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西方文化与东方文化的界定有狭义的和广义两种情况。狭义的西方是指以欧洲和美国为代表的西方国家。广义的则是指中华文化圈以外的所有非中华文化圈的国家。我们在这里所探讨的是以中国和欧洲、美国相比的文化异同问题。 在人类历史上，东西方的发展是交替前进，交相辉映的。在16世纪之前，一直是我们中华文化为代表的东方文化走在了人类世界的前列，16世纪到20世纪，是西方文化为代表的欧洲和美国开始走在了人类世界的前列。21世纪开始，我们中国所代表的东方文化中的中华文化开始复兴，并形成引领人类文化的趋势。 在人类历史上，西方文化和东方文化都是人类文化的重要组成部分。但这两种文化因为产生的地域，发展历史，以及人文风俗的不同，导致东西方文化形成了各自的特点。这些不同的特点让东西方的人类在思维、探求宇宙自然规律的角度、生产活动、生活方式等各方面都有很大不同。 中国以外都可以被看作西方文化 对此，我们做一个简要的叙述： 一、思维方式上是不同的 西方人的思维方式是局部的，细分的，考虑问题的思维，大多是线性的，而且是两极的思维方式；东方人，特别是我们中国人思维方式是整体的，多维的，考虑问题的思维也是多维的，非线性的。所以东方人思维比较灵活，会拐弯。西方人在思维上的拐弯就相对中国人差很多。因为西方人是思维是两极的，要么对，要么错。没有中间。但中国人的思维里面是有中间的。这就是中国人所具有的中庸思想。 因为西方人不懂得整体观思维，所以，西方人在科学的基础上建立的西医科学，在解决人体疾病问题的时候，往往都是着眼于局部现象。他们不会考虑现象背后，五脏六腑，乃至生命跟气候，环境，以及外部客观条件之间形成的整体关系。所以，西医解决问题往往都是头痛医头脚痛医脚。这也是为什么西医对于很多疑难杂症解决起来，总是不能从根本层面解决的原因所在。 反观中医就不同，中医特别讲求整体观，因为中医的哲学思想就是以中国整体观思维做指导衍生出来的生命医学体系。比如中医的脉诊、望诊、背诊、足诊、手诊、舌诊、眼诊等等诊察手段，可以从局部了解生命整体中的健康问题。这是因为局部包含整体的信息。只要掌握了局部的整体信息。了解其变化规律，就可以知道疾病的问题所在。这是整体观思维使然。 在思维层面最鲜明不同的是西方人的两级思维和我们中国人的中庸思维。这点是特别明显。记得我认识的一些老外，跟他们在一起交往的时候，他们有时候确实是非常严谨。但在人情交往过程中，他们就不懂得中庸之道，对待人与人之间交往的时候，他们表现有时候就比较极端。要么对，要么错。所以，有时候跟他们交往，他们不懂得拐弯，不懂得用和合的方式进行交往。他们不懂得两点之间不是直线距离最短，而是曲线距离最容易到达。这是东西方文化造成的思维方式不同。 思维方式不同，产生的思想内容就必然不同 二、道德观念上存在不同 道德观念是维系社会关系的思想和行为准则。道德观念的产生，跟一个国家的文化有密切关系。在东西方文化发展的进程中，西方人的道德观念和我们中国人的道德观念形成了鲜明的不同。在总体上，中国人的道德观念是基于儒释道文化建立的复合社会伦理道德的行为准则。包括道家的道德思想，儒家的仁义礼智信，忠诚爱和廉等等道德准则。都是中国人所独有的道德观念。这些道德观念和准则，有效的维系了社会关系和社会的稳定。 反观西方的道德观念，是基于古希腊哲学和基督教的基础上建立的，其道德观的建立从文化传统、经济结构、政治制度、人际关系方面，使得近代西方的伦理道德体系都表现为主动外求的伦理体系。其主要的表现是：以不断满足个人发展利益作为伦理体系的目的。霍普斯，费尔巴哈认为人的欲求是合理的，是符合道德的。人不断追求欲望的满足，不断产生新的欲望，道德和人生价值就在这一过程中实现。笛卡尔、康德、黑格尔虽然强调理性的重要，但目的是用理性征服外部世界，达到人生的欲求目的。这些就可以看出，西方道德主要表现在：追求个人主义，崇尚自由，敢于冒险，诚信外向、坦率直白。这是西方人的道德观念。正是因为他们的这些道德观念指导下，西方人才在全世界推行了殖民统治，走向了冒险追求西方个人主义的发展道路。 天人合一与物竞天择塑造了不同的文明 三、价值观念上存在差异 价值观念是基于内在思想准则的基础上，衡量外在客观事物是非对错的评判标准。东西方文化上，在价值观念的衍生跟各自文化背景有巨大的直接关系。西方的价值观念由于在文化上是以个体自由和个体欲望及其价值实现为目标，所以，在价值观念方面也是围绕个体的利益形成的。在西方的价值理念中，个体利益高于一切，一切都以个体生命的尊严，个体生命的利益，个体生命的欲望以及价值追求为核心，在个体的基础上形成相应的价值体系。在个人和集体两者关系中，个体利益永远大于集体利益。而中国人的价值理念则注重集体利益，认为集体利益大于个体利益，个人利益要服从集体利益，个人个集体是一个荣辱与共的整体，只有集体利益保障了，个人利益才能得到更充分的保障。 在价值目标方面，西方人是功利性占主导地位，道德只不过是实现功利的工具和手段，利益才是最终的目的。中国人的价值目标是道义占主导地位，认为人活着道义重于生命，人没有道义生命活着的价值和意义就没有了。所以，中国人把道义视为生命。 在价值观的实现指导思想方面，西方人强调“主客二分”，对于个体生命和客观世界之间的关系，强调主观的冒险主义，以及独立自主和竞争精神。而中国人的指导思想是“天人合一整体观思维”讲求个体生命跟客观环境之间的和谐。所以，这方面西方人的思维观念上就是个人利己主义，而中国人则是人天和谐。这是东西方在价值观方面明显的不同。 正确的价值观对人的行为指导非常重要 四、社会关系存在很大不同 社会关系是国家，民族维系正常发展的集群性组织生态。西方人基于本身的宗教和哲学的思想，在社会关系方面表现的差异跟我们中国人也是有明显差异的。西方人在个人跟国家之间的关系方面，强调个体，国家跟个体之间存在善与恶的关系。所以西方人认为要用法治限制政府的权利。而中国人认为政府是代表了所有个体利益的代表，是所有人的集体意志。在个体跟领导之间的关系方面，西方人的观念上是职务不同，但相互间是平等的。而中国人对领导是尊敬和敬畏的。在家庭关系方面，西方人注重个人独立自主，家庭观念相对中国没有那么浓重。 东西方文化中，社会关系之所以不同，就在于文化思想上对于个体和群体在个人思想意识上的比重不同。西方人个人的主体意识，个人主义是非常浓重的。而中国人是把个体跟集体，跟整体联系在一起的个体。所以就会产生基于各自思想意识上不同的关系行为。 五、宗教信仰上有很大不同 西方人的宗教信仰是一神教，包括基督教、天主教、伊斯兰教，甚至东正教等等都是在犹太教的基础上衍生的。在文艺复兴时期，西方出现了神权和世俗进行剥离的运动，逐渐形成了神权主管天上的事，世权管现实的事这种两权分立的局面。所以，西方社会是基于宗教和哲学这两种思想体系下建立的文明体系。其国家和民族受宗教的影响是非常大的。宗教的教义在某种意义上也成为西方人内在道德建立的背景文化。 反观我们中国人，在宗教信仰方面跟西方有非常大的不同。中国是一个文明社会，宗教只不过是中华文明中不同的组成内容，是中华文明整体中的一部分。中国的宗教也非西方的宗教，而是宗圣之教，化育众生的含义。这跟西方宗教以神道思想统治教民不同。而且中国的宗教信仰中还包含世俗的宗庙信仰，即祖宗信仰。包括中国社会中存在的太庙、宗祠、家庙等等都是祭祀祖先的一种信仰表现形式。 东西方的宗教信仰不同，对东西方国民思想意识，性格，行为的影响也是非常直接的。这是东西方文化中比较鲜明的不同之处。 中国人一定要有自信，这是建立在了解我们自身文化的基础上的 六、生产活动的方法论不同 生产活动是创造社会财富，推动社会发展进步的人类生存发展方式。在生产活动方面，东西方存在方法论上的巨大差异。西方的方法论基础是以外求思维为主导，以局部，细分为追求方向的方法论。而我们中国则是以内求思维为主导，以外求思维为辅，以整体和局部相谐相成为方向的方法论。 以个体生命的发展来讲，西方人注重肉体的锻炼，所以，西方出现了体育和健身。但东方在注重肉体锻炼的同时，也注重肉体内部的能量修炼和精神的修炼。所以中国出现了太极拳、气功、道家、佛家、中医等这样的生命哲学和方法论结合的文化。 在比如因为中国特别注重内求思维，所以中国古代在人体生命研究方面就很有成就。包括道家、佛家、中医家、武术家都有非常多的著述，以及很多案例证明，中国人在生命研究领域取得的成就是可以把人的生命提升到获得提升维度空间，让生命真正获得自由解放的地步的。比如道家创始人张道陵、北派全真教阻塞王重阳、道家的黄元吉。佛家的六祖慧能、近代的弘一法师、虚云法师等等都是生命领域的大成就者。虽然如此，中国在科技领域也有建树。如沈括的《天工开物》就是中国古代科技史的重要著作。但因为中国人注重对生命主体的开发。所以对外在客观世界开发就不那么热心。这也是中国没有产生科学的主因之一。再加上明朝和清朝出现的发展问题，导致中国错失了发展的先机，落后于西方。 反观西方则不同，西方人在思维上是外求为主，所以就特别注重去开发客观世界。加上中国的文化思想，包括《天工开物》的科技成果传到西方。客观上推动了西方的科技发展，最终西方人在外求思维、逻辑学、几何学、实证学建立了科学体系。这是西方人外求思维引导下产生的直接结果。 七、语言文化具有很大的不同 语言文化是人类文化中维系族群和国家建立统一体，形成稳定发展的载体，也是文化的核心。西方文化和我们中国文化中，文字的不同，语言的不同也是影响东西方文化的重要因素。 西方文化中的语言和文字是字母组合，是二维文字，其语言的变化相对我们中国文字和语言是比较简单的。中国文字和语言是象形文字加表音，表意结合的文字和语言。是三维文字，其变化相对字母文字是非常复杂的。 因为文字不同，语言不同，所以就会导致因为文字和语言内化人的思想，思维不同。因为西方文字是二维文字，语言变化是有限的。所以西方人的思维，智慧的开化程度，相对我们中国人是有不小的差距。据西方的人文学家所做的调查研究。中国人的智商在世界上是最高的。这主要是因为中国人的语言和文字对大脑的开发有关。 语言文字对人的思维影响是非常大的 八、饮食文化存在巨大的不同 东西方文化中，最明显的不同就属饮食文化了。在西方世界，只有法国的饮食还算丰富。其他国家的饮食相对中国来讲，那就是原始社会。就连法国的饮食，相比中国一个省份的饮食丰富程度都不如。更不要所其他国家的饮食了。 首先说一下西方人的饮食习惯。西方人在饮食习惯上，是以生、冷、凉为主，即便煎个牛排也不是全熟的那种。西方人喜欢喝冷水，冰水。而我们中国人的饮食就比较喜欢喝热水，饮食讲求色香味俱全。并且菜品也是非常丰富。 西方人在菜式方面可以说是非常简单的。大多是以烤、烧、炸为主，以牛油，奶油等多油的食物为主，蔬菜方面吃的相对较少，多少以肉类为主。而且特别油腻。所以大家会发现，西方的胖子很多。而中国的菜式可以说是非常丰富，全国八大菜系也仅仅是中国的一部分。据传有外国人想吃遍中国，但仅在四川吃了好几年都没有吃完。 所以，在饮食方面，我们中国的饮食文化可以说世界第二，没有人敢说是第一的。 九、风俗习惯上存在很大不同 西方人的风俗习惯和中国人的风俗习惯是跟文化宗教密切关联的。但都是基于各自文化和宗教的基础上衍生的。 风俗习惯最大的不同可以从节日方面来了解。 西方人的节日包括圣诞节、万圣节、复活节、愚人节、狂欢节等等。西方的节日大多数都跟宗教有关，所以宗教在西方世界是影响世俗社会形成风俗的主要因素。而且，西方的节日庆祝的形式也是个体在节日中尽情的暂放和展现。比如圣诞节，是圣诞老人送礼物和祝福，这体现的是个体的人期望得到神的使者对自己的保佑；万圣节则是小鬼的狂欢，这种人鬼同乐的节日也是西方文化中的奇葩；复活节是几年耶稣基督复活的节日，这跟宗教是有直接联系的；愚人节的起源在西方有多个版本的传说，但总体上愚人节还是跟宗教有关。这也是西方文化中对人性的一种态度；狂欢节主要以巴西最疯狂，这种节日是彰显个人英雄主义的最好日子。这也体现了西方人个性张扬的特点。 中国则有新年、元宵节、元旦、清明节、端午节、七夕节、重阳节、中秋节等等。中国的节日文化相比西方来讲，更具有人文意义。如新年的除夕，是预示着人跟自然界磨难中安全度过的时间，预示着新年的吉祥平安；元宵节预示着团圆和美；元旦是一年中的元日，跟自然天象有关；清明节是祭祀祖先的节日；端午节是纪念屈原的节日；七夕节是中国的情人节；重阳节是老人节，也是一年中双九日。预示着生活越来越好。这都是中国文化丰富的内涵通过节日所展现的具体表现。 以上九个方面，是西方文化和我们中华文化存在的差异。这两种文化都各有各的特色，也同为人类文化重要的组成部分。我们人类社会若想发展，就不能单纯的只发展一种文化，就如大自然一样，生存着万百万种不同的动物和植物，大自然也因此变得丰富多彩。 未来的人类社会，若想保持发展，东西方的文化就需要不断的交流互鉴，相互取长补短，以丰富和创新更具有共性的人类共同的文化。这样才能推动我们人类共同进步。若是单纯的只站在某一种文化的角度，排斥其他文化，就会形成文化之间的矛盾，这种矛盾升级就会形成民族和国家间的斗争，斗争再发展就是战争。战争是没有赢家的，会形成双输的局面。 所以，我们作为人类的一份子，都有责任和义务，用包容的心，通过相互借鉴，相互学习来增进国家和民族间的友谊来促进人类进步。我们相信，只要人类携手前进，就一定能够走向光明的未来！ |
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