子弟，衣食起居，无一不与寒士相同，庶可以成大器。若沾染富贵习气，则难望有成。

　　释义:凡是世家弟子，如果他的衣食起居，都与清寒之士一样，才有可能成大器。如果沾染了富贵习气，就难以有成就。

　　勤俭节约一直是中华民族的传统美德。

　　曾国藩觉得一个人只有保持勤俭，不沾染奢侈之气，这个人才能有成就。

　　一个人，无论是什么身份，无论是贫穷还是富贵，都应该懂得勤俭，知道美好生活的来之不易。

　　就像唐朝诗人李绅所作诗句那般:谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

　　蜀国谋士诸葛亮也曾说:静以修身，俭以养德。

　　我们在生活中一定要勤劳，通过自己的双手为社会创造价值，脚踏实地，不要耍小聪明。

　　同时也要节约，不能浪费资源。

　　

　　勤俭方能持家。

　　曾国藩在信中写道:家国之兴，皆宙克勤俭所致。

　　小到一个人、一个家族，还是大到国家，都是一样的道理啊！