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浅论八字十天干取象奥秘!

 妙泉居士 2019-11-18

一、甲木

甲木参天,脱胎要火。春不容金,秋不容火。

水荡骑虎,火炽乘龙。地润天合,植立千古。

这是甲木的特性与喜忌。是我们推命时应掌握的一些通用原则。甲木为东方木,应震卦,震为雷。古人说甲木为雷,可以看到甲木气质轻快向上。快速积极。刚健的性质,甲木代表阳木,如森林,乔木,大树等。一棵健康的树木是离不开阳光的。也就是良好的光合作用来使其生长成材。

甲木为雷为大树 栋梁电杆与高楼
神位公门及首领 高贵宽仁与磊落

甲是第一、男人、头部、高档家具、直的、参天大树、权利、地位,甲要有乙木的映衬,否则甲太高,高处不甚寒。值符,布局时可以放五星红旗、主席的相、有权势的人、烧符咒、穿最高档的衣服。

春天的甲木一般在雨水前需要丙丁火来驱除寒气,故甲木参天。脱胎要火,在雨水后,要用庚金斧钺来劈开甲木引出丁火取贵。

夏天的甲木火旺木燥,地支须有水润。使木性不至于焚灭,干支生克则地润天合。植立千古。如果八字中火过多,须辰土来润木性。即火炽乘龙。为何是辰而不用丑?因辰中乙木可以使甲木盘根,有癸水湿润比丑土(己,辛,癸)要有效率的多。

秋天的甲木凋零,一般以水印化官杀为用。另须木来帮助,地支最好有根基。即寅卯且不被冲合。如果是九月,还须适量的火来温暖。

冬天的甲木寒冷,以火反生。即阳光普照则光合作用充分,如水过多漂木,则须寅木扎根。即水荡骑虎,寅木中有戊土止水,丙火温暖。甲木相助。甲,丙,戊联合运用,缺一不可。使寅虎发挥最佳用神效果。其次可以用未土,未是燥木库,能纳水助甲,调节气温,也很不错。

所以命中喜寅的人喜欢养猫,或者遇到属虎的朋友、上司帮助比较大,或者说缺寅的人,家中挂幅虎画,养猫能改善命运。也有冬天出生的甲木日主的人经常吃羊肉,运气往往会比不喜吃羊肉的人要好些,这些是甲木的一些基本骨架。

二、乙木

乙木虽柔,剖羊解牛,怀丁抱丙,跨凤乘猴,

虚湿之地,骑马亦忧,藤萝系甲,可春可秋。

乙木纳卦于巽,古人说乙木为风,木盛则风生。乙木也代表柔弱的花草之类,主要指人工种植,藤萝系甲,可春可秋,阴性转化为阳刚。喜用则可参考甲木。

乙木为风为花木 庄稼花园及栏杆
毛笔织物和手作 儒雅柔情与仁慈

乙是第二、女人、头发、薄的、家具、弯曲的、小树、小草、乙木当官、有权利是有根基的,要攀附在甲的身边。乙也是葫芦、花花草草的。如艮 值符庚 要用乙合住庚,在艮放葫芦、放花儿、烧乙符、乙是女人找个女人和解一下解决问题。

乙木长生于午而死于亥,所谓阳生阴死。阴阳干所遵循的生命轨迹是不一样的,阳主进阴主退。乙木为风,在午时阳光最强烈之时导致地气、空气流动上升,故乙木长生于午。而在亥时,湿冷之空气凝结下降,故死于亥。

乙木的用神是离不开水火的,尤以丙火和癸水为最。大家都知道五阳丙为最,是因为太阳在整个太阳系占有绝对控制力,其质量为其余星球总合的700倍。比重达98.5%,所以为生命能量起始点。万物生长靠太阳。

从先天八卦看:丙火先天卦在乾,易经说乾为天,天行健,君子当自强不息。就是生命之生生不息。动力之源泉。所以不仅是乙木,对于其他五行。对火之考量是需要我们时刻注意的。滴天髓就有了乙木怀丁抱丙之说。癸水在天为雨露,在地为大海,为地球。人体水循环,人是地球高级生命,其水分含量在65%--70%。所以分析命局时,观察水之状态判断层次高低及一个人的包容力,含量等方面!

跨凤乘猴,剖羊解牛都是名言。乙木需要修剪,才能整齐漂亮。所以乙木日元的女性长相一般好看居多。而牛羊对乙木来说是起到盘根,通过土壤吸收养分的作用(养分包含阳光,水分,肥料等)。这样的命才能说有财有官的好命,在功利竞争激烈的社会获得机会就多了。

三、丙火

丙火猛烈,欺霜侮雪。能煅庚金,逢辛反怯。

土众成慈,水猖显节。虎马犬乡,甲来焚灭。

丙火为日,古以离卦配日。谓日与火为文明之象(戌为火库,故称为文明之库,利于考学)。太阳由东入西,生于寅时,而死于酉时。这就是丙火长生诀的原理。

丙火太阳为影视 权力名气与电器
书画演说和装饰 正面多言与激情

丙是大火、权利、大希望、炎热、有四害是出血的手术,布局用中国结,圆的

滴天髓云:五阳皆阳丙为最,也就是说在<易经>的八卦中,惟有乾卦三爻全阳,而离卦的先天卦在乾卦,故丙火本质是生命的基本能量。其作用发散光和热(离卦),从而看到丙火日出生的人一生求上进,富有创造活力。感情丰富,有济世慈悲之心。如丙火当时得令,具有普照众生的能力,成为一方领导者。

丙火是光能极大的火,可以融化秋冬的霜雪。火克金,可以烘干庚金的刚暴杀气。遇到辛金就反而使钢铁成绕指柔。丙火见到己土,反而有慈悲仁爱之心(如云遮日,光线柔和),地支寅午戌三合火局,再见甲木生火,火势爆发,不可阻碍,则丙火有自取灭亡之灾。

一般而言,在立冬后到正月雨水前天气寒冷,命中多木火,尤其有丙火普照温暖是好的结构。而春夏二季,丙火有力之地,应以金水来调节气温。其中庚壬最为得力,取贵之星。到了秋季,乃丙火病绝之地,以比劫,印绶并用为佳。

就特殊格局而言,丙火一般从儿或者从官杀格,如在[土众成慈,水猖显节]这句话中就已经得以体现。丙火为阳之极,暖极而寒生,故在夏至后一阴进气,即癸水呼应。磁场量能由量变到质变。十天干中癸水(地球能量,水循环等)。阴中之阴。为寒极而生暖(冬至后一阳生,论戊癸化火),所以我们可以看到丙与癸的密切联系。水火为生命的起始点,水火济济,阴阳平衡才能万物始生,发展良好。

这就是古人运用大自然现象(易经理论之一),引申到八字上来推算人一生命运的理论立足点。丙火为离,除太阳,光能,原始生命力的含义外,还有电子,雷电,电信等与电,通信有关的快速反应意思!

四、丁火

丁火柔中,内性昭融。抱乙而孝,合壬而忠。

旺而不烈,衰而不穷。如有嫡母,可秋可冬。

古人以丁火为星辰灯烛(星指恒星),在下午的5-7点酉时,星光灿烂,而在上午的3-5点寅时。日出破晓而不见星光,故丁火生于酉。死于寅,这就是丁火长生诀的原理所在。

丁火星星为报纸 医道玄学及宗教
色彩名誉和网络 文雅神秘带智慧

丁是小火、小权利、希望、发炎、做手术看丁火,小手术。布局课乙烧香、抽烟、烧丁符、催生育用丁。小光、蜡烛。想生光必须依附权力大的丙。崔官催财都一样。

丁火的性质是内敛含蓄的,本性温和,虽生于火旺之夏季。也不至于燥烈、冲动。即旺而不烈。而在秋冬火弱的地方,丁火有顽强的生命力,善于适应不良的环境即”衰而不穷” ,内性昭融意义为其蕴涵强大的光热能源,就如原子核所储存的能量。如果合理运用,丁火就能以循序渐进的方式散发能量造福人类。丁火见到乙木,使其克制辛金护乙。儿能养母而成孝顺之道,即抱乙而孝。如有嫡母,可秋可冬。即有甲木正印护卫,在秋冬都能生存。有长辈提携,福气之人。如再遇到庚金,则劈甲引丁,多富贵之人。

一般丁火女性的性格比较柔和,身材苗条。在1.6以上,长相秀丽居多。如命中见到壬水正官紧邻,多是先同居后办证!

丁火的特殊格局一般是从财,从官杀居多。如气候合宜,学历高。财运为上门财,即女方带来。现代入赘之命。而且多从事内务工作,在财务管理方面尤其出色。

五、戊土

戊土固重,既中且正。静翕动辟,万物司命。

水润物生,火燥物病。若在艮坤,怕冲宜静。

古人以戊土为霞,土无专气,依火而生。霞无定体,借日以生。丙火为日。戊土为阳光反射而成彩霞。(戊土为无色透明,借着光的折射而有蓝天),进一步看,戊土为地球之大气层,为生命体的保护层。而现代社会污染严重,臭氧层出现黑洞,对人类造成生命威胁。故有些癌症也是先天气候影响所致。(戊土为忌,生病时,需要考虑到大气的问题)。

戊土为霞为山丘 仓库道路建筑物
古董涂料收藏品 忠厚老成慢性子

戊是大的钱、光明的钱、正职的钱、活人、忠厚、戊+癸是活人被阴性物质干扰了。戊代表屁股大肉厚、脸蛋、鼻子、布局用大象、牛、最简单的是放钱包。在兑宫放700元钱。

说戊土的密度与结构是相当稳定的,不偏不倚。富有中间,传导媒介性质,故戊土日元从事的行业大都较广泛,什么行业都有可能胜任。

在秋冬时为土休养生息的休止期,即化育储存能量之时,而春夏为蠢蠢欲动,开放的活动期,自然界呈现一片盎然生机。适当的水分可以使土有疏松滋养作用,如配合适合光能,戊土的命局日主大多长相协调,五官清秀,女子更有异性魅力。如水分欠缺,太多的火来烘干就成炉中硬化的砖石,如何能使万物生长呢? 寅是土气是生长点,申是土质的出发点,寅为坤,申为艮。在其原点依附力弱,冲则易散,故怕冲宜静。

就戊土日元的身高论,戊土旺多身高,戊土弱则身材矮小。这是由于土性的可塑性而定。 戊土的性质含火,遇到恰当的时机,癸水而合成三昧真火。从本质来讲,戊土彩霞与地气上升的水蒸气癸水融合,遇到晴朗的天气丙火阳光下,为云彩蒸发消失,天空彩虹高挂,万里无云,就好像洗刷干净一样。戊癸合在阴云密布时如何能化呢?这里讲述戊癸合之原理,望有缘者思之,记之。古人留下的五行知识的何等奥妙,令人叹为观止。

六、己土

己土卑湿,中正蓄藏。不愁木盛,不畏水狂。

火少火晦,金多金光。若要物旺,宜助宜帮。

古人以己土为云,己土生于酉,酉为兑。为润泽之气,出自山川。降雨成型而成田园之土也,甲己合,甲木之气流轻清向上。出自震而为雷。遇到己土云层而成闪电雷雨,如云层厚重则雨水降于大地,而成养分充足的己土。如云层淡薄,则成气流留于空中。成木气。这里揭示甲己合的奥秘,可以化土,也可化木,须灵活看待。

己土为云为平原 墓地房屋农牧业
粉尘建材和果实 含蓄谨慎心多疑

己是小的钱、小钱可以变大钱、不见光明的钱、是坟地,阴宅、死人、策划、花花肠子、聪明、己是貔貅的想象意。貔貅有庚的象。己就带水晶串,玻璃制品。

己土的性质趋向于水,水的特点是遇形成形,再多的压力与克制是不怕的,当然不愁木胜、水狂了。而火力不足,见到带水的己,为熄灭暗弱。己土含水对金来滋养,淘洗,金越多则光彩灿烂。即在平原气候适宜的地方多出矿产资源,山西大同等地是否因此而有名呢?

若要物成,需要丙火阳光抚育,戊土围而成型(朋友帮助),如乡间种植田园,人为耕种、修理,如己土过旺及燥,又须癸水滋润,即生也是生。克耗也是生。总之己土与丙火,癸水有千丝万缕的联系,在推命时要多注意。

己土的女性见到庚金,往往身材修长,长相出众。所谓己庚同会,女子颦婷。而己卯日出生的女子身高或瘦,个性要强。长相一般,以单眼皮居多。

己土如田园,也为地心引力,故己癸之间不能简单看作克,为地球引力吸住水循环,不使其发散太空。维持人类生存环境平衡。

七、庚金:

庚金带煞,刚健为最。得水而清,得火而锐。

土润则生,土乾则脆。能赢甲兄,输于乙妹。

古人以庚金为月,庚乃西方阳金,球上多凹陷坑洼,乃坎象,故取坎为月。而庚金先天八卦配坎,以庚金配月也。

庚金为霜为矿物 五金制造军警杀
车路医院金融业 刚强威武与暴躁

庚是大的金属、大的错误、原则性的错误、临辛四害、马星犯了原则性的错误。阻碍、有四害则癌症。

庚金生壬癸水及庚乙合原理。壬癸乃地球江河、大海水循环,潮汐,女性月经等,受月球影响巨大,庚金生水即月球引力而产生的现象,乙木为风。庚金合之为金。月引力产生清风,吹去浮云使其月色更明亮。故古人称庚乙合为仁义之合,乃团聚和睦,月光尽洒大地之意。

庚金乃出土之金,长生于巳,帝旺在酉。而墓于丑,从天文角度看,月到东南而明亮初升,在西方最为皎洁团圆。到了东北方就消失不见了。从中秋角度看帝旺在酉,月到金秋分外明嘛,酉字添水成酒,故有把酒问青天之说,以酒作词抒发对月的变化、亮丽感受。

从人本身角度看,人体死后的骨灰主要是由大量钙组成,另含有少量的铜、锌等微量元素,故风水上讲究人死后要找到好墓穴,其本质是庚金骨灰带已故人的遗传信息,为后人造福或祸。这就是庚金入丑墓的原理。

庚金象征秋天肃杀之气,秋风扫落叶也。其性质最为强劲有力,需要丁火锻炼,水来淬砺而使其气质明洁,光芒锐利。成为有用之工具,有用之人。遇到丑辰湿土就如练钢时加入适量化学元素,使其更有升延,柔韧性(合金性质)。如遇到未戌如加入太多的C碳元素,则容易一碰就断(生铁的性质),这就是生与脆的原理。(未戌之间有区别,要看季节而定)。

甲木如林木,庚金如刀斧,劈开林木引来丁火,使树林不过分茂盛,使其得到光能,光合作用充分,其生长良好反过来显示了庚金的功效,故庚不离甲,甲不离丁,丁不离庚也。

庚金男子见到漂亮的乙木妹妹,刚暴之气变成钢铁绕指柔,如乙正财为忌神则男子多欠志向,疏懒。为情放弃事业所困。女子为财而谈感情,无财免谈。或者有同性恋的倾向。

春天的金性质比较柔弱,宜比劫帮身。看具体细节配合适量的水火,夏天的金以壬癸水反生,水火既济。秋天的金看气候冷暖,一般以壬水泄秀,丁火取贵。如九月寒凉时,须先丙火温暖,丁火磨练。冬天忌金沉水底(庚见子),多火可舒畅之美,以火来激发其余五行的活性。

八、辛金

辛金软弱,温润而清。畏土之迭,乐水之盈。

能扶社稷,能救生灵。热则喜母,寒则喜丁。

古人以辛金为霜,八月为辛金禄地。白露成霜,严霜以肃杀之气使草木凋零,揆之天道,喻之人事,信乎辛金为霜也。丙辛合而化水,丙火之阳光照耀辛霜而成水也,辛金长生于子而墓于辰,其原理乃寒气在子时凝聚成霜,而在上午辰时融化也。

辛金为月为珠宝 法律医药精加工
晶体乐器钱币笔 柔润灵动好面子

辛是小的金属制品、辛是错误的,有辛是可以置换的。颗粒,可以加大象意,阳宅是水晶串、阴宅中是五帝钱。只要有辛就可以挂上水晶串,但是不长久的。可以应急处理。辛也是《心经》、硬币、辛是心。心想事成。

辛金可为霜,也可为雾、雨露,随季节的变化而变化,故有时丙辛合而不化,如春季丙辛合为云雾遮蔽,光能欠缺。

辛金柔弱而清润,其性质最喜水来淘洗,庚金帮助发起水之源头。称之乐水之盈,最忌厚土重重,埋没其灵秀的气质。故有畏土之叠,在炎热的夏天也喜欢湿土(己丑辰),乃晦火存金。而冬天过于寒冷,最喜内性融融的丁火。而丙火合辛化水反失去作用了。

辛金的特性是细腻别致,对外界的冷暖敏感,冷热须平衡即水火恰到好处。对于用神的把握颇费周折,总之夏季多水,冬季多火,春季须比劫帮身。如偏燥须带少量的水润,偏寒以少量的火暖,秋季一般以木火为用。

凡每个干支各有其性质,取用都有微妙差别,应当根据命局整体具体条件而活用,不能拘泥不化矣!

九、壬水

壬水通河,能泄金气,刚中之德,周流不滞。

通根透癸,冲天奔地。化则有情,从则相济。

古人以壬水为秋露,其晶莹可爱,有洗涤天空而使星光明亮。故形容壬水见丁火合为露滴银河。丁壬合为暧昧之合,在婚姻的推命过程中。合好则是婚姻成功,不好则为女色困扰或破财。合则可以化木,可以化火。还可以合而不化,看命局整体意向,不可拘泥。

壬水云海为江河 运输贸易水产业
浴业石油与水彩 智谋好动韧性强

壬是大动,遇到四害就变成癸水。壬+壬 伏吟 要多走动可解决问题。壬是正能量。布局前喝点水。

壬水在地可比喻为长江,黄河故壬水通河,能泄金气。其气势流长,源源不绝。故以申为长生,死于卯,意出自昆仑,归纳于海也。

所谓冲天奔地必须理解其本性,壬水可以比喻为富有能量的水蒸汽流,在蒸汽式火车时代,以蒸汽转换为动力,其激情洋溢如”化则有情”矣。

壬水之女性一般有点男子性格,柔中带刚,长相不如癸水来的秀柔,但做事冲劲十足,可谓巾帼不让须眉,其婚姻大事往往会因事业或性格拖后。

壬水由水汽化则成露水,滋育万物。其功至伟,如在巳午月,则水火相济。即壬水得火气熏蒸而成雨露,乃从财格之真机。当然从财格的命局一般是好了自己,害了父母或者缘分浅,而且出生家境往往一般。

喜用方面春季一般以印绶比劫为用,点缀少量的水火,讲究“地润天合”。如成木方则弃而从食伤,如有丙丁火引出为贵,秋季虽金白水清。也须财官配合;冬季无火则穷书生一个,强调气候的调节则必须有丙火即阳光,同时需要戊土七杀,为堤岸功成,不至于江水泛滥。

水乃地球原始能量,生命源泉,有原创的意味,故水命富有创新智慧,善于以水的特性(遇物成型)处世,故从事交通,节目主持人,大众传媒,融资,医生,秘书等职业居多。

壬水有管道之意,在人身上与膀胱、淋巴腺、汗腺、输卵管有关。壬与妊同义,受孕怀胎之意,最忌甲己合化的变性土来克,主子宫癌,宫外孕或不孕。

十、癸水

癸水至弱,达於天津。得龙而运,功化斯神。

不愁火土,不论庚辛。合戌见火,化象斯真。

古人以癸水为春霖,乃花木得雨而发生。然至申则死,故七八月多干旱。卯后一位是龙宫辰,近龙则化雨,如鲤鱼跳龙门。具有变化云雨之能力,人遇之必发。

癸水雨露为泉水 霜雪结晶滴眼泪
玄学文墨在后面 谋略机敏很温柔

癸是小动,遇到四害是困难。癸水是负能量。离开时排除癸水。癸是酒、但是布局时最好放百事可乐。

癸水性质最柔,也代表为地球水循环,海洋,其占地球面积的70%,故癸配亥成大海水。其性质具有很大的包容力与连续性,就有了不论庚辛。不畏火土之说,即不赖庚辛生,也不忌其多。至柔者,更不畏火土重重克制。

五阴皆阴癸为至,阴极则阳生,癸有化火之意,生于春夏,又逢丙辰则是纯粹的化火格。癸日女命更体现出柔中带柔,以柔克刚,很粘乎的性质。

癸水至弱,达于天津。其地球上轻清水气飞腾至大气层(即戊)。化为彩虹即上达天空,润泽万物之意。水旺主智,多才多艺,记忆力强。为人多情善感,考虑事物仔细,遇到逆境不会低头。故从事幕后策划设计,文艺、哲学、各类服务业居多。

癸水一般喜丙火光明,辛金流畅,乙卯木疏通,己土融合。辰变化,忌庚停滞,申阻挡。

癸水是十干最后一个,有承上启下的意义,佛家所说的前世因果关系会在每个人的八字里体现出来,所谓种瓜得瓜,种豆得豆也,今人心灵能有所感悟吗?

总之,十干取象各有配合,各有生克,就是说每个天干性质不一样,其喜忌爱好都不同,一般阳干论克,阴干论泄,阳干喜阳对阳,阴干以阴对阴,这是普遍适用规律。如庚金,一般喜见甲木,丙丁火,辛金喜壬癸水洗涤,如丙火喜见壬水,庚金发源,等等。

乙是第二、女人、头发、薄的、家具、弯曲的、小树、小草、乙木当官、有权利是有根基的,要攀附在甲的身边。乙也是葫芦、花花草草的。如艮 值符庚 要用乙合住庚,在艮放葫芦、放花儿、烧乙符、乙是女人找个女人和解一下解决问题。

丙是大火、权利、大希望、炎热、有四害是出血的手术,布局用中国结,圆的

丁是小火、小权利、希望、发炎、做手术看丁火,小手术。布局课乙烧香、抽烟、烧丁符、催生育用丁。小光、蜡烛。想生光必须依附权力大的丙。崔官催财都一样。

戊是大的钱、光明的钱、正职的钱、活人、忠厚、戊+癸是活人被阴性物质干扰了。戊代表屁股大肉、脸蛋、鼻子、布局用大象、牛、最简单的是放钱包。在兑宫放700元钱。

己是小的钱、小钱可以变大钱、不见光明的钱、是坟地,阴宅是死人、策划、花花肠子、聪明、己是貔貅的想象意。貔貅有庚的象。己就带水晶串,玻璃制品。

庚是大的金属、大的错误、原则性的错误、临辛四害、马星犯了原则性的错误。阻碍、有四害则癌症。布局不要加大象意。

辛是小的金属制品、辛是错误的,有辛是可以置换的。颗粒,可以加大象意,阳宅是水晶串、阴宅中是五帝钱。只要有辛就可以挂上水晶串,但是不长久的。可以应急处理。辛也是《心经》、硬币、辛是心。心想事成。

壬是大动,遇到四害就变成癸水。壬+壬 伏吟 要多走动可解决问题。壬是正能量。布局前喝点水。

癸是小动,遇到四害是困难。癸水是负能量。离开时排除癸水。癸是酒、但是最好放百事可乐。

又如乙木,己土,喜见丙火与癸水,一生一克,一阴一阳,水火既济是其特性,所以说“十干各有消息盈虚,各有声应气求之妙”道出了命理本质,而目前许多学习八字的朋友好高骛远,或者还不知道如何学习才能掌握这门易学难深的八字推命学。人云也云,什么从强,从弱,身弱或强等,学了几年还是停留原步,或者一片迷茫。

造化自然之道,每个生物都有其生活特性,十干可比喻为十种不同的物质,或者生物,或者自然之象,从其本质源头出发,加以分配天文,又或地理,又或人事,如此才能明白推命的诀窍与精要了。

古人云,不知命,不以为君子!

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