【破阵子】登武当山感怀
早奔武当山麓，雨湿不减兴情。
太子坡前行大礼，心志磨琢无上荣。感怀取向通。
穿贯太和绝壁，围城金顶云宫。
伊始千年承净业，仙磬皇经绕柱峰。灵犀大道同。
鄂行武当山（一）
提起武当山，可谓无人不知。自己也曾有过武侠梦，特别是看了李连杰主演的太极张三丰，从而加深了对道教名山武当山的向往，更对武当山道教产生浓厚的性趣，从感观上就潜意识到，人不能没有精神，也不能没有信仰，否则又从何谈起“传承”二字。博大精深的中华文化不就是历代相传，从而推动人类文明的进步吗。
先不扯那么远，虽说有了简短的开场白，还是直奔主题武当山的游记吧。头天从襄阳古城赶到武当山酒店已是掌灯时分，可心里还是挺兴奋，居然住在了被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”的脚下。过去因工作曾多次到过鄂西北，可从来没住过这里。也可能是“仙气”给闹的，不管怎么说，来到道教名山，武当武术的发源地，再加之骨子里那点认知，又怎能不兴奋呢。何况还是与夫人同行，美哉也。
做了好梦，睡了好觉，早餐差点意思，就算能吃饱。导游还是蛮有经验，赶早不赶晚，因这一天武当山的行程排的满满的，晚上只能回到这个酒店过夜。大巴车把我们拉到景区，再通过景区环保汽车把我们拉到相应的景区。路程还不近，开了将近50分钟的车。老天还是不开恩，小雨下个不停。这是我出游前估计有误，没想到十月份还这么多的雨水，忘记了这是十堰、恩施地区，本身雨水就多。其实，来武当山我不并不太担心，去过一些名山，往往上到山顶都会雨过天晴，云雾也会随之而来，就看运气了。咱就多念及一下熟悉的张三丰大仙了，好运一点会来的。
环保车直接把我们拉到太子坡景区，从整个武当山游览图上不难看出，这是武当山较大的一个独立景区。我们经过一座古老的石拱桥——复真桥，拾级而上，便看见一座耸立于前的山门，门为砖石结构，歇山顶式建筑，下为石雕琼花须弥座，红墙翠瓦，门楣砖雕匾额刻着明永乐十七年（1419）驸马都蔚沐昕亲笔提写的“太子坡”三个大字。
太子坡位于狮子峰前，右为天池，雨时飞添趣；左为下十八盘，环境清幽宜人。古代建筑大师们，巧妙地利用山形地势，营造出“一里四道门”、“九曲黄河墙”、“一柱十二梁”、“十里桂花香”等著名景观。被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建筑的经典之作。太子坡景区包括回龙观、磨针井（纯阳宫）、老君堂、八仙观等景点。相传真武帝得道成仙之前曾在此读书修炼。复真观建于明永乐十年（1412年），清康熙二十二年（1683年）重修，现基本保持当年规模。
太子坡又名复真观。太子坡的起因是“铁杵磨针”的传说，在此修建的一座道院，取太子回心转意再度修行的意思，于是把这座道观改为复真观。国内的很多建筑都是坐西朝东的，而太子坡却是坐东朝西，这是比较少见的。这里有很多诸如“太子读书”、“太子磨针”的故事。这个太子就是真武神，因为他被传说为净乐国的太子，生于黄帝时代。太子破则被武当道家当作真武神去而复来、磨砺心志、重修真道的地方，故名“复真”。
回到太子坡上，真是灵验了，雨悄声渐息，居高临下向太子山门望去，云雾升起，红墙绿瓦，九曲蜿蜒，还真有那种意境。收起伞，快步与队伍会合，再搭乘接驳车直奔武当山主景区。按行程安排，我们是要上下乘坐缆车上下山的。天柱峰海拔高度为1612米，我测了一下乘坐缆车地界为海拔高度800米，本想乘缆车上去，徒步下山。这不是为了省钱，经常爬山，还是想近观山景。可当地导游因时间关系不同意，怕我影响整个行程。无把握我也不会提，看来导游小姐还真把我们当成老人了，68了还自不量力。再说也无意义，遗憾的作罢。
乘坐缆车上山还挺顺利，出机房就感到山势险峻，从检票口开始就是陡峭的石台阶，好在路两边都有铁链可扶。太和宫是必进之门，也称之武当山的最高胜境，无论是道士还是香客游人，只有登上顶峰，走进太和宫，才是真正意义上的到了武当山。在这里上上下下，还别说，你真能体会到“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画镜中”诗句中的意境
太和宫整体建筑布局是依据天险、随山就势，充分利用其山形的自然起伏。太和宫在建筑规制上和其他道观一样，但因为在它的上方有座金殿，所以它原来的正殿就有所降格，被称为“朝圣殿”。朝圣殿里供奉着铜铸鎏金玄武及他的部将雷神、灵官等神像。据说，到过武当山的世界文化遗产专家、建筑专家等无不惊叹它所反映出的建筑思想及人文景观与自然景观的高度统一，评价其为“旷古之杰作”。
巧妙的是，太和宫与金顶以围墙为界，墙外面的称为“太和宫”，墙里面则叫“紫金城”。看到的皇经堂堂内供奉三清、玉皇、真武、吕祖、灵官等道教神像，上悬金匾一块，匾书“生天立地”四个金色大字，为清代道光皇帝御赐；堂外额书“白玉京中”四字，堂檐各吊一棵风铃；堂额、桶扇之上均雕有许多道教仙话故事图案，技艺精湛，形象逼真。一看便知这里的人文趣事甚多。
武当山金顶下方的紫金城，真是依山而建，巧夺天工，气势恢宏，是武当山建筑的精华所在。延天柱峰环绕，周长345米，墙基厚2.4米，墙厚1.8米，城墙最高处达10米，用条石依岩砌筑，每块条石重达500多千克，按中国天堂的模式建有东、南、西、北四座石雕仿木结构的城楼象征天门。这位于悬崖徒壁之上的巧妙设计令人叹为观止，施工难度大更不用说，是公认的明代科学与艺术相结合的惊世产物。
武当山主峰天柱峰的金顶，是武当山的精华和象征。站在金顶上，只见群山在云雾中起伏，时隐时现，难得的景象让人兴奋不已。联想到道教，自有哲理传其天下。其实人生不就是这样，所有的付出都是值得的。我们算是幸运的，后来才知道，武当山的秋天大雾迷蒙，冬天银装素裹，最具诗意。看来我们是不虚此行了。
下山出索道机房，又看了琼台中观，据介绍：它始建于元代，明清时曾修茸扩建，有庙房数百间，至凊咸丰六年毁于兵。光绪时重建部分庙房。因年久失修，仅存元代石殿和清代重建的正殿和配房14间，建筑面积仅剩479平方米。1998年开始，历时7年，复修了“三清殿”、“配殿”、“道房”、“道人丹房”等中观古建筑群面积达2500多平方米，整个占地面积达11000多平方米。 又是依山而建，虽说没有险峻之说，气势还是有的。最喜欢三清殿，本想在殿内拍照殿堂之精美，还是以尊重仙人为尚免了。
我还在讨教，武当山名冠五岳之上，以大岳著称的道教圣地。武当山和青城山，龙虎山，齐云山合称中国道教四大名山。“武当”二字从何而来，得体的当地导游小姐要紧不慢的说出“源自：非真武而不足以当此。”咋听一团雾，细琢磨还真是在理……
待续《鄂行武当山（二）》
