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帝王家也有揭不开锅的时候,那些金枝玉叶的经济窘迫时刻

 思明居士 2019-11-14

 清代共有95位公主,其中37位公主早夭,58位公主活到成婚年龄并下嫁。作为金枝玉叶,她们自出生至薨逝都享受来自皇室各方面的照顾和封赏,也通过婚姻为清代政治和边疆的稳固作出了贡献。但其婚后府第经济状况捉襟见肘。尽管历代皇帝皆试图解决公主的经济困境,然而收效甚微。

本文以《奏销档》为基础,结合内务府奏案、朱批奏折等档案,以及清代实录、会典和部院则例等政书,简单探究一下这些天之骄女婚后所面临的经济困境以及形成困境的表面和深层原因。

一、清代公主婚后的经济待遇

从乾隆朝开始,让公主定居京城并给予相对丰厚的经济待遇,以强化公主的皇族成员身份。

1.食俸

公主不仅婚姻由皇帝、太后指定,一切成婚礼仪均由皇家操办,婚后生活也概由皇室负责。清代规定,“凡在京居住固伦公主岁给俸银四百两,和硕公主三百两”,同时“每银一两,均给米一斛”,即每位公主每年有400/300两银子和400/300斛米的固定收入。这只是公主个人的食俸;

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清朝公主等级

固伦、和硕额驸也分别享有300两和255两的俸银及相应的俸米。这是在京居住公主的待遇,如下嫁外藩,则俸银增至1000两(固伦)和400两(和硕),俸米改为赏赐缎匹。

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清代官员俸禄

清代一品官员岁俸银180两、禄米180斛,公主食俸显然远远超过高层官员,不可谓不优厚,而且这还远非皇室给公主提供的所有待遇。

2.妆奁

(1)金银

每位公主出嫁时都享有丰厚的妆奁,包括衣物首饰和生活用品,以及金银。清代规定:一般为固伦公主金100两,银12000两;和硕公主金100两,银10000两。

和敬固伦公主于乾隆十二年下嫁时,皇帝赏赐陪嫁银12000两之外,又将嫁妆中的金(三等金和六成金各50两)、绸缎和金器等“变价”折银7828两赏给公主,此外赏给“原架本银二万五千两”的“怡成当铺一座”。婚后,再于乾隆二十四年、四十年、四十八年先后赏银42089两。内务府乾隆五十四年统计和敬公主所得赏赐总计“至八万六千余两之多”,大大超出一般公主一生能够得到的俸禄总额。

(2)庄田、当铺、铺面

  • 庄田——顺治七年(1650)规定,从畿辅旗庄中拨给每位公主园地60晌(360亩),乾隆时改为“厥后皇子分封、公主赠嫁,皆取诸内府庄田”。
  • 铺面房——嘉庆七年 (1802)庄静固伦公主下嫁时,除白银、当铺等外,又赏给铺面房5所,系从内务府所掌控的官房中拨出,出租给军民人户,供公主 “每月取租银一百十六两”。自此赏赐铺面房成为常例。
  • 当铺——当铺与铺面房、庄园的性质似有所不同。当铺归公主府自行经营管理、获取收益,不得已时还可动用本金,如和敬公主的怡成当铺就因婚后“用费不敷,将本利银俱已陆 续抽用”。

3.住宅及官员人役

(1)住宅

公主婚后所居府第由皇室提供,一般并非新建,多系在内务府掌握的房屋中挑选合适的经过修建或改造后赏给公主居住。

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清公主府

如乾隆四十五年将李侍尧入官房屋赏给和珅作为十公主(和孝)府第。

(2)官员人役

乾隆五十一年规定:“固伦公主分内,著定为三品翎顶长史一员、头等护卫一员、二等护卫一员、三等护卫二 (原为一)员、六品典仪二员。和硕公主分内,著定为四品翎顶长史一员、二等护卫二员、三等护卫一(原为二)员、六七品典仪各一员。不必拘定陪嫁人户,听从公主随便拣放”。由此可见于公主府的官员人役,所有挑中人选“均令仍食原俸饷银”,无需公主支付其俸禄。

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清朝官员"顶戴花翎"

乾隆十二年奏准的“公主下嫁事宜”中规定,固伦公主陪送女子12名、嬷嬷妈妈不定具体人数,和硕公主陪送女子10名、嬷嬷妈妈4名。《奏销档》中有关荣安固伦公主出嫁时内务府有关赏赐事宜的奏折载到,“随出公主服役之首领太监及妈妈嫫嫫、灯火水上妇人等,请照寿恩固伦公主下嫁时,随出人役均准带所食宫内月银米石随出当差”。奏折中虽未透露太监嬷嬷等的具体钱粮数目,但可以确定亦由皇室负责付。

除以上固定待遇外,公主还有诸多定期或不定期的赏赐。

(1)子女补助

公主生产之后,从洗三、上摇车到满月,各类金银绸缎、生活用品的赏赐相当完备。虽然生女赏赐规格逊于生男,但礼物中包含金镯、金耳坠等女性所用首饰,亦可谓用心周到。

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《钦定总管内务府现行则例》中明确载有公主诞育子女后的例行赏赐

乾隆四十年规定,公主亲生之子13岁即可继承父亲的品级并享有该品级之待遇;公主之女也可 以得到郡主或县主的品级和待遇。

乾隆朝和敬公主府每年的进项中,除公主和额驸的俸银之外,还有“格格俸银四十两”,即为公主之女俸银。

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另外,公主的子女成婚,皇室也要负担部分费用

乾隆二十六年四月和敬固伦公主的长女出嫁时,共约需银三千一百六十余两, 仍请向崇文门商税处领用。

(2)丧葬

公主府主要成员去世,皇室要赏赐治丧银两;如若公主本人薨逝,则一切丧仪、园寝都由皇室承担。公主丧葬由内务府、工部,应当还包括礼部等衙门共同筹办。葬之后,公主园寝的管理、守卫、维护和四时致祭都由皇室派专人负责。

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一陵两冢

(3)生辰例行赏赐

《钦定宫中现行则例》规定:公主下嫁后,“生辰是日,恩赐上用缎三疋、官用缎三疋、春三疋、绫三疋,中品果桌一张,赏用果桌二张”。

但皇帝实际的赏赐常常不止于此。如咸丰五年四月,逢寿安固伦公主30岁正寿,皇帝所赏赐的礼物包括: “佛一尊、御笔扁 (匾)一面、御笔对一副……八成金二十两、五十两重银元宝四个、一两重银锞二百个、五钱重银锞五百个……金黄缂丝金龙袍面一件……”。礼物中既包含皇帝亲笔题写的匾额和对联这类联络感情的物件,又有象征 公主皇家身份的黄色、龙纹衣饰,更有数量可观的金银等,充分体现出皇帝对公主生辰的重视。

由以上论述可见,皇室给予公主从成婚、生子直至薨逝的各方面待遇不可谓不周到、丰厚。但自乾隆朝以后,屡有公主府入不敷出的记载。那么,公主经济拮据的原因何在? 从史料层面所反映的情况来看,原因主要可归结为以下两个方面。


二、公主府的经济困境及其原因

(一) 俸银不足,无法支撑日常花销

公主每年三四百两银子、三四百斛米的俸禄,若与普通文武官员相比可谓优厚,但与皇室的浩繁花费相比,实显不足。以和敬固伦公主府的收支为例对公主府的花销情况为例,具体分析公主府到底需要哪些基本花费?

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《如懿传》固伦和敬公主远嫁蒙古,乾隆帝破例准其留驻

从和敬公主府的账目收支来看,最大的花销来自于府内婚丧事务。经历三女一子(并非都系公主所生)的婚嫁,前后花费白银超过万两。

其次是维持公主府内人员经费的开支。尽管公主夫妇及其子女都有俸禄、内廷派至公主府的长史、护卫、太监和嬷嬷妈妈等均自带钱粮,但仍有不少人员需要公主府自行支付薪酬。

比如祖上曾两次尚公主的札萨克亲王那彦图, 清末“全家不足三十人,却用着管家、听差、女仆、使女、马夫等三百多人”,大多数仆从应该都需要府内自行招募。宫内派出人员的部分钱粮以及新招募人员的全部钱粮均需公主府自行支付。

此外的花销还有年节花费,包括府邸成员添做新衣、年节赏赐等。生活中巨细事务无一不需花销,且因府内往往人浮于事,花销更加靡费。

(二) 管理不利

公主自幼长于深宫,毫无治家理财的经验;额驸在公主府的地位从属于公主,很难发挥主导作用,因此,两人在府第治理方面发挥的作用极其有限。

(1)管理官员

理论上讲,负责管理公主府的最高官员应系总管内务府大臣中的一位。但事实上总管内务府大臣系朝廷要员,往往职责繁重,对公主家务的管理分身乏术,且由于其并不真正派驻公主府,对府内很多细事无法及时了解,因而在很大程度上只是挂名而已。故此公主府中实际负责具体事务的为该府长史。从实录所载长史“例于内务府废员内简放”来看,似乎很难选到精明干练之人,档案所反映的公主府长史办事不利的情况较为常见。没有得力的长史进行管理,王府、公主府各方面的运转状况自然不会好。

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总管内务府大臣 索绰络·宝鋆

清末在那彦图王府当差的曹宽回忆王府内部的腐败时说,长史“都把大部分时间用来经营自己的家庭,只在王府遇到重要事情时,才来点一点卯。在他们的影响下,听差们也不甘心过清苦的生活。他们不是依仗王府的权势在外招摇撞骗,就是盗窃王府的 物品,借以自肥”。

(2)仆从群体

除官员之外,仆从群体也不给力。公主府的仆从中以享有八品顶戴的总管首领太监以及其他从宫内带出的太监为首。其中老弱病残占到半数,实际效力人员非常有限。

寿恩固伦公主薨逝后,对 “公主位下原有太监十三名”进行清点, 发现其中6人均告病不能当差。

从总管内务府大臣到长史再到太监仆从,俱不得力,公主府的实际运作和管理状况可想而知,遇事往往花钱解决,也是导致经济窘迫的重要因素。但这仅仅是造成公主府经济困境的表层原因,清代公主的经济境遇还更有着深层的制度与性别因素。

三、制度与性别的困局

首先,管理公主府官员的难以尽责和办事不利,实际反映出公主府人员设置中的制度性问题。

(1) 权力不大、仕途不畅

公主府并非正式的朝廷机构,所设官员或是属于兼职,如总管内务府大臣;或是职微权轻,这从长史于“废员”中挑选即可见一斑。这些人不仅任职期间难以升迁,任职结束后也难得重用。在非关键机构服务,本来就使公主府官吏的仕途受到限制,而所服务的对象(公主)与决定其去留升降之人(总管内务府大臣)不一致,进一步恶化了他们仕途的前景。

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清朝官制

(2) 权轻责重

公主府事务繁杂且都与皇室息息相关,一切府内人事、财务、婚丧、与皇室的日常往来,甚至府内子弟的贤与不肖,都需任职者承担责任。不仅长史常因办事不利受到责罚——轻者罚俸数年、重者丢失官职,连并不管理实际事务的内务府大臣也常受到牵连。权轻责重、事务繁琐、无益于仕途,公主府难以选到“老成谙练之员”也就不足为奇了。

其次,皇室对于公主的身份定位使得公主府内陆位错置、关系不顺,无人挑起经济大梁。

(1)家庭地位错置

公主成婚后并不成为额驸家族的成员,而是将额驸吸纳为皇室之一员,在京生活的公主这一特征尤其明显。公主府内是以公主为主导,额驸、子女等家属为从属,皇室派出的官吏仆从为辅助的人员结构,这样的结构或家庭秩序与任何王公大臣及普通家庭都不相同。

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(2)经济过于独立

所有皇室赏赐公主的妆奁、财产、人员和房宅等都归公主所有,如公主薨逝,则由内务府收回。额驸只享有于公主在世期间和她共同居住、生活的权利,公主与额驸的生活区域泾渭、主次分明。这样很难让额驸在与公主的婚姻中发挥一家之主的作用,只能居于从属、被动的角色,更难以对府内的经济运转发挥主导作用。

最后,公主囿于制度和儒家规范,很难在君臣与夫妇之间找到平衡点。

公主在宫廷接受的教育偏重于儒家对女性规范的教养,统治者更倾向于宣扬公主 “亲顺孝谨”、“娴习阃仪”等儒家道德品质。而儒家男尊女卑、夫主妻从的观念恰恰与公主婚姻中的主从关系相矛盾。

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儒家经典教育

在儒家规范的指导下,清代公主除参与为数不多的皇族礼仪性活动外,几乎没有其他政治和社交活动的记载,使得公主很难拥有治家理财的能力和魄力,而且活动范围极为有限,在遇到困难时,只能向皇室求助,而皇室的资助又囿于制度和儒家规范,无法从根本上改变公主的经济境遇。


当然,和普通百姓的生活相比,清代公主的经济“困境”是相对而言的,天潢贵奢靡的生活方式也是造成其困境的重要原因,只是这种生活方式有时并非公主自己所能选择, 就像她们不能选择自己的婚姻一样。清代公主府的经济困境,一方面反映出满蒙联姻模式的变化给公主生活带来的影响,另一方面也体现出公主在君臣、夫妇伦理与满汉文化之间的挣扎,是公主人生困境以及清代制度困局的一个缩影。 

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