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前段，从网上看到一部书的题目，叫做《走，回民国住两天》，即被其吸引。在网购得书之后，不离手捧读，确实跟着它回了趟民国，冥冥之中，犹如进入到了一个历史悠长年代悠远的长满青苔的雨巷，进入到了一个深不可测高端尖档的古建筑群，那宅院，那秋夜，那逆旅，那庭院，那闪动着的对襟长衫，那灼灼其华靓丽其妙的各色旗袍，模糊着我的思维，朦胧着我的视野。读着读着，几近烦躁的心灵似乎已经找到了休憩的安居之地。 是的，人生离不开院落，古井，枣树，窗外，离不开青山，绿水，住所，门楼。这些，在民国都有它的沉稳；这些，都与至高无上的爱情相关联。十几天的时间，断断续续阅读了关于民国的一些文学著作作品，更是觉得，不仅仅是民国的景----自然包括文景，有一批文人墨客支撑的一个文化氛围，值得深研，值得珍藏，更为值得怀念的还有民国的情----自然包括男女之情，有一个个鲜活的故事在身边演绎，充实了民国时期的生活基调情调。掩卷沉思，他们的敢作敢为，做了就要承担责任；敢想敢干，想到的就是随之而来的行动的基础；敢爱敢恨，不论年龄悬殊，不管地位差别，不虑家境差异，爱，义无反顾，合得来，就在一起，有差池，即行离开，不去追究也不去悔恨；敢作敢当，敢作，就一门心思，敢当，就铁肩相担；敢立潮头，在历史轮回的风雨中，在历史行进的步伐里，做前人未做之事，写前人未写之说……确实为之一惊。走动的民国的爱、国民的情，渐行渐远的民国的爱情，几十年后，还被人们街谈巷议，津津乐道，确实是一个个的值得走起的更好的人生恢弘了。  俗语道，人生所幸十之一二。在短暂的人生旅途中，民国的女子，更是各有各的大幸，各有各的不幸。也验证了这句话：每个女人，都活得很精神很努力。他们，灵魂里溢满香气、锐气和骨气。 爱是一所学校，有的培养小学生，有的培养研究生。被丈夫讥讽为“小脚与西服”的女子，一边带着幼子艰难生存，一边进入德国裴斯塔洛齐教育学院读书，仅仅三年，徐志摩在给陆小曼的信中提及她时，已经被赞叹为有志气、有胆量的女子了。人生，为张幼仪关上婚姻的大门，却为她打开了事业的窗子。在爱情这所学校里，他学会了隐忍，才使得自己的生活发生了裂变。 “爱是享受，而非依赖”，生活的艰辛锤炼了萧红，即使写作充实了时间和经历，终究，陆哲舜、汪恩甲、萧军、端木蕻良……都应该擦肩而过如云烟。于是我越来越觉得，爱是一所教育人成长的学校：有时男生教训女生，有时女生依偎男生，有时男生成全女生，有时女生成全男生，也有的时候是男生女生相互成全、相互受益、相得益彰。 爱是一场机缘，有的择机而成，有的恰机而散。“五好”女性：生得好、长得好、学得好、嫁得好、爱得好，对于现实还很有意义。偶像般的林徽因，登峰造极，夫唱妇随，着实美化了人们的爱情观。睿智的林徽因抛却不该爱的，留其精华之所爱，诗文的脱俗大雅，“不管你走到哪里，你永远免不了坐在窗子以内的”“窗子以外的事，你看了多少也是枉然，打扮你是不明白，也不会明白的”。林徽因爱恋的卓尔不群，说明：每一个女神，来到这个不凡的人世间，都活得很努力！至于晚些时间跟随梁思成的学生林洙，择机而成，冷暖自知，算是对爱的中肯结局了。 而“江南第一美人”王映霞，舍却的是郁达夫的“舍命爱”，珍存的是钟贤道的“从容爱”，难怪有本书叫做《灵魂有香气的女子》的作者李筱懿在“鸡汤”说：与你在最好的年龄相遇的人，和与你共老的人，往往不是一个人；爱是从容，不是舍命。说得多好啊。 爱是一组细节，有的为此连理永久，有的为此分道扬镳。有一年冬季来临之前，胡适收到夫人寄来的棉袄，当他把手插进口袋，才发现口袋里有七副象牙耳挖，这个微小的细节感染了胡适。胡适夫人很清楚，对待他，七副象牙耳挖，要得。胡适的文字，不会是感情的流露吧。他在“看花里写道：人生在世，须使可爱的见了我更可爱；须使我见了可爱的我也更可爱。 闲暇时，我们在想，一个优秀的女子，恍惚间嫁给年长自己五十岁的男子，有爱情吗？27岁的胡蝶的女儿胡友松嫁给76岁的曾经的“代总统”李宗仁，成为他的第三任太太。有一天，她肚感不适，他说吃上四两南瓜子可有疗效。她接着说，那么多的南瓜子，怎么吃得下。结果在第二天早上，她第一眼就看到了放在床头的一堆瓜子仁。看着他磕出来的瓜子仁，她悲喜交集，他用细心融化了她的心。 不得不说“一巴掌”的故事。正是后母的关键“一巴掌”，即使是在争执中的行为，即使算是消除了心中一直憋屈的作为，但打掉了所爱之情钟爱友情，由此也确实振作了张爱玲，更成就了著名作家，点缀了作品中的原型人物…… 爱是一点接就，有的相互尊重，有的相爱无声，有的又陪伴流年。“虽然出过轨的男人就像一张掉在牛粪上的钞票，不捡闹心，捡了恶心，可是，谁的人生没有那么几次无奈的弯腰呢？”胡适江冬秀算是就是婚姻的典范，父母之命，从未见面，不折不扣结合，对于中国新派一号人物的胡适来说，滑稽也好讽刺也罢，已经无关紧要。可事态的发展，便是江冬秀不委屈自己，婚姻保卫战中，抛开体面，忘掉尊严，忍心一身剐，把马儿拉下河，也就有了胡适的接就，半个多世纪的怀揣糊涂当明白，才铸就了流年的陪伴。 沉默寡语的孙多慈，才开始是“中央大学”美术系的旁听生，与大师徐悲鸿的一场师生恋可谓是退却的得当。敢爱敢恨的蒋碧微（原名蒋棠珍）曾把十三岁就确定的婚约抛至脑后，跟着几个陌生的男子远走东京，徐先生私下刻制了一对水晶戒指：悲鸿、碧微，才华和浪漫而结合，成为当时的一段佳话。结果，蒋碧微输给了孙多慈，“慈悲”的“十年之约”也因为徐悲鸿去印度讲学几年不归，而成泡影，孙多慈遵父命嫁给了省教育厅长，不善多语的孙多慈把沉默当作无声的过度，再者说了，许多的爱情语言也是无声的呀。 爱，亘古未变的人生话题，常变常新的人世谈资。人的一生短暂而急促，生命的质量因有你的参与而改变，因有你的加入而变道，相依的同路人在一起，人生的意义就不仅仅在当代；相激的人在一起，激励的方式会改变生活的颜色，但也是一种表达形式。 既然今生只一种就做爱的物种使人难以忘怀，那就别再犹豫，不再彷徨。 走起，来一场民国式的爱情吧，让爱情来得更猛烈些吧！ |
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