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任何一个远游在外的人，都会对家乡的亲人怀着深深的眷恋，思乡之情也由此而发。但人生在世，又不可能自困围城，一辈子只徜徉在家乡这一方天地之中，“读万卷书，行万里路”本就是每一个人都应该去做的事情。 远游，在所难免；思乡，情难自禁。于是古今多少文人墨客在自己的作品中，用感人至深的文字，记录下对故乡的思念。他们有的面对川流不息的江水，不住的低吟“长江悲已滞，万里念将归”；有的望着远去的夕阳，高声疾呼“人言落日是天涯，望极天涯不见家”。那么在今天和大家分享的这首诗里，诗人又是对着哪种景物而喃喃自语呢？ 
本诗的作者张说生于唐高宗乾封二年（667），终其一生在宦海沉浮，虽然三次登上相国的宝座，但却是一位没有什么自由的公门中人。而这首《蜀道后期》就是他去四川出差时，因为思念家乡而创作的诗歌。  诗人在第一句诗里直接点题，“客心争日月”。远行在外的游子每一分，每一秒都惦念着自己的故乡和亲友，所以无时无刻不在关注着时间的变化，即日月星辰的变化。本句中，诗人用一个“争”字不仅表达出游子急于返乡的迫切心情，还表现出他为了返乡而做出的不懈努力。抓紧时间完成任务，就是希望早一天回家，诗人借“争”字为本诗平添了几分焦急的气氛。  第二句诗是对“争日月”做出的进一步的解释，即“来往预期程”。为什么会分秒必争呢？因为已经和家乡的亲友约定好了回家的日期。 在第二句诗里，诗人通过“预”字，明确表示自己早在出行前，就已经对行程做好了全盘的规划。这样的描写既是出于事实，因为公干出差本就有时间限制；又借不愿滞留他乡的行为，表现出诗人对故乡的思念。 此外，第二句诗还起到了承上启下的作用，它不仅是对第一句诗的解释，还为后文埋下了伏笔。  虽然诗人在出行前做足了准备，但天有不测风云，他最终并没能按时回家。在本诗中，诗人没有交代令自己无法返乡的原因，从而避免了平铺直叙带来的枯燥感，并给读者留下了足够的想象空间。既然自己无法准时回家，那么该怎么办呢？ “秋风不相待”。从字面上解释，诗人是在抱怨秋风，为什么不等我，而要独自离开！但联系上下文，就会发现隐藏在后面的另一层含义：秋风啊，你别等我了，先回乡替我去报个信吧，免得亲人们担心。诗人把无情的秋风拟人化，交给它一项重要的任务。  但风行无常，所以在临行前，诗人不断地叮嘱秋风：“先至洛阳城”。 根据《旧唐书》的记载，诗人张说虽然祖籍范阳，但却是在洛阳长期居住，即：
洛阳是诗人的故乡，所以他请求秋风先去洛阳给自己的家人报个平安。“先至”两个字不仅饱含着诗人对洛阳亲友殷切的思念，还带有迟归的遗憾和淡淡的惆怅。可以说诗人把所有的感情都交托给了“先至”的秋风，而叮嘱则是情感表达的一种方式。  静阅闲话作为一首思乡的诗歌，诗人先是在前两句诗中营造出一种紧凑的节奏感，描绘了一个可以准时返乡，即将返乡的假象。接着把假象打破，通过喜悦的消失，让思乡的哀怨在瞬间充斥天地之中。 在后两句诗里，诗人借助自己与秋风之间的互动，把自己的思念、遗憾全部表现出来，刻画出一位思归而不能归的游子形象。 纵观全诗，没有出现任何与思念有关的词汇，却把思乡之情完美地呈现在世人的眼前，实在是一首不可多得的诗篇。 参考资料《全唐诗》《旧唐书》《全宋诗》 |
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