吴王阖闾和吴子胥灭楚后行禽兽事？一堆青铜残片出土，清者自清

吴王阖闾和吴子胥都是历史上鼎鼎有名的大人物。

这两个人是怎么走到一起的呢？

伍子胥本来是楚国人，他的父亲伍奢为楚国太子太傅，负责教导太子建。太子被费无忌诬陷，伍奢受到了牵连，和伍子胥的哥哥伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国出逃，先逃亡到宋国，后又转入郑国，最后过陈国出昭关奔入了吴国。

这里插一句，有一出非常有名的京剧，就叫《伍子胥出昭关》。

吴国里的吴王僚刚刚继位，政权还不稳。

为什么不稳呢？

因为吴国向来遵照先周祖制——长子继统、兄终弟及、弟传长孙。

这项制度的产生，植根于古代原始部落以游猎为生的生活土壤。

要知道，做部落酋长的，必须身强力壮，才能身先士卒地带领大家围猎追逐。如果出现幼子继统，就无法服众。

而一旦推行这种兄终弟及、弟传长孙的制度，这个问题就可以得到很好的解决。

当年吴王寿梦在临终前，就按照先商、先周的做法，把王位传给了老大诸樊。

诸樊死前，也按照制度把位子传给了老二余祭。

老二余祭死前，按照制度把位子传给了老三余昧。

老三余昧死前，也准备按照制度传位给老四季札。

老四季札风格很高，坚辞不受。

那么，这个时候，按照制度，应该把位子传回给老大诸樊的长子公子光。

但这个该死的老三余昧，突然起了私心，不按套路发牌了，他把王位传给了自己亲儿子僚。

那边的公子光从懂事起，就巴巴地望着有朝一日王位会传回到自己手上，这会儿三叔这么玩了，他能干吗？

不爽，极度不爽。

伍子胥到了吴国，很快就洞察了公子光的心事，和公子光打得火热，并给他推荐了刺客专诸。

于是，上演了一出专诸用鱼肠剑刺吴王僚的历史惊险大剧。

吴王僚死后，公子光自立为王，是为吴王阖闾。

阖闾重用伍子胥，并于三年后兴兵伐楚，替伍子胥报仇。

公元前506年，吴军攻入了楚国的都城郢都。

孔子对于阖闾记述，算是比较公正。

对于阖闾的上位，他在《春秋.昭公二十七年》中毫不客气地记：“夏四月，吴弑其君僚。”对于阖闾和伍子胥攻陷郢都，他则在《春秋.定公四年》中记：“庚辰，吴入郢。”

但是，《左传》的记载，就有些跑偏了。

《左传》的记载比《春秋》多了四个字：“庚辰，吴入郢，以班处宫。”

“以班处宫”是啥意思呢？

是说阖闾、伍子胥等人按班论级，对应进宮，对宫中女子施暴。即阖闾妻楚昭王后及宫中女子，伍子胥妻楚相子常家眷……

《公羊传》描述得更详细，其记载云：“庚辰，吴入楚…君舍于君室，大夫舍于大夫室。盖妻楚王之母也。”

《榖梁传》又进一步解释说：“君居其君之寝，而妻其君之妻；大夫居其大夫之寝，而妻其大夫之妻，盖有欲妻楚王之母者。”

……

到了东汉人赵晔这儿，他除了在《吴越春秋》中加入了“伍子胥鞭尸”情节之外，继续把阖闾君臣的“禽兽行”进行大篇幅的曝光，说“阖闾妻昭王夫人。伍胥、孙武、白喜亦妻子常、司马成之妻，以辱楚之君臣也。”

西晋人著《列女传》，把楚平王的夫人伯赢刻画成坚贞不屈的烈女，说她不堪阖闾凌辱，举刀自裁。故事就是在“吴胜楚，入郢，昭王亡，阖闾尽妻其后宫”的背景中展开的。

随着年代的推移，众多史家不断参加进来的累积铺陈，那么，“吴王阖闾和吴子胥君臣在楚王后宫行禽兽事”，似乎就成为了众所周知的“历史事实”了。

但是， 1955年6月，安徽寿县西门的蔡昭侯墓，正式考古发掘出土了一批青铜器，其中有54块阖闾甬钟残片。通过对这54块残片进行拼对研究，考古专家惊喜地发现：阖闾在这钟的铭文中记叙了那次入郢战争，其中有提到：“是严天之命，入城不赓。”

《说文》对“赓”字解为古文“续”字。

但是，专家们认为，“赓”字从“庚”从“贝”，象双手护着宝贝。“入城不赓”就是不抢掠宝物钱财。

那么，“是严天之命，入城不赓”的意思就是：我是严格遵照上天之命，入城不抢掠宝物钱财。

由此可见，“妻后”之事，根本就是史学家们的诬陷和泼污水。

中国有很多国家宝藏，这些宝藏蕴藏着丰富的中国文化。

但是，我们对它们总是了解不多。

就因为了解不多，有时候在对孩子的教育上总觉得无能为力。

虽然也会抽空带孩子到博物馆参观，但参观是参观了，却还是不知其所以然。

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