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纵观人类认识自然的历史，包括神学、甚至迷信在内的各种理论、认识都在试图对自然和自身产生正确的认识，但是人类总是无法有效排除自己的主观意识的干扰，遇到无知时总是假设一些似是而非的东西来证明自己的聪明，但是，截止目前并没有任何一个人是完全成功的，包括一些被公认的顶尖科学家、哲学家也没有能够真正例外。 对客观事物的认识和判断必须要主观的参与，但是主观意识往往左右了每个人对客观事物的正确判断，究其根本原因：首先就是面子，似乎“无知”在所有人的心目中都是可耻的，因此用自己的假设和猜想掩盖自己的无知成了一种通病，越是顶尖的人物越严重；其次是任务问题，迫于任务似乎也必须搞出一个“子午卯酉”才能过关，用假设和猜想来蒙混过关也成了一种科学探索的速成技术；再次就是群体目的为基础的指导性思维左右了人们对客观事物的认识和判断，这种情况在人类社会认识自然、特别是认识人类自身的过程中是尤其明显的；最后也是关键的问题，人们判断客观事物往往是依靠非常平常的自然现象或没有充分认识的现象总结出局限的规律认识来对新遇到的客观事物进行判断。前三种问题只能依靠每个人自己去领会，本文重点要谈的是最后这一个问题。 人类判断客观事物首先要对已经熟知的事物进行有效的定义，特别是一些基础性的本质内容更要有明确的定义。我们所处的环境是一个物理环境，物质是一切自然现象和人类活动的基础，人类认识自然之初就是对物质产生的结合体进行初级的认识，随着认识的逐渐深入，人们逐渐对物体进行了细分，最终将一切物质物体分裂成了最小的正电子和负电子，当然也分裂出了比正电子和负电子质量都要大的各种中性或带电性的物质结合体。正负电子是目前人类科学技术分裂物体的极限，因此，我将正电子、负电子定义为基本物质。并对其基本属性也进行了我自认为有效的概括。一切基本物质都具有非接触性的相互作用，要么相互吸引，要么相互排斥，二者必居其一。具体一点就是：基本物质静态和相对运动状态下，同性是相互排斥的，异性是相互吸引的；同向运动状态下正好相反，同性是相互吸引的，异性却是相互排斥的；无论是吸引作用还是排斥作用都是无距离限制的，因此我定义为“非接触性作用”。 具有上属基本物质属性的基本物质及其结合体是正确认识自然和人类自身的本质，也就是客观存在的本质或基础，也可以叫做物理实质；基本物质及其结合体产生的各种现象就是物理现象；人类为了便于对物理实质进行有效的认识或研究必须定义一些能够有效表达客观实质及其产生的现象的概念，也叫做物理概念。在人类认识自然和自身的活动中，物理实质、物理现象和物理概念是必不可少的三大要素，可以简称为实质、现象和概念，这三大要素缺了任何一种要素都无法对自然产生正确的认识，将三大要素混淆在一起同样无法正确认识自然，目前人类的各种科学、哲学理论认识和神学迷信无不将实质、现象和概念严重地混淆在一起。 很多人都在搞理论，当谈到实质、现象和概念时，很少有人是有效地区别开来了的，实质与现象、实质与概念、现象与概念混淆者普遍存在，一般人如此，各种顶级的科学家、理论家也普遍如此，之所以很多人对寻找到真理失去了信心，就是因为我们自身认识上出现了严重的问题，根本没有人非常严密认真地分析和研究过我们自己认识和判断事物实质、现象和概念的区别，这是实质、现象和概念严重混淆在一起认识自然和自身成为普遍的原因。 实质是具有无无任何局限属性的客观存在，至少在科学技术可以触及的范围没有局限的属性，目前可以肯定的只有正电子、负电子满足这样的条件。因此正电子、负电子就是产生一切自然现象的本质或实质。实质可以产生一切现象，研究实质也必须有效地定义相关的概念，如对正电子、负电子的起名就是概念，有了名称还必须对其基本属性进行有效的描述和表达，一个完整的概念是由名称和明确的定义结合而成的。没有定义的名称不是完整的概念，有些名称已经表达了概念的定义，也在些名称与定义毫无关系，概念的起名可以自由，但是定义就必须具体而明确。 现象是以实质为基础产生的表面现象，实质不同的作用方式、运动形式都会产生不同的现象，没有任何无实质或脱离实质可以产生的现象。任何现象都不能够产生什么实质或本质，任何现象也更不是什么实质或本质。人类认识自然和自身首先研究和认识的就是现象，因此对大量的现象都有了相关的定义，定义是否准确就应该认真研究了，因为将各种现象当成物理实质的属性的情况可不是少数。将现象当成属性就是实质与现象混淆的表现。 概念是认识和判断客观事物必须建立的名称及其定义。概念是准确判断相关事物的必要条件，客观事物包括实质和实质产生的现象，还有一些物理量度也是属于概念。如速度、温度、亮度、长度、体积、压力、力量、频率、场、以太、时间、空间、宇宙、真空等等，每一个概念都应该也必须有具体而明确的定义，概念是非物质性内容，不能产生任何现象，更不会产生实质。概念所能作的是准确有效地描述和表达实质产生各种现象的必然规律，也就是说认识自然和人类自身必须要用各种物理概念才能将其客观规律有效地表达出来。 实质、现象和概念的区别实际上是很容易区分开来的，但是很多人似乎并不太想将这三大要素有效地区别开来，一旦区别开来，自己的认识的问题就明显地暴露出来了。因此，现代大量的人非常反对我提出的《正确区分实质、现象和概念》的科学理论、哲学理论的研究和推理方法，我将实质、现象和概念确定为一切理论的三大要素，这三大要素必须明确区分开来的理论才有研究价值和意义，无法区分这三大要素的理论只能是一种模糊不清的认识，必然会误导人类对自然和自身的正确认识。 |
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