‘推’与’敲’反映的其实是不同的意境和情境！关键看是什么情景

‘推’与’敲’反映了来的其实是不同的意境和情境！

读小学的时候，我们学过贾岛的《题李凝幽居》：

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

当时其实也没什么感觉，只是语文老师在讲解时，重点讲了推、敲二字，告诉我们在写作文时要反复推敲，用最合适的词和句子表达自己的意思。当时讲的这个故事倒是记得很清楚。

贾岛初次在京城里参加科举考试。访友李凝后，写了一首诗。一天他在驴背上想到了一句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，不停做着推和敲的动作，围观的人对此感到惊讶。

于是就被（韩愈）左右的侍从拥到韩愈的面前。贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，精神离开了眼前的事物，不知道要回避。韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。”

两人于是并排骑着驴马回家，一同谈论作诗的方法，好几天不舍得离开。（韩愈）因此跟贾岛结下了深厚的友谊。

为什么韩愈认为是用敲比较好？

大致意思是：“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人！再说，读起来也响亮些”

但是，个人觉得如果仅从诗意上理解，用‘敲’无可厚非。但如果与实际环境相结合，则未必了。

咱们分析一下整首诗的意思：

“闲居少邻并，草径入荒园”，一条杂草遮掩的小路直通向荒芜的小园；园旁也没有人家居住。 描写了友人居所的场境。

“鸟宿池边树，僧敲月下门”，明月清辉映照，万籁俱寂，鸟儿也安静的睡下了，老僧轻轻的敲门声。

“过桥分野色，移石动云根”是写回归路上所见。过桥是色彩斑斓的原野；晚风轻拂，云脚飘移，仿佛山石在移动。

“暂去还来此，幽期不负言”我去了还会再回来，到时一定不会食言。

总体的意思就是：一天，贾岛去长安城郊外，拜访一个叫李凝的朋友。等他到达李凝居所时，已经天黑。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上的小鸟。不巧，这天李凝不在家，于是贾岛有感而发，创作了这首诗。

疑问一：这个僧是谁，是别人还是贾岛自己？

既然是贾岛自己去拜访友人后写的诗，估计僧就是指的贾岛自己，贾岛曾经当过和尚。既然去李凝居所，而李凝又不在，说明，事先没有约好，可以说是不速之客。

疑问二：朋友不在，贾岛是如何进门的？

但是友人不在家为什么没有锁门？如果门是锁上的，贾岛在敲门时肯定没有人开门，贾岛如何进去的呢？从诗中句子可以看出当时已经是有月色了，时间应该是晚上，晚上敲门没有人回应的话，怎么能私自闯入呢？

要么是敲门后，没人回应，就直接推门进入了朋友的住所。但从古人处事行为，应该不会这么唐突。不然就不会有：叶绍翁的《游园不值》

应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

诗人敲了很久的门都没人开，只有遗憾的离去，绝对不会推门而入。走的时候看到了一枝红杏从墙头伸了出来，才自我安慰的写了流传后世的名言：“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

另一种情况则是：朋友家有一大院子，院子门虚掩着，门半开着，诗人以为友人在家，直接轻推门而入；从诗人所描的场境，他的朋友应是一富有这人，门相当厚实，推门时都会发出厚重的声响。从而惊动了已经树上入睡了的小鸟，扑腾飞了起来。如果是在敲门时惊动的小鸟，诗人还没有进屋，如何看得见呢？

因此，推断后一种情况可能性比较大，可以通过情境回放：诗人来到友人住所，以前肯定来过，比较熟悉环境了。通过一条杂草遮掩的小路来到友人门前，看到大门虚掩着，以为友人在家中，便推门而入。推门的响声惊动了池塘边树上已经入睡了的鸟儿。结果友人不在家，只能遗憾的离去。

还有一种情况，所描写的景色是朋友房子周边的景色，诗人敲门无人应答，惊醒了树上的鸟，也就是根本没进屋。这种情况则毫不犹豫的用‘敲’，如果这样，照理说诗人不可能进行反复的想这个问题啊。

所以，用‘推’其实也是非常贴切的。比‘敲’更符合场景！个人推断，纯属个人意见，欢迎讨论！不喜勿喷。