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王时敏《杜甫诗意图册》赏析

 桓桓 2019-11-18

王时敏《杜甫诗意图册》赏析

2018-06-05 20:00

清王时敏杜甫诗意册

纸本 本册十二开,每开纵三九厘米,横二五厘米

每开上方题杜甫诗句,末开款「乙巳胎月写少陵诗意,十二帧,似旭咸贤甥,时年七十有四十敏」。

钤「王时敏印」白方,「真寄」朱长圆印,末页自题记,钤乾隆等藏印。

王时敏《杜甫诗意图册》赏析

文丨赵炳文

王时敏(1592〜1680年),宇逊之,号烟客,晚号西庐老人,江 苏太仓人,明代相国王锡爵之孙。明崇祯初以荫仕至太常 寺卿,崇祯十三年辞官隐居,入清不仕。工隶书,善画山水, 以元黄公望、倪瓒为宗,又受茧其昌影响。他极力主张恢 复古法,反对自出新愈,是清初画坛正统派的领袖,后世 称“娄东派”,与王鉴、王璧、王原祁合称“四王”,位列“清初四王”之首,在当时有很大影响。

第一开设色,丛山落涧

自识:蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒

钤印“王时敏印”(白文)

淸代绘幽,在当时政治、经济、思想、文化等方而的影响下,呈现出特定的时代风貌。卷轴画延续元、明以来的趋势,文人画风靡,山水画勃兴,水墨写意両法盛行。文人画呈现出崇古和创新两种趋向。在题材内控、思想情趣、笔墨技巧等方面各冇不同的追求,并形成纷繁的风格和流派。淸朝早期绘凼为顺治至康熙初年。这一时期,文人山水画兴盛,并形成两种截然不同的艺术追求。承续明末董其昌衣钵的四王画派,以摹古为宗旨,受到皇室的重视,居画坛正统地位。

第二开设色,江村月色

自识:白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新

钤印“逊之”(朱文)

王时敏的山水両多是仿古之作,学倪云林,学黄子久,学董源,亦学董其昌。他一生以临元画为主,并得董其昌亲自指点,受董影响极深。其临古水平之高,令人赞叹。而且不论他在中国山水両史上的地位如何,中其“一意摹古,反对创新”的思想就对后来中国画的发展影响深远。

第三开设色,山村春色

自识:花径不曾缘客扫,柴门今始为君开

钤印“烟客”(朱文)

王时敏此套《杜南诗意图册》,每开纵39厘米,横25.5厘米,作于康熙四年(1665年),是他74岁时依椐杜甫诗意,为外甥董旭咸精心绘制的。显而易见,这也是一件临古之作,合诸家之长,又不尽相同,反映了王时敏晚年的绘画面貌。画中构图显然受到黄公望结构章法的影响。中景不作大片空白,而是将远景直接拉向近景,开启了其后王原祁“一层坡、二反树、三层山”图式的先河,成为正统派山水画最具典范性的构图模式。

第四开墨笔,松云绝壁

自识:断壁过云开锦绣,疏松隔水奏笙簧

钤印“烟客”(朱文)

此册墨笔或设色,且墨法淳厚,承黄子久之意,远山施石绿,近山用墨皴铺成,并以少许淡色辅之,山林、小桥、溪流、水单、茅尾,托出一种“逸隐”之意。山石于披麻皴后又用横点叠皴,增加了丘壑的浑成之感。近处屋旁树木葱郁,或勾或点,各有风姿,设色以水墨为主,略施淡赭,透露出一种平和轮清、虚静萧散的韵致。

法虽“袭古人”,画虽“似他人”。画面中有的用笔不多,有的很繁密,但细秀清雅;冇的用色不多,点到为止;但却不惜墨色,树木、染石、点山厚珉浓密,有一种人气泞序之感,是一套不可多得的佳作。

第五开设色,秋山红树

自识:含风翠壁孤烟细,背日月枫万木稠

钤印“烟客”(朱文)

王时敏的绘画风格和临古风气,与他的身世、阅历是分不幵的。工时敏的祖父工锡爵是明万历年间的宰相,王时敏生长在这样一个家庭,各种图书古籍、名人字画应有尽有,其学习条件不言而喻,又加上其祖父,对他钟爱有加,全力培养,以祇家业。而王时敏少时即聪慧伶俐,《国朝幽征录》屮就有记载:“姿性颖异,淹雅博物,工诗文,善艿 法,尤长丁八分,而于画冇特慧。”

第六开墨笔,落木江帆

自识:无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

钤印“逊之”(朱文)

于是其祖父请董其昌来指导王时敏。在董其吕的指导下,他少年就幵始从摹古入手,又因为家里中丰富的收藏,像罕见的李成的真迹都能见到,这对他的影响极深。加上他勤奋、认具、爱思考,大量的名画在他的观摩下也就熟记于心,这为日后他的绘画思想理论的形成奠定了基础。

第七开设色,山城夕照

自识:孤城返照红将敛,近寺浮烟翠且堇

钤印“时敏”(白文)

除了随董其昌习艺之外,根据当时规定,由于祖先功劳显赫,子孙可不经科考而继难之,故王时敏在24岁吋就出任尚宝丞,后又升为太常寺少卿。 但是,据说他淡于仕途,更喜笔墨,因此于崇祯五年(1632年)称病辞官,回故乡隐居。淸军入关后,王时敏继续归隐山林,潜心习画,直到康熙十九年(1680年)卒于家中,时年89岁。

第八开墨笔,山庄草阁

自识:百年地僻柴门过,五月江深草阁寒

钤印“烟客”(朱文)

王时敏在董其昌的指导下,自幼走上了摹古的道路,并且在日后的不断积累研习中,渐渐形成了他思想理论上 的原则,即“摹古足绘画的最高原则”。他力追古法,刻意师古,画作无一不得古人精髓。王时敏师古人画,形体、样式甚似,但与古人的意境就不—样了,这主要是源于他们精神气质迥异。王时敏师古人笔法时,更严谨、更认真、更规矩,相对来说作的画也就刻板了一些,但是也有他的匠心之所在。王时敏将淸初山水画的临古之风发挥到了极致。这套《杜甫诗意图册》虽是临古之作,但又能集众家所长,浑然一体,画得很有味道。

第九开墨笔,藤月荻花

自识:请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花

钤印“时敏”(白文)

总体地看王时敏的绘画,主要足脱胎于黄公望,兼及元代其他画家笔意。这主要是受董其昌的影响所致。在《西庐画跋》中,王吋敏说:“普董文敏尝为余言,子久画冠元四家 ……盖以神韵超佚,体备众法,又有脱化浑融,不落笔墨蹊径,故非人所企及,此诚艺林巨仙,迥出尘埃之外者也„ ”一直到他晚年,这种对黄公望的推崇都没有改变,甚至有过之而无不及。当然,这个所谓的“子久”,已经不是一个孤立的符号,而是一种“传统”、一种“精神”,是以“子久”为中心,上溯董、巨,旁及倪瓒、王蒙等诸家的一个系统。

第十开设色,秋山枫菊

自识:石出倒听枫叶下,橹摇背指菊花开

钤印“烟客”(朱文)

他的创作倾向总体上体现出一种创新的意义,他在对传统的学习当屮是 以“顺古求变”为旨归的,吴伟业冇一则关于王时敏作画的记载颇能说明问题:“当其搜罗鉴別,得一秘轴,闭阁凝思,不语,遇有赏会,则绕床狂叫拊掌跳跃,于子久所作,早岁遂穷阃奥,晚更荟萃诸家之长,陶冶山之,解衣磅礴,格高神王,力追古人笔墨畦径之外,识者知其必传。”

第十一开设色,巫峡弈棋

自识:楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看弈棋

钤印“烟客”(朱文)

第十二开设色,雪涧寒林

自识:涧遣余寒历冰雪,石门斜日到林止。乙巳腊月写少陵诗意十二帧似旭咸贤甥,时年七十有四,时敏

”钤“王时敏印”(白文)、“真寄”(朱文)

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