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(45)缠论,缠中说禅万马奔腾97:中医、兵法、诗歌、操作1

 anne_gu 2019-11-19

(2008-01-29 15:49:06)

世界上,从来不缺乏贪婪,最大的表现之一,就是上帝式思维。有一上帝,你信了他,所有事情就是他的,你就又天国,又永生的,这本质上,就是人类的贪婪所制造的幻象。

(97解析01:上帝式思维,就是期盼上帝之类的神力帮你实现某种想法,你所祈求上帝给你的,就是你的贪婪。)

在市场中,操作中,这贪婪的最大表现就是希望寻求一种预测性的、一劳永逸的上帝式指标、模式,先验地决定了一切,然后有这东西,在市场中就可以又天国又永生地财源滚滚了。

(97解析02:尽管没有单一的指标可以无敌,但是多个系统、多个指标、多个方面的分析走势,综合判断,是可以提高成功率的,例如甄别早泄男的数学基础。)

这是什么?典型的贪婪思维,这种人,佛出世都救不了,最终就是当青蛙的料。而市场中,最多这种人,最下劣的,就是希望找一根万能拐杖,最好这拐杖可以自动给出所有的买卖,这样就什么都不用干地财源滚滚了。

贪字和贫字就差那一点,如此贪婪的想法,不被市场所屠杀,真是笑话了。

(97解析03:青蛙的料,就是坐井观天的青蛙。一种掩耳盗铃、强迫性选择失明的青蛙。明知没有无敌的单一指标,因为懒惰,不愿意应用系统智慧,只想抱单一指标的大腿。这懒惰,包括学习学不会产生的懒惰,包括解放不了思想的懒惰,包括理论结合实际的懒惰,终归到底是解放思想的懒惰。)

市场中操作,最相似的,就是和中医、兵法、诗歌类似。

(97解析04:论语讨论的是社会哲学,这社会哲学与人的私心有联立又有矛盾,所以容易被曲解,岂不闻缠姐的文章目录即是《给曲解孔子的人》。但是中医、兵法、诗歌这些古代文献中的专业学科因为其涉足领域的专业,就没办法被后来人曲解,一曲解就被直接证伪。所以在经典的中医、兵法、诗歌中,亦保留了先秦最纯正的伟大思想。)

学中医,你首先要把中医的理论、系统、思维方法,分类原则等等给搞明白,按照中医的系统,所有的病都是有一个对应的理论输出与实际相符合,这就如同本ID的理论,所有的市场机会都会被本ID的理论所一一对应地输出。

(97解析05:例如我们都知道,中医里不叫感冒发烧,称之为“受了风寒”,根据风寒不同的体质、不同的症状施以不同的疗法。正所谓同病不同治,便是不同的输入问题,给予不同的输出疗法。)

但你光知道输出,什么用都没有,你学了一大堆理论,没什么用,因为理论知道和应用是要靠人的,而人的素质、水平等等的不同,在应用中相差就太远了,所以最终都归结于人的修炼。

(97解析06:同病不同治,理论连接实践确实是难题。一部分是学习者贪嗔痴疑慢的原因。一部分是教授者不能因材施教令所学之人有效连接学会。本解析人所做,就是继续更直白的阐述缠论的多义性结合律,以便将大学教授的缠论普世给众位小学初中的缠友,做到缠中说禅万马奔腾。)

(97解析07:当然,本解析人不是上帝,只能把缠姐未直接言明的秘密的解释给大家,最后能不能克服贪嗔痴疑慢,抛弃旧有思维,解放思想掌,握缠论思维,彻底实践,还要看各位的决心。)

但是,理论的输出是最基础的,你连理论的分类等等都搞不清楚,那么谈应用就很可笑了。所以,首先你当然要完全吃透理论。

(97解析08:我要帮大家的,就是吃透理论,并指导结合实践的方法。)

一个中医,学了理论,然后就要开始玩望闻问切之类的游戏,这就等于本ID理论中看市场机会的当下显发。有些人,总是想预测,那么请问,一个医生,他知道下面肯定有一个病人要来,难道他还需要预测一下这病人的性别、什么病,可以开什么药?如果世界上有这样的医生,你敢去看吗?

同样,市场的机会的到来,就如同要来的那个病人,你不需要对他预测什么,点位、时间、什么都不需要,你只需要等他来的时候对他望闻问切就可以了,事情就这么简单,为什么这个思维就拐不过来?

(97解析09:不预测,只应对。三类买卖点,给你三种应对。)

机会必然按理论的要求输出,第二步就是看机会的显发,对之望闻问切,这就是更高的一种要求。这就如同医生,能熟练地望闻问切,那是需要功夫的,需要实践中增长能力。所以,你开始的时候,总是看走眼,这太正常不过了。多看,多练习,这就唯一的渠道。

(97解析10:开始的时候看走眼很正常,人人如此。不要气馁,多看,多练习。)

再说一次,一定要看走势图,那是世界上最昂贵的图画,最昂贵的艺术品,多看,就如同培养你的鉴赏力,为什么玩古董的,很多人总是被假玩意骗,而有人就能专破假玩意,这就是鉴赏力等的问题,但这是需要磨练的。磨练的时候,被骗几次,那不是最正常不过的事情?

(97解析11:被骗的,一定要记录下来被骗的原因。)

为什么很多人在市场中很痛苦,就是他不热爱这走势,走势是最好的艺术品,你站在热爱的角度,才能激发你的鉴赏力。否则,你脑子里总是被赢亏之类的贪婪之念所占据,眼睛怎么可能不被蒙蔽?

(97解析12:通过多义性结合律的看图,欣赏中枢的内部强弱,分析各种中枢分形特点,可以使你得到智慧。)

望闻问切有成了,后面最难的就是操作了。操作,就如同中医的开药方。会看病,基本就等于中医的1/10,而用药、开药方的难度,就是后面的9/10。而没有最后这开药方,前面的所有东西都是白搭的,同样,操作也是这样。

开药方,就如同行军布阵,所谓用药如同用兵,如何用,这可以用你一生去修炼。这就如同操作,操作是一生的事情,除非你离开市场。

(97解析13:孙子兵法中对如何排兵布阵,是否排兵布阵,如何高效排兵布阵,有较为详细的阐述。如果你能兵法结合股票的买卖,得到兵法上的谨言慎行稳操胜券思想,就能充分做到知己知彼百战不殆。)

中医开药方、因人、因时、因地等等因素的不同而开,就如同打仗,哪里会有一样的仗?仗仗都不同。中医不同西医,西医就把人当机器,所有的人,只要是所谓同样的病,就给你同样的药,完全的流水线机械化生产,而现在很多人在市场中的思维,就是这种思维。

(97解析14:中枢与中枢也是不同的。)

当然,所有的不同里有这一个共同“不患”的基础,例如,市场的运行的“不患”基础就被本ID的理论所完全描述。同样,所有用药的“不患”基础也被中医的理论所描述。也就是,无论怎么折腾,都出不了这基础。这是不同中的同,患中的不患。

(97解析15:学好缠姐的缠论,看遍股票都不怕。)

明白这点,操作就有了一个大的不患背景,而这背景之上,就是一个创造充分显法的过程,每个人,按照自己的能力、修养等开出不同的药方,给出不同的操作记录。这里是一个没有止境的过程,不断修炼下去。

(97解析16:缠姐暗示,学缠论者都应该继续深入挖潜缠论应用,而不应该只停留在已述文章的表面字义上。)

具体说,就是在一般程度上,你必须遵守买卖点的原则去买卖。但是,这并不是一定的。例如,本ID就经常愿意在买卖点偏移一点的地方去买卖,为什么?因为那样,可以买卖到更多的数量,或者可以制造出一些特别的东西达到更大的目的。

(97解析17:实践与理论想结合,缠姐也根据自己的情况和理解操作,并非拘泥于课本。)

这就如同写格律诗,你开始的时候,必须严格按格律来,如果没有按格律来,那是你的水平问题,你千万别以自己是写拗体来自我安慰,那将害了你,以后你就永远和真正的格律诗无缘了。但,当你已经自由于格律,得心应手时,你就可能要根据诗歌的内容,自设声律而构成奇响成为所谓的拗体,这时,就是出神入化的过程了。而操作,同样如此。

(97解析18:缠姐常说与天其时而天与其时,说的就是这个道理。你掌握了股票、格律诗、中医、兵法的天道,自然就会相应的运用这天道的后续规律,就像天道已经顺应了你的操作一样 。)

对不起,还想写,有一坏蛋打电话来说要谈一个项目的事情,这个坏蛋太熟了,不能推,就先写到这里,以后继续

(97解析19:一个坏蛋,可能是缠姐喜欢的男士。)

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