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在校硕士团队倾情整理​|中西园林艺术比较收藏贴

 老有所不为 2019-11-21

本篇由沈阳农业大学林学院风景园林学硕士研究生王文华精心整理。

总说

园林的起源来自人类对天国、仙境的企盼和向往

其发展过程是人们追求和探索美的过程

由于历史背景、思想观念和文化底蕴的不同

世界园林史形成了两大园林体系

以自然形态为代表的中国古典园林

和以几何形态为代表的西方园林

中国古典园林把自然风景看成一个综合生态环境

追求意境是其本质特征

西方园林的人文景观相对单调

主要通过雕塑、喷泉、小品描述宗教故事和神话传说

研究中西古典园林之间的差异

对今后的园林景观设计有着重要的借鉴作用

中西园林艺术同一性及共通性

中国与西方园林艺术的同一性

01

①起源相似:

我国园林艺术与西方园林艺术的起源很相似,其中都有园圃的起源形式。

②发展过程相似:

中西园林艺术的发展过程也是很相似的,在园林使用功能中和观赏价值的发展基本相似。

③建筑原材的同一性:

中西方使用的建筑原材的同一性,基本都是由山水、花草、石头、树木等物质构建。

④服务对象的同一性:

中西园林艺术的服务对象的同一性,基本都属于参观欣赏的奢侈服务对象

中国与西方园林艺术的共通性

02

中西方园林艺术与很多艺术有着类似的地方:

一般都是通过经典的事物形象来表达作者的审美观点及中心思想感情,同时以艺术风采来陶冶人们的意志情操。所以说,不管是中国园林艺术的自然古朴诗情画意的风格还是西方园林艺术的严谨华美的园林艺术风格,它们都具有世界园林艺术的共通性。

中西园林艺术形式差异成因

中国园林艺术和西方园林艺术

是世界园林艺术的两大流派

由于地域、历史和文化传统等的不同

中西方园林各自形成独有的形态

风格迴异,差别鲜明

中国古典园林是抒情的

追求的是与世无争的“壶中天地”

西方古典园林的造园艺术是理性、入世的

追求均衡、比例、节奏

中西方地理环境差异对园林的影响

01

中国

中华民族属于典型的大陆民族

处于半封闭的大陆地理位置

东临太平洋,   西北面是险峻的高原和茫茫的沙漠

陆地生活的相对稳定使中国人产生了对 “静” 的追求

文化本能上比较封闭

如北京的四合院、举世闻名的万里长城

都是用墙来隔断以围合成相对封闭的空间

即使与外来文化交流,也表现出强烈的中国特色

英国人罗素曾说

“中国是世界上唯一一个幸存至今的文明实体”

北京的四合院

举世闻名的万里长城

西方

西方则属于典型的海洋民族

地处平原,资源贫乏,亦无天然屏障

为生存只有进攻和征服,因此形成了西方的海洋文化

他们认为,人能征服自然

因此在园林中也体现了一种

人为控制的秩序和理性的自然

英国历史学家李约瑟这样评价

“欧洲是一种海盗式的文化”

正是两种完全不同的地理环境

造就了中国园林的封闭和与自然和谐相处; 

而西方园林则开放、拓展,

强调对自然的征服,

是一种十字架式的直线文化

中西方政治文化差异对园林的影响

02

中国

中国几千年来实行中央集权的封建专制体制,城市的建设一直以天界的秩序为模仿对象。使方正规整的宫城居中,棋盘状路网的城市布局一直成为封建都城的基本模式。在封建专制的政治斗争中,文人仕子们想要逃逸到自然中去过一份自由自在的生活。这便是中国自然式山水园林产生的初动力。

西方

在欧洲,城市是分裂、混乱的产物,城市自发演化、自由发展,而资产阶级贵族及他们的君主力图建立秩序严谨的专制政体。这时,园林便形成了规则、几何的格局,高度体现绝对的君权。法国规则式园林就是专制政权的绝妙体现。

中西方思想差异对园林的影响

03

3. 1 中西方哲学思想比较

中国

中国的自然山水园林的创作原则遵循中国古代“天人合一”的哲学观,即道家 “道法自然” 哲学观的具体表现,以人与自然契合无间为最理想状态。因此,中国古典园林 “虽由人作,宛自天开” 的“艺术宇宙模式”也成为必然趋势。

西方

在西方,人与自然的关系常常是对立的、难以调和的,要么以神为一切的主宰,艺术成为神学的工具;要么以人为中心,主张人乃万物的尺度,一切皆以人为中心,艺术常常凌驾于自然事物之上,西方园林的发展也一直强调人与自然的抗争,园中的一切都有人工穿凿的印记。

3. 2 中西方美学思想比较

中国

中和之美:
古代中国人以 “中和” 作为最高的美学追求,园林在布局、色彩、缀山、理水等方面都追求和谐

含蓄之美:

中国在审美艺术上比较含蓄,具阴柔气质。

写意之美:

遵循着 “外师造化、中得心源”的原则。

西方

数的美学:

美就是事物比例上的和谐。在西方,有影响深远的 “黄金分割率”,强调审美对象的秩序和匀称

刚烈之美:

西方园林艺术具有明朗、开放的特征,事物的美偏向阳刚气质的题材

写实之美:

他们热衷探讨人体的完美比例,将神 “人化”。

3. 3 中西方传统思维方式比较

中国

中国园林注重整体的把握,注重艺术家心灵的感悟。写意园林寓无限的宇宙于有限的园林景观之中。咫尺园林给人以深邃无尽的时空感。

西方

西方民族注重逻辑、抽象思维,注重推理与分析,善于用精确明晰的语言来表达,甚至通过数学公式来表示。西方的这种思维方式具有定量化、精确化的特性。同时,在人文主义文化影响下,西方古典艺术处处渗透了尊重人、赞美人的古典精神。

中西园林艺术形式比较

园林道路

01

中国

中国园林道路的主要承载者是游览者

它会引导游览者观赏各处不同的景象

有的道路有宽有窄

蜿蜒曲折

路面用青砖、瓦石及鹅卵石等铺砌成美观的图案

成为园林艺术重要的审美对象

中国皇家园林:注重功能的弯曲道

颐和园

中国私家园林:迂回 曲折、曲径通幽

拙政园

西方

西方园林大多是笔直的大道

组成井井有条的网络道路

有主轴线道路和副轴线道路

组成许许多多巨大的放射形状

整体给人呈现出一幅严谨的几何图案

其目的是解决景点与建筑物之间的道路交通问题

西方规则式园林:轴线笔直式林荫大道

凡尔赛宫

西方自然风景式园林:随地形的弯曲道路

邱园

园林铺装

02

2. 1 纹样

中国

中国古典园林的铺装纹样极其丰富

最主要的设计原则是

要注重纹样与所处环境是否和谐统一

从而来营造出一种曲径通幽、身临其境的意境

西方

在西方

所用铺装形式常常为不同色块板材的拼贴

通过拼贴的方式突出其庄严、宏大的建筑体块

2. 2 材料

中国

中国古典园林铺装的材料上

一般有碎石、砖片、碎瓦片

具有中国特色的材料建筑风格、园林景观的风格

讲求因地制宜

西方

西方的园林铺地多用石材

石材在欧洲的历史渊源极深

而在广场中所选用的铺地

则利用不同色彩、不同造型的石材进行的拼贴组合

艺术感极强,既严肃又活泼

2. 3 色彩

中国

中国的园林铺地色彩基于其本身材料的选取

园路更多的是深灰色的碎石、碎瓦

让人易走近自然.

而在园林主路中选取的铺装色调

则为较深灰色更浅一级的青灰色石板路

清爽不拖沓

西方

西方园林的铺装色调

常为石板的青灰色以及砖红色等等

艺术氛围极浓

人能够静心感受这份艺术以及岁月沉积下来的文化

园林植物

03

中国

在中国古典园林中

植物主要是观形、取色、赏花、闻香、听音

有很强的拟人化倾向

其中运用频率最高的要数松、竹、梅、荷

在中国园林中

植物配置除了必须符合功能上、生态上的科学性

人格情操的表白外

特别讲究吉祥如意





中国皇家园林:自然式栽植

静明园

中国私家园林:自然式种植盆栽花卉

沧浪亭

西方

西方园林中植物也是人意志的体现

表现为树丛、树篱、花坛、草坪等

有绿色“雕塑”之称

植物材料在西方园林中作为建筑的“折衷与妥协”

它们不能是完全自然状态的。

设计师将他们当作建筑材料,

代替了砖、石等,起着墙,背景,栏杆等作用

植物的选择上,西方园林以常绿树为主

常绿的植物与建筑等在色调上形成对比,非常醒目典雅

如高大的丛柏往往种植在大道旁

作为建筑、喷泉、雕塑的背景

冬青、月桂、黄杨等则是植物绿篱等雕刻的主要材料

阔叶树运用较多的是悬铃木

冬青

月桂

黄杨

悬铃木

西方规则式园林:对植、列植、图案花坛

斯陀园

西方自然风景式园林:大片成丛栽植

大迪克斯特府

园林建筑

04

中国

中国园林建筑材料普遍采用温和的木头

这种木构建体系迴异与西方建筑的石结构

“木”乃是一种饱含生命的材料

这对具有黄土情结的中华先人具有天然的亲和力

园林中建筑依据环境的特点配合着各种地形地貌

自由组合,穿插错落,灵活应变

创造出各种不同的建筑类型

亭、台、楼、阁、廊、轩、水榭、石舫

留园涵碧山房

网师园殿春簃

拙政园小飞虹

西方

西方古典园林中

园林服从建筑的构图原则

园林高度“建筑化”

建筑多位于主轴尽端的高地上

相对集中,尺度、体量巨大,统帅整个园林

同时作为整个园林的背景

特点为:气势磅磗,装璜豪华

装饰工艺精湛,设计典雅精致

柱式是欧洲主流建筑艺术造型的基本元素

也是古希腊留给世界的最具体的建筑遗产


巴黎凯旋门

意大利阿尔多布兰迪尼

照明系统

05

中国

中国的园林艺术照明一般采用霓虹灯的方式

柔和的气质更加显示了具有民族特色的风情

西方

西方园林艺术照明的特点是:

结合轮廓照明等方式进行点缀

重点修饰华丽隆重的景观画面

园林布局

06

中西方园林在总体布局上的最大区别

在于突出自然风景还是突出建筑

中国

中国的园林建筑既要满足游人观赏自然风景的需要,又要成为被观赏的自然景色中的一个内容,这也就是说,它们兼有观景与点景的双重功能。因此园林建筑要与山、水、植物很好的协调起来,在总体布局上讲究“师法自然,创作意境”、“巧于因借,精在体宜”、“划分景区,园中有园”。

中国皇家园林:集锦式布局

西汉上林苑

中国私家园林:自然自由式布局

苏州网师园

西方

以法国宫廷画院为代表的古典主义造园艺术的突出特点

就是在平面构图上强调园林中部的中轴线

园林内的林荫道、花坛、喷泉、雕像、小建筑物、小广场等都围绕着这根中轴线来进行布置

西方规则式园林:几何规则布局

法国凡尔赛宫

西方自然风景式园林:生态型自由式布局

布莱尼姆宫

园林山水

07

中国

山水是中国园林的主要标志

几乎无园不山,无园不水

儒家的山水作为志士仁人的精神拟态

积淀着士人的高雅和风流

山水成为中国园林最基本的抒情物质建构

中国园林中的山水同时负载着与道德相联系的情愫

因此园林无水不园

它寄托着回归江湖之情

中国皇家园林:真山真水

颐和园

中国私家园林:溪池滴泉

扬州个园

西方

西方园林是以建筑为核心的园林体系

山石本身并不成为独立的景致

因此,园林中几乎让人感觉不到它们的存在

即便是多山的意大利

也只是用当地的石材

做成装饰性很强的台阶、栏杆、挡土墙等

成为建筑向花园的延伸

至于水体的营造

地势平坦的法国园林中大多是大面积宁静的水池或水渠

西方规则式园林:喷泉瀑布

俄罗斯彼得哥夫

西方自然风景式园林:大面积自然水面

比多福农庄

园林空间

08

中国

东方文化强调含蓄美,追求恬静与淡泊

园林的空间处理一般通过景观的收放、对比、藏露、围透、借景与对景

在园林空间构成中力求景中有景,园中有园

峰回路转,曲折通幽

达到催人触景生情,从而形成意境的目的

园林要素按空间的律动、节奏与和谐的需要

组成富有音乐感的流动序列

使得游览路线复杂多变

通过延伸游览时间来展示各个景区

中国皇家园林:以墙垣阻隔

香山静宜园

中国私家园林:假山起伏

苏州狮子林

西方

西式园林则强调视野的开阔和舒朗

要体现景观的“大气”

空间结构以开放形式为主

使满园景致尽收眼底

让目光体会出“一马平川”的舒畅感

西方规则式园林:大草坪铺展

斯托海德花园

西方自然风景式园林:无明显内外之分

布莱尼姆宫

园林小品

09

中国

中国皇家园林:以用石为主

承德避暑山庄

中国私家园林:大型整体太湖巨石

苏州留园

西方

西方规则式园林:人物、动物塑像

意大利迦兆尼

西方自然风景式园林:少量应用

布莱尼姆宫

园林景态

10

中国

中国皇家园林:突出主体建筑

西汉上林苑

中国私家园林:幽僻深藏、步移景异

苏州留园

西方

西方规则式园林:开敞坦露、限定视线

德国什魏争根堡花园

西方自然风景式园林:开放性、 公共性

布莱尼姆宫

园林风格

11

中国

东方园林最大的特点就在于园林的创造

本于自然,又高于自然

把人工美与自然美巧妙地融糅

它以自省、含蓄、淡泊、守拙为美

重在情感上的感受和精神上的领悟

而诗画对园林的影响,既深刻又深远

创造出“虽由人做,宛自天开”的园林艺术作品

中国皇家园林:富丽堂皇、规模宏大

北京颐和园

中国私家园林:诗情画意、情景交融

苏州留园

西方

西方园林则表现为开朗、规则、整齐、热烈

有时甚至是不顾奢侈地讲究排场
古希腊哲学家就推崇“秩序是美的”

在规划设计中都有一个完整的中轴系统

造园中的建筑、草坪、树木无不讲究完整性和逻辑性

以几何形的组合达到数的和谐和完美

西方园林讲求的是一览无余,追求图案的美

人工的美,改造的美和征服的美

是一种开放式的园林,一种供多数人享乐的“众乐园”

西方规则式园林:骑士的罗曼蒂克

勒诺特尔园林

西方自然风景式园林:自然的浪漫主义

英国丘园

中西园林艺术发展展望

总的来说:

中国园林艺术主要以含蓄委婉、自由而自然、诗情画意的园林艺术特点,重点在于突出内在情感

西方园林艺术主要以热烈奔放、整齐秩序、严谨对称、奢华的直观艺术特点,重在直观的视觉感

这两大园林艺术的特点不仅受地域环境影响更加受到民族文化的渗透,不管是哪一种园林艺术风格都深深的被世界所关注。

总之

不同时期的中西园林艺术都是中西方历史发展的必然结果

都是人类历史活动的结晶

都反映了当时的历史现状和人们的需求

中式园林创造了人类理想的生存空间

给人以精神的寄托

讲究的是意境的美、自然的美

西方园林是一种骑士的罗曼蒂克

追求的是几何布局的美、秩序的美和一览无余的美。

同时中西方园林艺术也不是对立的,

而是统一的、互补的,

并且在一定条件下是可以相互吸收的

西方园林最终选择了东方的园林艺术形式就是对此最好的历史见证

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