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宋代官汝窑瓷器历史发展与鉴别方法 艺术都有其自身的发展历史，相应的艺术价值的评判有其自身的定律，作品主题、风格、语言等，只是判断作品的价值的基础。而其在艺术史上所处的地位，以及自身的独创性才是判断艺术的根本。没有受过专业训练的大众很难有自己的价值判断，往往会受到艺术家的名气、艺术品的拍卖价以及评论家的分析等很多因素的干扰。一般来说，按照这些因素进行判断，这种方式本身没有问题。但问题是，这些因素本身会有很大出入。因为艺术家本人可以动用宣传的力量，放大自己的声誉。拍卖价格和评论家的分析也都可以人为操作。所以，如何判断作品，说到底还是自己心里要有数，而数从何来，这就需要不断学习和研究。 古玩收藏具有必定眼力，闯练各个途径(合法)，树立必定的人脉关系，勇于拿下高档的开门行货，并在“需求”的情况下成功的让出去(以藏养藏，逐步堆集财富期间，为碰到真实保藏的精品做准备)，确立往后的保藏类别方针，并施行方案(能接受、有爱好、特长、能表现自身价值的藏品类别)，为了一个方针而尽心竭力到达必定的保藏规划(佳专项保藏)。这也算是根本上成功了。 在“汝、官、哥、钧、定”五台甫窑中，汝窑瓷器不光代表着中国瓷器制作水平的岑岭，而它极为希罕的存世量更使得其增添了几分神秘感。天青釉是汝窑的代表，它创烧在五代耀州窑，生长岑岭则在北宋汝窑，五代后周柴世宗赋诗“雨过天青云，这般颜色做未来”，说的正是这种模拟“天空蓝”的天青釉色。天青釉给人以理性、雅致、蕴藉、自然的感受，成为历代文人追求的艺术品。 马未都以为，汝窑水平高的地方正是由于它包罗了哲学思索，“北宋的天子及师傅们在文化需求上都不是容易之辈，他们已发现瓷器可以更多地肩负使用之外的文化责任。” 南宋人周密在《武林往事》中，对汝窑有过一次详细的纪录，枚举有16件，马未都以为“这是宋代所有的历史文献中纪录汝窑多的一次。” 而凭证现在已有资料的统计，全天下有记录可查的汝窑约莫仅有67件，而且绝大部分都在天下级的博物馆里，“台北故宫”是汝窑集中的地方，现在准确的统计是21件，其余的在北京故宫博物院、上海博物馆、英国大英博物馆、大古玩会等。 马未都在《百家讲坛》上坦言，“官、哥、钧、定我全有了，也在凑汝窑。二十多年已往，还没碰上合适的。” 据相识，自北宋后，历代天子都对汝窑有所追求，尤其到了清代，雍正天子对汝窑很是赞赏，在业界，甚至一致以为雍正时期仿汝窑的成就高。而近年的拍卖市场体现中，也可见眉目，早在2011年，一件“(清雍正)仿汝窑釉弦纹贯耳方壶”便突破万万，在香港苏富比以1298万成交，而在2013年，“(清雍正)仿汝窑六棱大瓶”也以862.5万在西泠印社成交。在市场上，历代的仿汝窑瓷器均已成为瓷器藏家角逐的工具。 能够真正见过头至把玩北宋汝窑的人并不多，而对于历代的仿汝窑在拍场上的受捧水平，也使得一样平常藏家或者消耗者对此瞠乎其后。作为恒福茶文化博物馆馆长、珍藏家的徐结根十多年前已经感受到汝窑的珍贵，他在谋划多年茶具生意的同时，总在思索怎样把古代瓷器的文化精神引入到一样平常生涯中。2000年之后，他总来往于各大博物馆，深入相识历代瓷器，包罗北宋汝窑。终于在2008年正式建设东道汝窑，通过以北宋汝窑作为范本，尽可能地回复昔时天青釉瓷器的气韵。而也正在这一年，与观复博物馆首创人，著名珍藏家马未都的相助，不光成为了业内韵事，更坚定了他继续汝窑生长偏向的信心。 宋代官汝窑瓷器历史发展与鉴别方法 宋代官汝窑瓷器历史发展与鉴别方法 观察力更强 忠告一; 盲目的跟风。随着电视网络新闻铺天盖地的报道，藏品价值千万过百万的信息，一次次的挑战着你对金钱的认知。妄想着像电视上持宝人那般的捡漏发大财，可是当你花费巨额购买后发现全是新货新货，这时你的梦也就醒了，后悔也迟了。 |
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