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在《道德经》中说：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 在事物之中，都是福祸相依，好和坏之间不停的转变，所以中国人很早就用冷静的思维去辩证的看待问题，这也有助于自己坦然的去应对问题，避免自己因为偏激的情绪，而给自己带来的伤害。 如果出现不好的事情，事情本身带来的伤害如果只占10%，那么事物产生之后，情绪带来的影响会占90%，形成更重的伤害。 如果懂得用辩证法的思维去看待事情，不那么悲观乐观的去面对发生的这一切，不但能够轻易化解问题，还能够反败为胜，让事情往更好的方向去发展。 比如说《塞翁失马》，有一天他的马丢了，别人来安慰他，他说这并不一定是坏事，后来引来一群马。 这个时候有人来恭喜他，他又说这并不一定是好事，过一段时间他的儿子学骑马摔断了腿。 又有人来安慰他，他说这也不一定是坏事，过了一段时间，他的儿子免遭战乱灾祸。 在一定条件之下，福祸之间都是可以转变的，喜忧之间是没有定数的。 “塞翁失马，焉知非福”，所以通达的人都能明白这样一个道理，才能心平气和避免受到情绪的干扰，让自己更加坦然的面对世间沉浮。
这句话意思就是说：孩子出生会给母亲带来生命危险，财物的聚集会导致盗贼的窥视，这样看来，什么喜事不是伴随着忧患呢。 贫穷能够让人懂得节俭，疾病可以让人学会养生，这样看来，什么忧虑不会给自己带来惊喜呢。所以通达的人对待这些事情，都能更加顺应和一视同仁，快乐悲伤都能一起忘记。 用辩证法的思想去看自己的人生，没有什么是绝对的坏，更没有什么是绝对的好。 比如说，很多人总说喜得贵子，这是一个好事，但是在喜得贵子这一天，母亲都需要面临一个非常大的考验，需要从鬼门关前走一遭，也会让人担惊受怕。 而反观另外一些人，有的人身体不太好，但是正是因为他的身体不好，让他养成了注意健康，种养生的习惯，这也未必是一件坏事。 顺应自然，世间一切都是最好的安排。 古时候，有一个国家地方不大，但是人们悠闲快乐，这个国家有一个不喜欢做事的国王和一个不喜欢做官的宰相。 国王喜欢打猎，有一次打猎的时候，不小心被一只豹子咬掉了一个手指，他就非常难过，越想越不开心，就找宰相过来一起借酒消愁。 这个时候宰相就说：“少了一块肉总比少了一条命来的好，想开一点，一切都是最好的安排。” 国王有一些生气就说：“你真是大胆，什么都是最好的安排吗？那这样我把你关进监狱，难道这也是最好的安排吗？” 宰相笑了一下就说：“如果真的是这样，我也相信这是最好的安排。” 然后国王真的把宰相关到监狱里面，过了一个月，国王养好了伤，又带着其他的官员去微服私访。路上碰到一群野蛮人，把国王抓起来要祭神，但是他发现国王的手指少了一个，就咬牙切齿说：“祭神要用完美的祭品。” 然后就把国王放了，把国王身边的大臣抓起来祭神了，国王保住了一命。 后来国王回到自己的国家，跟宰相喝酒，又说：“你说的真没错，一切都是最好的安排。如果不是被咬掉一根手指，今天就没命了。” 宰相就说：“那恭喜大王了，你的人生体验更上一层楼。” 过了一会儿宰相突然问：“那我把你抓起来，关了那么长时间，难道也是好事吗？” 宰相笑了一下说：“这当然是好事，如果你不把我关起来，那么陪着你一起去打猎，被祭神的官员就是我了。”这个时候国王恍然大悟。 是的，一切都是最好的安排，没有什么是绝对的坏事，也没有什么是绝对的好事。 平常心即是道，一切无为，即是最好的安排。 |
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