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天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。  皇帝是中国帝制时期最高统治者的称号。上古三皇五帝，如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王，仅为部落首领或部落联盟首领，其“皇”或“帝”号，为后人所追加。夏朝君主称“后”，商朝君主称“帝”，周天子称“王”。战国诸侯大多僭越称王，尊周天子为“天王”。 秦王嬴政统一中国，认为自己“德兼三皇、功盖五帝”，创“皇帝”一词作为华夏最高统治者的正式称号。所以，秦始皇嬴政是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。从此“皇帝”取代了“帝”与“王”，成为中国两千年多来中央集权社会最高统治者的称呼。 在所有人的印象里，当皇帝是一件非常爽的事，拥有绝对的权力，想干什么干什么，想杀谁就杀谁。这都是被满屏君叫臣死臣不得不死的辫子戏给洗脑了，很多人把满清那一套当成了中国历史常态，其实满清是夷狄政权，他们那一套都是野猪做派，跟中国人没有半点关系。 在中国的文化里，我们把国家当成是一个其乐融融的大家庭，皇帝是家长，臣民都是家庭成员。每一个家庭，都是独立的负责把自己的家庭经营好，没有谁是谁的主子，也没有谁是谁的奴才。所以国家是放大的家庭，是基于共同的宗法伦理而建立起来的超级放大版的家庭。 国家成员之间的关系，适用于家庭伦理，是家人和家人之间的关系，而不是人吃人互相掠夺和互相侵害的关系。可见，国家这个词后面是一个家字，不是白白这么叫的。家长拥有的不是无限的权力，而是无限的责任。 一个王朝要想天长地久，皇帝必须是个好家长，所以我们说一个好皇帝要爱民如子。皇帝作为大家庭的家长，为了照顾好孩子，雇佣了一大批保姆来照看孩子，这就是官僚体系。很多时候，保姆并不真心疼孩子，有的还会偷孩子东西虐待孩子。 如果有坏保姆偷孩子东西甚至虐待孩子，家长会为了孩子和坏保姆做坚决斗争，开除坏保姆或把坏保姆抓起来治罪，这样的家长我们叫他有道明君。还有一些缺心眼的家长和坏保姆勾结在一起虐待孩子，这样的家长我们叫他无道昏君。 不合格的家长有很多，不合格的皇帝也有很多。但不合格的皇帝代表不了皇帝。中国文化里，对皇帝的要求是很高的。皇帝要对百姓无限的慈爱，让百姓都过上幸福安宁的生活。 很多人说了，既然如此为什么皇帝住那么大的宫殿，又有那么多人伺候他，这是为什么啊。这是那个时代的工作需要，就像现在的国家元首不会住在普通住宅里，他们有专机有专车有保镖。 还有人说了，皇帝三宫六院七十二妃娶那么多老婆是为了什么啊。古代普通人尚且可以娶很多妾，这和那个时代的生产生活方式有关系。古代永恒的主旋律就是农耕劳动和战争。不像现在，女性可以和男人一样，男人干什么，女人也可以干什么。 古代的战争和耕作，女人都无法从事。一旦一个家庭没有男性后代，那么这个家庭的一切都会烟消云散。因为女性后代，打不了仗，耕不了地，再大的家业都守不住。男子多意味着家族的兴旺。皇帝更是要保证自己的家族兴旺才能避免国家陷入动荡。 中国文化骨子里有深厚的贵族意识，原因就是中国的文化，在源头上，圣人和君王是重叠在一起的，他们既是文化的创立者，也是知识的掌握者，更是文明进步的革新力量。之所以我们会认为皇帝是压迫百姓的反动力量，是后来的子孙不肖，合格的家长越来越少了。 合格的家长越来越少，我们就可以认为家长就应该是不合格的这个样子吗，不是的，怎么样做一个家长，这个标准是不会变的。为孩子健康成长创造最好的环境和条件让孩子成才是一个家长最大的私心，同样的，为百姓幸福生活创造最好的环境和条件让百姓安居乐业也是皇帝最大的私心。 把人民的利益当做自己的利益，这在百姓看来就是无私，因为无私，所以国家就会表现为自上而下的公。不做任何有损于人民利益的事，这在百姓看来就是无邪，因为无邪，所以国家就会表现为自上而下的正，合起来就是公正。用现在的话来说，就是全心全意为人民服务，我将无我，不负人民。 皇帝符合这个标准的，天地就会让这个王朝强盛长久。不符合这个标准的，天地就会让这个王朝衰落覆亡。这和做家长的道理是一样的，虐待孩子的家庭必行不会兴旺。不以员工利益为自己最高利益的老板也不会基业长青。 华为为什么如此成功呢，就是任正非真正领悟了一个领导者一个当家人应该如何去做的真谛。任正非对华为员工不可谓不严厉，这也遭到很多圣母婊的诟病。恩威并施鞭策他们成长，督促他们成就有价值的人生，这是对他们的人生负责，这才是大爱。 任正非对所有合作伙伴更是有着父亲一样的慈惠之心，宁可自己不生产也要给他们订单，这在很多人看来无法理解，简单的认为是分化对手的手段，其实更深层次的原因是任正非的高度，胜而不伤，这才是真正强大到极致的领导者。也只有如此强大的领导者，才会带领出华为如此强大的企业。 |
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