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王羲之集字碑帖有很多，最好的是《圣教序》，比较知名的还有《唐兴福寺碑》等等。但王羲之行书集字《金刚经》并不出众。 集字不只是选好的字集合字摆在一起，《金刚经》是佛教的重要经典不能仅仅靠集字。 首先要说明一件非常重要的事情，王羲之的行书随意的凑在一起，肯定也不难看。但要称为优秀可并不是只要把王羲之的字收集。 咸亨三年所刻的《怀仁集王右军书三藏圣教序》，也就是怀仁和尚所集的字。 怀仁和尚集的《圣教序》并不只是把王羲之的字凑成一篇文章，书法中的行气和章法都是非常优秀的。所以《圣教序》成为学习行书的最经典的“教材”，已经一千多年。 《圣教序》这块集字碑就极其优秀，明明是集字，字与字仿佛有联系。 但是看看我们现存的集字《金刚经》，如下图。 如上面所说，王羲之行书单字，各种姿态，非常优秀，凑在一起怎么看不会特别难看。但是这个《金刚经》通篇看来，行气和章法，并不出色。 集字作品也是不容易的，也需要对书法有一定的了解。 王羲之是不会写《金刚经》的，尽量不要用行书书写《金刚经》。 王羲之信奉类是道教系统中的一支，有一说是上清派。其中有部非常经典的经书《黄庭经》，又名《老子黄庭经》，道教养生修仙专著，两晋年间，很多名士都信奉此道。王羲之就写过小楷《黄庭经》。 《金刚经》是佛教重要经典。《金刚经》于公元前成书于古印度。而且《金刚经》的内容我个人推荐柳公权版本的《金刚经》。我个人对《金刚经》的理解，还是要用正书书写。 柳公权《金刚经》，全称《金刚般若波罗蜜经》，刻于唐长庆四年(824)四月，是柳公权早期的书法作品，今存唐拓孤本，藏于法国巴黎博物院。部分如下图。 【一人有感】 历代书家苏轼、黄庭坚、赵孟頫、文徴明、董其昌、康熙、雍正、弘一大师都写过《金刚经》，但是我个人推荐唐楷书写《金刚经》。 每个人读《金刚经》的时候感受不同，我每次读《金刚经》就会不自然的联想到柳公权的字。 以我的知识，尽可能地客观求真。能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。 我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。2020年1月2日沪。 |
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