 水，是这世上最奇妙的物种，热可腾云化雾、寒能玉洁冰清。 无怪乎自古圣贤多爱水。    老子“上善若水”，孔子“智者乐水”，水善利万物而不争，处众人之所恶，这样的品性最接近“大道”。 中国上下五千年，多少文人墨客都在这一水一舟中，苍茫若失又怡然自得。   zhi 智 zhe 者 上善若水 水汇集多了，便成了江湖。姜太公一句“宁在直中取，不向曲中求”，让周王朝愿者上钩。然而这一切，均在一水一湖之间，侠客神怪，天地自有波涛。 水也是这世间“即空不是空”的典范，以至于名家画水，画中却从无水。 白石先生的《三余图》，唯有三只稚气可人的小鱼，一笔水没有却水色自现。老子曰“天下万物生于有，有生于无”，虚实相生，天地万物便存生机，唯水处处皆为妙境。 可谓“真水无香亦无痕”。 水管财禄  位理学中，强调山管人丁水管财禄。 祖先早已洞察水乃万物生存之基，给予万物养分，如同给予人财物用以生活。 因此便有了“水环绕，气脉凝聚，左右环保有情，堆金积玉，荣华富贵之宅”的美好寓意。 fu 富 gui 贵 富贵荣华 水有五德  水有五德：常流不息，能普及一切生物，此为德；流必向下，不逆成行，或长或方，必循理，此为义；留几百丈山间而不惧，此为勇；安放无高低不平，此为法；量见多少，不用削刮，此为正。 浩大无尽却又无孔不入，甚善明察且富于变化，道家曰“变则通，通则神”，故君子遇水必观。
唐·白居易 蒋公年轻时在河边，看到鱼群列队逆流而上，有进无退。 水流湍急之处，鱼口都直面水流冲击，不肯随波逐流。 唯有如此，方能让身体在激流中保持平衡，唯有如此，方能食取水中养分精华，唯有如此，方能做一条堂堂正正的鱼。 如果鱼放弃“抵抗”，掉转方向，则会被水流冲击到翻滚、昏沉，甚至冲上岸而丧命。 蒋公观后内心大受感动，从此有了奋斗进取的目标。 人也活在水中，这水，便是时代。时代浪潮滚滚而来，不要犹豫，直面它、迎击它、冲破它！ 唯有如此，才有生存的机会，唯有如此，才有端正的心态，唯有如此，才有生命的尊严！此乃人生最高级的修行。
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