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各位亲爱的益友们，晚上好。真风水，益风说，我是益风许联斌。今天是益风会员专属课：罗盘二十四山，希望本课的知识能对大家有所帮助，谢谢。 上节课我们对罗盘做了一个简单的了解，接着论述了指南针、太极图，先天八卦，我们现在来简单的了解一下天干地支、后天八卦。 01 天干地支 我们现在简单来讲一下天干地支包含哪些。 十天干分别是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 这个十个天干，我在上一节“八字基础”课围绕这十个天干，专门讲了45分钟，我就不再讲了。 我们来讲一下12地支，也代表了12生肖，12个时辰，12个月份。 分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。这十个天干，12个地支有什么关系，是怎么来的。 我们现在来了解一下古代的《河图》。 《河图》就是先天八卦的一个祖宗，大家这么理解就行了，《河图》产生了先天八卦。 在《河图》里面我们可以看到有很多小圆点，白色的点代表阳，黑色的点代表阴。 我们可以看到，上面有两个黑点的是属于二，二是属于丁火。 中间是五和十，五和十代表戊和已，是属土，土是在中间包容万物。比如说西方是属金，是四和九，分别是庚和辛。 这里简单来说，天干就是十个数字，这十个数字分别对应的是十个天干。 癸孕甲，称子，己孕庚，称丑，乙孕丁，称寅，乙孕丙，称卯，己孕辛，称辰，丁孕己，称巳，丁孕戊，称午，戊孕庚，称未，辛孕癸，称申，辛孕壬，称酉，戊孕辛，称戌，癸孕乙，称亥 简而言之，我们知道《河图》是先天八卦的一个祖宗。 在河图里面就产生了十个天干，也分别代表了一到十的十个数字。 十个天干从甲骨文当中的文字形态上分析，12个地支就源自于十天干的一个衍生。 比如说癸孕甲被称之为子。因为太多，我举一个例子让大家了解一下。 《河图》产生了十个天干，天干又产生了十二地支。比如说癸孕甲为什么称子呢？癸是属水，孕就是生出东西来，癸水生甲木这种状态我们把它称之为“子”。 既然了解到了12个地支，我们就再来看一下刚才那一幅太极图和12个地支以及二十四山的对应性。 我们再了解一个知识点，将12地支最早运用到罗盘的是汉朝的名将张良，也就是辅佐刘邦建立了汉朝的名将张良，他的师傅叫黄石公。 这个知识点我在讲“中国风水源流”里面有提到的。 我们从太极图讲到先天八卦，详细介绍太极图如何产生先天八卦，先天八卦又跟这个天干地支有什么关系。 现在我们做一个关于天干地支的知识小结： 首先《河图》是先天八卦的祖宗，它产生了十个天干。十个天干同时又产生了12个地支，我们知道这个过程就可以了。 下面我们来了解一个最重点的“后天八卦”。 02 后天八卦 “后天八卦”是风水当中运用最为广泛，也是最为实用的一个八卦。 我们刚刚了解到的“先天八卦”是一个静态的，规范的，对峙的一个状态。 那么后天八卦是一个什么形态呢？它是一个动态的，流行的，而且是平衡的状态。 很多人可能听不明白，我就给大家通俗地打个比喻。“先天八卦”是四个男人，四个女人分别各坐一边，位置都不动，两两相对、夫妇相配。 那么后天八卦是什么呢？ 同样是这八个人，但是他们的关系全部打乱了，阴阳也重新区分了。但是打乱之后，他们依然是平衡的，而且是可以随便换位置，随便旋转，他们永远都是平衡的。 “先天八卦”所代表的是万物不变的一个规律。 比如说山就是高的，水就是往低处流的。天是在上面的，地是在下面的。人是会动的，有一些植被不一定会动的。所以先天八卦所代表的是万事万物不变的一个状态。 那么后天八卦代表的是万事万物生生不息的一个状态。比如说树木会生长，会死亡，继而又重新发芽，再生长，死亡。 那么人也一样，动物也一样，所以先天八卦代表的是万事万物不变的一个规律，后天八卦代表是整个世界生生不息，周而复始的一个状态。 这幅图就是《洛书》，《洛书》就是“后天八卦”最早的一个图形。我们看这个图形简单了解一下，黑色的是属阴，白色的属阳。 我们可以看到这里就不像《河图》，《河图》是一到十十个数字，所以就代表十天干。 《洛书》里面的数字只有一到九，我们就会发现中间是五，就代表了土，也代表了中间方位。 我们现在经常学的一些知识，“五黄犯土煞”根源就是从这里来的。我们可以看一下这幅图的数字有什么规律呢？大家发现没有。 洛书其实有一个口诀是：“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足”。戴九履一就是头上顶的是九，脚下踩的是一；以此类推，左三右七，二四为肩，六八为足就是记相应位置的数字，大家有没有发现一个数字的规律呢？ 这个规律就是：最顶上的九，加上最底下的一，再加中间的五是十五，在右边上来看，二加上七，再加上八也是等于15，我们可以再看一个斜角四加五，再加六也是等于15，另外一个斜角三个数加起来是二加五再加八也是等于15。 所以这些数字代表了无论是交叉相连还是垂直相连，还是横向相连，它们任意三个数字相加都等于15。所以《洛书》是一个动态的平衡。 《洛书》是“后天八卦”的一个祖宗，通过数字的状态我们就发现了是平衡的。 我们可以记不住后天八卦所有的东西，但我们记住它是一个动态的平衡就可以了。 我们现在来看一下“后天八卦”的卦爻， “后天八卦”标准的太极图以及“后天八卦”的卦位。我们可以看到红色的代表阳，黑色的代表阴。 在这个时候我们可以看到乾和坤已经错开位置了，不是在正上方跟正下方。这个小黑点跟小白点就在正上方跟正下方。 如果是先天八卦的太极图，小白点和小黑点是的正左方和正右方。 我们可以看到不管小黑点和小白点在哪一个位置，永远相对应的都是离和坎这两个卦。 所以在“后天八卦”里面，我们了解一下（小白可以忽略）乾坎艮震为男，同时也为阳。巽离坤兑为女，同时也为阴，各占一半，跟先天八卦一样，同样取的是阴阳相对之义。 讲了那么久的“后天八卦”，如果上面没有听懂都无所谓。 小白只记住这三点就行了： 一、先天八卦产生了后天八卦，也就是说后天八卦是由先天八卦演变而来的。 二、后天八卦是先天八卦重新的一个排列组合，也就是说八个字是一样的，只不过按一定规律重新做一个排列组合，仅此而已。 三、后天八卦是一个流动的平衡状态，也就是说后天八卦代表着万事万物生生不息，周而复始的一个状态。 讲到这里，我们从罗盘大概是什么东西开始介绍，再讲到指南针为什么叫做天池，继而讲到了太极图，太极图产生了先天八卦。 在产生先天八卦的过程中，有四象。四象又产生了五行，五行代表了我们中国文化的一个核心。 在《河图》里面又产生了十天干，也就是一到十的十个数字，上一节课讲过的。 这十个天干同时又衍生出12个地支。最后我们讲到了后天八卦。 我们总结一下，我们现在了解了哪些知识点： 第一个罗盘，第二个天池，第三个太极图，第四个先天八卦，第五个后天八卦，第六个五行，第七个天干，第八个地支。 那么我们罗盘里面的二十四山，又用了这些知识点的哪一些呢？ 其实是其中的三个东西，大家记一下分别是“后天八卦，天干还有地支”。 现在我最后要讲的就是二十四山的一个来历，这是本节课最重要，也是最后的一个总结，所有的铺垫都是为了这个知识点。 我们要了解一下，其实最早的罗盘是分别由“后天八卦”一个盘，十天干一个盘，十二地支一个盘，三个盘分别是三个圈组成的。 现在为什么要把这三个盘合为一呢？是因为方便携带，以前的罗盘要小，方便记忆，方便携带。 我们现在来看一下，为了大家方便记忆，我减去了一个天干盘。 我们现在看到这个图最外面这一圈就是我们目前罗盘最常用的天盘、地盘、人盘里面的二十四山。最里面这一圈是后天八卦盘。中间这一圈是12地支盘。 所以二十四山，其实就是由后天八卦，十天干以及十二地支的合并得来。 我简单讲解一下，比如说在南方是属离，是火，中午的午也是南方，也属火。 午的左边和右边就是在昨天十天干的课里面讲的丙和丁也是属火。所以离卦的这一大片都是南方，里面所有的字都是属火的。 可能很多人就会要问了，我们为什么要学这个后天八卦盘，十二地支盘，十天干盘。我有二十四山盘不就行了吗？ 这其实是不对的，因为在我们后面所有的理气理论当中，比如说三合水法用的其实就是地支盘，比如说我们以后三合水法有左旋龙右旋龙，里面用的就是天干盘来格龙，而不是用现在的二十四山。 又比如我在之前教大家的八煞水：“坎龙坤兔震山猴”这种八煞水用的就是后天八卦盘，所谓的一卦管三山，比如说坎卦分别代表“壬、子、癸三山”，我们可以把这个射线引出来我们就可以看得见。 为什么要学习地支盘呢？ 学过三合水法的人知道，三合水法是用地支盘来定局的。 比如说我们现在看一下这个壬山丙向，如果是兼过子，那么就属于子局，如果壬山丙向兼的亥，这个时候就属于亥局，这里讲的局是用12地支来定的。 在现实里面有很多没有入门的风水师，或者错用几十年的人，他们是怎么用的呢？ 他们会认为二十四里面“壬子”就是属于子局，就是申子辰的水局。“癸丑”就是属丑局，也就是巳酉丑的金局。 其实现在结合上面这个盘看一下，你觉得壬山丙向如果是兼亥的话，你觉得他是属子局吗？ 明显属于亥卯未的木局。如果学过的人一下就明白我讲的这些。这里我想给没有基础的人说一下为什么要讲解这个东西。 又比如这个天干盘，如果是不懂这个天干盘，以后左旋龙右旋龙指的就是天干盘，根本不是地支盘，也不是这个二十四山里面的天干。 还有一个，比如说我们用的穿山透地龙，有很多罗盘也是做错了的。 包括现在很多天盘，人盘其实都有很多错误，现在的罗盘我就不批评了，太多错漏了。如果让我来做的话，很多我都会把它改正的。 你看最简单的穿山透地龙对应的其实就是三合水法，就是天盘，也就是地支盘，这才是真正的“理贵穷源”。 以上这一段展开讲解，小白可以忽略，因为你们完全没有基础，可能听得很晕。 我在这里跟小白讲一个知识点，就是二十四山的来历。我们再看一下二十四山是24个字，我再给大家讲一句古代《青囊经》里面讲的一句话，就可以概括二十四山的来历了。 刚刚说了二十四山是由后天八卦的8个字，加上12地支，加10个天干组成，应该是30个字才对？二十四山只有24个字，还有六个字跑哪去呢？ 其实在十个天干里面，我们之前十天干课程讲了戊和己是属土，刚刚又讲了土是在中间的（罗盘中间的是指南针），所以戊和己就不用了。 其次在12地支里面，正南，正北，正西，正东是午、子、酉、卯。 在后天八卦里面的离、坎、兑、震也是代表正南，正北，正西，正东和地支午、子、酉、卯代表正南，正北，正西，正东是重合的。 我们可以返回上一张图大家看一下，比如说兑卦就是正西方，它跟子午卯酉的酉一样都是代表最旺的金，也代表正西方。
所以正西方里面兑和酉就重叠了，这个时候就用地支的“酉”代替“兑”。 以此类推正南，正北，正东都是用地支的午、子、卯来代替了八卦里面的离、坎、震。所以这个时候八卦就剩四个卦了。 这样八卦减去四个字，十天干减去“戊己”这两个字，总共减去六个字。那么三个盘共30个字减去6个字，就剩下最终我们现在看到的二十四山。 古人有一句话叫做“八干四维辅之位”。是什么意思呢？ 八干指的就是八个天干，也就是把戊己除去。四维指的是巽、艮、坤、乾，分别指的方位是东南、东北、西南、西北。也就是说除了正南，正北，正东，正西这四个最正的方位之外的四个卦，留下来的就叫四维，四个角。 因此天干里面有八个叫八干和四维，辅助12个地支的方位。 所以12个地支加上四维，加上八个天干，就是现在我们看到罗盘里面运用最广，使用率最多的二十四山。 很多人可能又要问了，二十四山学了有什么用？其实非常有用的。 因为二十四山最重要的一点就是包含了罗盘里面几乎所有的知识点。不管罗盘有千层万层，它都离不开“后天八卦”，“天干”，“地支”，都是这三者的衍生跟演变，所以它是所有理气的根。 如果说太极图是所有理气的根，那么太极图裂变出来天干地支和后天八卦就更加是所有风水理气的根，就像我们祖宗一样，为什么我们不能透彻的去了解一下呢。 今天我讲了罗盘二十四山的一个来历。我现在做一个知识小结。 一、罗盘里面所有的内容都是源自于太极图，并且罗盘是由内而外层层衍生的。 二、罗盘其实可以按照地球和宇宙的一个关系来排列。 比如说我们也可以把人盘放在最外面，因为人盘在古代赖布衣发明的时候，其实叫天星盘，参照的是天上的星宿。 如果让我来做罗盘，我肯定会去校对，比如说这个地支盘必须要出现，不出现很多人用三合水法都会犯错。 三、罗盘的任意一圈都是由刚才讲到的后天八卦，天干，地支这三者演变而来的。 讲到这里本节课程接近尾声。现在我就来做本节课的最后总结，知识点分别有五个。 一、由没有阴，没有阳，没有天，没有地的混沌的状态，也就是无极变太极，是由中间的S线来划分的。S线把我们的世界划分为天和地，阴和阳，男和女等等。 二、太极图里面这条S线是源自于太阳在日晷上的影子。 三、太极图产生了先天八卦。 四、先天八卦产生了后天八卦，同时又产生了五行，天干和地支。 最后一个知识点，罗盘的二十四山是由后天八卦，天干，地支三个盘，三盘合一的结合体。 中国的中医，风水，武术等等其实都和大自然息息相关，有很多很多的知识点都是源自于太极，源自于宇宙和地球的一个关系。 其实风水一直和大自然有着密不可分的关系，并不是所谓的迷信。 好啦，今天的益风会员专属课，<罗盘二十四山>就到这里了，我们的益风会员专属课，从风水概论，阳宅八个点，八煞水，八宅基础运用，取名技巧，八字基础，看相漫谈，罗盘知识等等，再加上额外的七节风水源流课，以及《地理啖蔗录》，《博山篇》，《雪心赋》等语句分享，现已更新到39节课。 真风水，益风说。我是益风许联斌。感谢大家的聆听，祝大家生活愉快，我们下期再会，再见。 如需了解更多风水知识，请加益风客服微信：13640049349，加入益风会员。 支持原创，打击盗版！ ▼  作者 | 益福堂 编辑 | 胡丽芳 |
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