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诗词是中华文化的瑰宝，千百年来众多好诗流传在人间。因为诗人众多，加上时间久远，所以有大量不出名的古诗，埋藏在泥土中，等待着人们的赏识。 我是真游泳的猫，一个爱诗词的读书人。关注我，一起来欣赏不出名却写得很好的3首诗词，字里行间都是才华，千年后韵味依旧。 第1首，《小尽行》：藤州三月作小尽，梧州三月作大尽。哀哉官历今不颁，忆昔升平泪成阵。我今何异桃源人，落叶为秋花作春。但恨未能与世隔，时闻丧乱空伤神。 这首诗的作者是宋代诗人朱敦儒。朱敦儒是南宋时期人，经历过北宋的灭亡，所以诗歌中有很多沧桑味道。所谓小尽，如果一个月满30天就是大尽，如果是29天那就是小尽。 朱敦儒这首诗写自己来到藤州、梧州等边荒之地，没有官历可以参考，不由想起了当年的太平景象。而如今来到边地的诗人，感觉自己有点像桃花源中的人，不知道年月，不知道春秋。 但是这种“不知道”其实是假装的，诗人始终忘不了亡国之痛。而且即便在藤州、梧州这些地方，依然会有不好的消息传来，并不是真正的与世隔绝，让诗人分外伤神。 这首诗从生活感触出发，看似寻常，却是在寻常日子里找出了沉痛和悲哀，体现了诗人难以过日的痛苦。这种痛苦，更体现了那时候一代读书人的悲哀，既有对太平景象的怀念，又有对眼前事实的伤感，韵味悠悠，历经千年而不散。
第2首，《苏东坡竹》：一片湘云湿未干，春风吹下玉琅。强扶残醉挥吟笔，帘帐萧萧翠雨寒。 这首诗的作者是元代画家黄公望。可能有些朋友不熟悉黄公望的名字，但如果说起名画《富春山居图》，那很多朋友一定会觉得熟悉。没错，黄公望就是《富春山居图》的画者。 而大家都知道，古代的画家同时也是诗人。画家们往往会在图卷上题写诗句，或者请诗人写诗句。比如我们熟悉的苏东坡的“春江水暖鸭先知”名句就是出自题画诗《惠崇春江晚景》。 而上面这首诗则是黄公望题在《苏东坡竹》画作上面的。苏东坡非常喜欢竹子，曾经说：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。” 喜欢竹子，体现了苏东坡文人雅趣。而后世很多画家通过画苏东坡竹，来表达自己的文人追求。这首诗开篇两句写竹子的状态，“湘云”乃是暗用湘妃竹的典故，是说竹子还带着一点潮湿，却正好有春风吹过。 而后两句则是刻画苏东坡对着竹林和雨幕写诗的情景。“扶残醉”三字化用自俞国宝《风入松》名句：“明日重扶残醉，来寻陌上花钿。” 这种“扶残醉”的状态，乃是古代文人诗意化的表达，凸显了苏东坡的人格魅力，也表现了众多文人的一种文化崇尚和文化追求。借着竹子雨声，整首诗充满了古代文人那种雅趣，读来令人觉得神清气爽，很有一种文人味道。
第3首，《伊州歌》：清风明月苦相思，荡子从戎十载余。征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书。 这首诗的作者是唐代诗人王维。王维大家都知道，他擅长写山水田园诗，诗风充满了禅味。当然，王维也有豪气的诗词，比如说“大漠孤烟直”一类。 而这首《伊州歌》则体现了王维诗风细腻委婉的一面。诗歌主要写女子的闺怨，细腻委婉，直入人心。伊州在边塞，也就是说女子怀念身在伊州的丈夫。 诗歌开头直接道出“苦相思”三个字，直抒胸臆，看似寻常，却能让人沉浸其中，让人同情这个女子这些年的艰难和孤独。 “荡子从戎十载余”，丈夫出塞十多年，却没有音信，让女子十分难受。她不禁回想起离别时候的情景。那时候她殷勤嘱咐她的丈夫：“等待大雁南归时，一定要多让大雁寄来书信。” 只可惜嘱咐成了空言，她丈夫却一直没有回信，一直没有消息。这也是第二句诗歌将丈夫称为“荡子”的原因。无尽幽怨，无尽心酸，都在不言中。这首诗语言平易，感情却十分真挚，让人看到了古代女子的内心，体现了王维写诗的才华，让人拍案叫绝。
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