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杜尚:我最好的作品就是我的生活

 天人合一1007 2019-11-16

文章来源 / ADCC生活艺术学院
杜尚何许人也?
 
他是西方现代艺术史上一座绕不过去的山峰,虽然这个定义一定会招致他的反对。

在很多人心目中,“艺术”两个字镶着金边、闪着幻光,仿佛殿堂之高不可轻易迈入,但杜尚却用一生身体力行,将“艺术”拉下人为筑就的神坛。他用各种形式的作品来阐释它、反抗它、消解它,力图使艺术回归它的本源——生活。
 
现代艺术形式还有一种“行为艺术”,可以说,杜尚的一生,也是一种艺术。
 
他曾经说过:我最好的作品就是我的生活。
 

2

要了解杜尚,必须要先来了解他那些“惊世骇俗”的作品。
 

图 |《下楼的裸女》

1912年,他利用分解的形体来表现运动感,创作了一幅《下楼的裸女》。
 

图 |《三个标准的终止》

1914年,他把一根一米长的线从一米高的地方抛落三次,由此在水平面上形成的不规则的三条线被他做成了三把尺子,起名为《三个标准的终止》。
 

图 |《药房》

法国药房的橱窗里常摆着一瓶红色和一瓶蓝色的药水当招牌,他就买来一幅风景画,在上头加画了红点和蓝点,完成了《药房》。
 
1915年,他在一把雪铲上头写下一句话“折断胳膊之前”,就将它当成艺术作品送去参展。
 

图 |《泉》

最让人津津乐道的是1917年,他买了个陶瓷的男用小便池,签上“MUTT”的名字,起名为《泉》,找人送去美国“独立艺术家协会”参展,结果被拒。
 

图 |《带胡须的蒙娜丽莎》

他还在达芬奇名作《蒙娜丽莎》上添了两撇小胡子,被他朋友拿去发表,俨然又起轰动效应。
 
他妹妹结婚,他送的礼物是一个《不幸的现成品》。具体表现形式如下:拿一本几何书,用绳子把它挂在妹妹公寓阳台上,任凭书页被风吹雨打,最后毁于一场台风。
 
以上只是杜尚一部分作品,但从中已可窥出一味特殊的艺术表现形式,说它是反传统也好,反艺术也罢,总之,它们都是杜尚极个人化的表达。他也凭借这类表达,在艺术圈成为一个“异类”般的存在。
 
《杜尚访谈录》一书,通过法国艺术批评家卡巴内采访杜尚的对话形式,展现了这个“异类”的内心世界。

3

杜尚是法国人,1887年7月28日出生于薄兰韦勒一个中产阶级家庭。
 
他有一个当公证员的开明父亲,很长时间里他都在给杜尚提供资助(当然,花费从他理应继承的遗产中扣除),使他不用为了糊口工作,可以走自己想走的路。
 
虽然兄弟姐妹都从事艺术类创作,但杜尚接触艺术最早是为了逃避兵役。他很坦诚地说自己没有爱国心,年轻时听说当艺术家可以替代服兵役,就学起了版画,后来又进了巴黎的茱莉亚艺术学院。
 
对于自己的艺术人生,他向来不计划不规划,只遵循两个关键词:有趣,好玩。
 
从1902年到1910年,杜尚形容自己在艺术圈学了八年的“游泳”,从印象派到野兽派,再到立体主义......一边接近一边游离。
 
他说自己“骨子里太懒了,喜欢活着呼吸胜于喜欢工作。”所以,他以“懒”为突破口,不停探索能让自己感兴趣的东西。
 
1912年,《下楼的裸女》诞生是杜尚“独立宣言”的开始,他尝试在画作中用机器化来对抗通常绘画中的感性美,但是这画送去巴黎立体主义画展却被拒。
 
这让杜尚很失望。失望的不是被拒绝这件事,而是当时立体主义不过才流行了两三年,协会那些人就确立了作品清楚明确的界限,这在他看来是一种天真的愚蠢。
 
为了让自己保持清醒,他离开了这个艺术家圈子,去当了一名图书馆管理员。也是从那时开始,就像一种宣战,他作品中的“反艺术”倾向越来越鲜明。
 
一战爆发后,杜尚离开法国去了纽约。可以说,他的艺术生涯是在美国发展起来的。纽约的开放性和包容性,给了杜尚很大的创作自由。
 
1913年,他那幅被法国艺术圈拒绝的《下楼的裸女》,在纽约一个军械库中举办的大型欧洲现代派艺术展中走红,圈内对作品的探讨甚至胜过了对画家本人的关注。
 
在杜尚看来,这是一种近乎“丑闻”式的走红,但他不介意扮演艺术上的“小丑”,只要能完成表达。
 
再后来,他的现成品作品《泉》甚至连美国的艺术圈也一并挑战了,“独立艺术家协会”压下了这个作品不予展出。杜尚当时还是这个展览的评审团成员之一,但他没说这是自己的作品。当初给《泉》签了个陌生的名字,让别人来送展,就是想看看不被他声名影响的作品会被怎样对待。
 
《泉》被拒之后,他不动声色地又一次退出了这个组织,然后去创办了两本只发行了两期的刊物《盲人》和《仑仑》。在《盲人》中,他为《泉》正了名,随即,《泉》也出名了。
 
“我做的东西从来不是马上被人接受”,但他玩得挺起劲。
 
杜尚一生都在不停地消解各种意义,对抗各种定义、规范、形式......什么大师、名作,他都不在意,甚至卢浮宫都不能吸引他,因为他根本连评价标准都怀疑。他也不觉得自己做的东西可以在将来对社会有重要意义。
 

图 | 扮女装的杜尚

很多艺术家谋生手段是“一招鲜、吃遍天”,杜尚却极力避免自己被定型在某种形式或色彩里。他不但在艺术上做了种种形式的尝试,连自己也玩,穿上女装拍照,并给了自己一个女性身份——罗斯.瑟拉蕾。
 
“从本质上说,我对改变有一种狂热。”他说。
 
4

年轻人都很喜欢杜尚,因为他太酷了!不管不顾,我行我素。
 

图 | 300美元被数次转让的作品

有人请他做东西,他有言在先,只做自己想做的。有时候客户也会接受无能。他有个作品,是把大理石割成方糖一样的小块,塞上温度计和一块墨鱼骨头,放在鸟笼里,卖300美元。

第一个女客户拿到手后快哭了,把它原价转卖给了自己的姐姐。后来她姐姐也不要,转手又原价卖掉了。最后,这个作品被杜尚的超级粉丝艾伦斯伯格收入囊中。
 
杜尚自己也知道没有人会喜欢这些东西,但他的目的是为了说明:“艺术可以非艺术,也可以不美”。
 
他总说:我羞于用“创造”这个词,根本上说,我不相信艺术家的创造功能。他甚至觉得某些所谓的艺术家不如用工匠来称呼更合适。在他看来,艺术没必要被拔高到某种地位,因为生活中艺术无处不在。每当他被人为地抬高到一定位置,他也总会把自己拉下来。
 
“我对自己不认真。”他如是总结自己。
 
做杜尚这样的艺术家很难赚到钱。但幸好,他一生都过得幸运且超然,不被金钱所缚。
 
初到纽约,有艾伦斯伯格这个知音给他提供住所、资助他,不断买他的作品。后来没钱的时候,他也曾教人法文课为生。钱挣得不多,但“学生们”常请他吃饭、带他看戏。偶尔,他也问人借钱,总之过得相当波西米亚。用“随遇而安”来形容杜尚最合适不过:顺着走就是了,生活总是那个样子
 
他不是没有发财的机会。有一个画商在看了他《下楼的裸女》后,提出每年给他1万美元,包下他一年中做的所有东西。但是他没接受,因为直觉告诉他,这么做有危险性。
 
他也不是没有生意头脑。他曾经跟人合伙买下了布朗库西许多作品,然后趁着作品增值,一件一件地卖出去,但他也没有因此成为艺术品掮客。
 

图 | 大玻璃







图 |《有裂纹的大玻璃》

他会花八年时间在《大玻璃》的创作上。有一次作品被借出去展览时玻璃被震裂了,他也无所谓,还高兴的说:不错嘛,这些裂痕真是神来之笔。
 
他的生活其实很单纯,很少看流行小说,对新浪潮一无所知,和功利主义、机会主义绝缘,不介意消失于公众视线里。
 
差不多有20年的时间,他基本退出了艺术圈,因为他迷上了下棋,一迷就是四十几年,甚至还写了一本关于下棋的书。
 

图 | 晚年做了20年的作品

他晚年最后一个作品,默默地做了20年没让外界知道,直到他去世前一年才让他一个老朋友看了。
 
他一生结过两次婚。40岁时的婚姻维持了6个月和平分手,这之后二十几年,他有女友却不再结婚。一直到67岁,他和一名50岁的女性再婚,理由是“不用考虑生孩子了”。
 
他在《杜尚访谈录》一书中说:一个人的生活,不必负担太重和做太多的事。不必要有妻子、孩子、房子、车子,我认识到这一点的时候相当早,所以长时间过着单身生活,生活得比一般人轻松多了,所以觉得自己很幸福。 

5

看《杜尚访谈录》,很容易为杜尚着迷。
 
他长相英俊,有一种与生俱来的高贵与优雅气度,仿如一个圣徒。
 
他同又极具人格魅力,虽然一生离经叛道,做了许多出格的事,却总能赢得人们的理解与尊重。
 
他身边没有敌人,凡与他接触过的人,都被他平和、幽默的性情感染,继而喜欢他、崇拜他。
 
他曾经的亲密女友玛丽说,杜尚身上有一种力量很大的平静,这种平静使所有沉默的时光都十分美好。
 

图 | 杜尚和兄弟

他一生的好友艾伦斯伯格收藏了他很多作品,临终前却拒绝拍卖,只想捐给美术馆展览。纽约大都会博物馆愿意展出五年,芝加哥艺术学院愿意提供十年的展览时间,他都拒绝了,最后捐给了费城美术馆,因为他们愿意给出25年的展览时间。可以说,这个好朋友直到自己生命终结,还在替杜尚的艺术生命打算。得友如此,夫复何求。
 
普吕东曾说:杜尚是我们这个世界上最有才智的人。
 
纵他本人及他的作品,可看到一种混血气质,集法国的文学性、德国的哲学性、东方的禅宗思想于一身。
 
他反对定义、定性、定理的标准化思维,却着迷给作品起标题的文学性,“耽搁”、“倒退”这类词让他感觉很诗意。
 
图 | 杜尚

他“艺术等于非艺术”的思想具备哲学性。同时他的作品中找不到“自我”的存在,如同庄子的“虚己”理论,他可以投身任何一个流派,却不会被沾染,创作完成,即时抽身而退。
 
他视生活为艺术的作派又有禅的意境。不依赖任何一个空洞的抽象概念,只尊重自身的经验,拒绝与任何体系妥协。这也是禅宗的理念,禅在讲“一”的时候不会承认它的存在,杜尚也是,做出一件作品给出定义的同时,又否认这个定义的存在。
 
这种境界上的高蹈,使杜尚的生活既像艺术行为,又是一味生活祥。
 
一他自己说的:我的艺术就是可以活着的,每一秒,每一次呼吸就是一个作品,但不留痕迹。

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