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在现代人的生活中，免不了要在首饰中增添几件玉器，人们多喜欢以玉的温润与儒雅提高自身的气质，换句话说，玉器都是吉祥的象征。然而事有例外，有一种玉器却显得极为特殊，因为该玉器一旦在哪里出土，此处过去必然有灾难发生。这是怎么回事呢？如果您想知道，就让小编来为您揭秘： 
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在华夏的历史中，人们用玉的时间最早可以追溯到8000年前，并将其雕琢成珍贵的器物，在祭祀、生活和敛葬中频繁使用。
不仅如此，玉器还被儒家正统文化赋予了君子之风，正所谓“谦谦君子，温润如玉”便是起源于此。古人在赋予了玉器精神内涵后，甚至还发现了玉器的药用价值，李时珍曾在《本草纲目》中提到：玉石可：“除中热，解烦懑，助声喉，滋毛发，养五脏，安魂魄，疏血脉，明耳目”具备诸多神奇的功效。
此时问题来了，我国古代都有哪些代表吉祥的玉器呢？下面小编就来给您介绍一下：
首先是玉环，玉环代表圆满富贵无尽头，玉环是一种圆形而中间有孔的玉器，其形状类似于手镯。玉环从新石器时代开始，一直到明清时期都有所流传，可见其在人们心中的重要地位。著名的玉环有很多，如三龙外蟠环、勾云纹环、四灵纹环等，都是玉器史上的代表性器物。 
玉璧的历史也同样悠久，玉璧有代表吉祥的寓意。它的名字来源于古书《尔雅》，《尔雅·释器》载：“肉（周围的边）倍好（中间的孔）谓之璧。提起玉璧，估计不少人都会想起最著名的“和氏璧”，和氏璧只是玉璧大家庭中的一员，著名的玉璧还有很多，多被用于古人的祭祀仪式中，同时也是贵族殡葬制度中必用陪葬品，象征着主人的身份与地位。
玉器中最贵重的器物是什么？答案肯定是玉印，古人在重视玉器的内涵基础上，也同样将其实用性能更加深化。古人执行权力时，都会用到印玺，故而工匠们也将玉制成印玺，以供达官贵人随身佩戴，行使自身权力。以玉为印，不仅可以彰显贵族们的雍容华贵，也可以增加其审美情趣，实在是一举多得。 
除了以上几种常见的玉器之外，还有一种玉器显得极为特殊，它的名字便是“玉璇玑”。玉璇玑不仅名字特殊，长相也同样奇特，它像一个长了牙齿的玉璧，外缘有三个间距相等的玉牙，还有的玉璇玑之间雕刻着扉棱一样的小齿，不禁让人觉得它更像一个现代的齿轮。
相比于其他玉器来说，玉璇玑的作用一直说法不一，有人认为玉璇玑是天文观测设备，是古代帝王们专门用于观测天象的“观星仪”。最早提出这种说法的人，是清代的吴大澄，他在自己的《古玉图考》中写道：“璇，美玉；玑，衡。王者正天文之器，可运转者。”后世考古学家对这种说法比较赞成。 
然而还有不少专家也同时提出了反对意见，认为玉璇玑的作用并非只是“天文观测”，而是别有他途。反对者也拿出了相对合理化的证据，都有哪些证据呢？我们一起来看一下。
1977年，在山东胶县三里河畔的一片高地，专家们发现了大汝口文化晚期的墓葬群（三里河畔），在一座墓中，就出土了一件玉璇玑，该器物也是我国发现制作最早的玉璇玑。同是1977年，安徽阜阳的汝阴侯墓（靠近黄河），也出土了三件玉璇玑。1978年，山东滕县同样出土了一件玉璇玑（靠近微山湖）。
由此看来，玉璇玑的出土地点，多为水灾出没的黄河流域与沿海地区，也就是说，凡是玉璇玑于某地出土，此地必然多灾多难。 
难道玉璇玑真是不祥之物？在众人看来，玉璇玑的作用有些可怕，难道它真的带有什么神秘的诅咒？其实不然，专家们认为，玉璇玑并非是多灾多难之物，而是用来祈福的工具。
古代生产力不发达，人们无法解释众多灾难发生的现象，因此都将其归于神明的震怒。为了让神明平息愤怒，他们便将玉器雕琢成玉璇玑，以此献祭神明，保佑一方风调雨顺国泰民安。 
华夏文明5000年的历史中，玉器一直陪伴于国人左右，诸多玉器的底蕴内涵，不仅体现了我国玉石文化的精髓，更将博大的华夏文明孕育其中。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
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