【看文物长知识】七鼎六簋

【器晤】七鼎六簋

“金鼎芳滋，玉堂璀璨”，梁带村芮国墓地27号墓出土的七鼎六簋，正是对这八个字的美好诠释。所谓七鼎六簋，顾名思义，有鼎7件、簋6件。上图这7件鼎的形制纹样相同，大小相次，敛口、方唇，宽斜沿，浅半球形腹，圜底，兽蹄足且中段较细。口沿下饰一周十二组“G”形平目窃曲纹，其下有一周凸弦纹。器身由三块腹范和一块底范铸成，底部在三足跟之间有三角形范棱，范线除稍许磨整外，大多保留以形成加强筋。三足露出范土，有的呈长条形，当为设置泥芯所致。腹部和底部表面有数量不等的砂眼。

另外6件簋的形制、纹样、大小都相同。由器盖和器身组成，盖面隆起，中有圈足式捉手；器身子口微敛，鼓腹，器腹两侧各有一兽首半环耳，截面略呈矩形，兽角呈螺簪形，鼻上卷；腹下有圈足，圈足则饰一周垂鳞纹，外壁上等距离分布着三个兽首，其下各连接一个三趾兽蹄形小足。盖缘与器口沿下各饰一周“G”形平目窃曲纹，盖面及器腹铸有数周瓦棱纹，耳两侧均饰重环纹。

器盖捉手内和腹内底中部有铭文六字，为：“内（芮）公作为旅簋”，内容皆同，器盖和器身均有四块外范铸成，范线痕迹较清晰，耳与器身分铸后再铸接，接合处在铸接后再加设一圈铜液凝固物，用以加固。

众所周知，鼎最初是煮肉的锅，簋是盛放熟食的碗，但随着西周礼乐制度的不断完善，它们逐渐演变为重要的礼器，是“明尊卑，别上下”等级制度和权力的标志。西周时期，主人身份级别不同，鼎簋的使用就不同。据《周礼》记载“天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋”，如果僭越，就会受到严厉的惩罚，这就是西周的列鼎列簋制度。

按照文献记载，侯的身份地位仅次于天子，遵从礼制，与侯这一等级身份对应的是七鼎六簋。因此，此套七鼎六簋的出土，是判定该墓（M27）等级最具说服力的实物资料，又结合六簋上的铭文，说明27号墓主人是芮桓公，他是芮国最鼎盛时期的一代国君。

【梁带村.芮国遗址博物馆】

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