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在清末民国，甚至是几十年前艺术品收藏刚刚兴起的年月，关于捡漏的故事不时上演。著名收藏家仇炎之上世纪50年代初以1000元价格从香港同行手中购得成化斗彩鸡缸杯一事，时至今日仍被收藏界视为“捡漏”的范例。然而这样的范例只能被当做传奇一笑而过。 某工地，一个农民工挖出来不少玉器、瓷器。有个古玩商路过工地，这个农民工从床底下拿出来一个明代青花的大罐，对他说，这东西我没用，你给我买两盒烟就给你，这个人就以两盒烟换回来这个大罐。后来一万块钱卖给一个古玩商，古玩商请专家鉴定得知这是个明初的永乐青花大罐，如果不是有些残缺的话，价值几百万元。
2013年12月，姚娘三号发射。中国月球车首次登上月球，中华民族数千年的“登月”梦想终于得以实现。为隆重纪念这一举世瞩目的伟大盛事，依照“国之大典制玺水铭”的历史惯例，由国防科技工业局探月与航天工程中心、嫦娘奔月航天科技(北京)有限责任公司授权，北京工美集团监制，“北京夷运徽宝”设计大师郭鸣、中国玉雕大师王希伟联快艺术创作，著名学者、书法家张又栋题词作赋，北京华信新业文化发展有限公司出品发行《中国第一探月宝玺》(和田玉纪念版) 《中国第一探月宝玺》(和田玉纪念版)以清代乾隆二十五宝玺之“奉天之宝”为蓝本，精选和田玉青玉，运用传统玉玺制作技艺结合现代玉雕技术，经人工雕琢而成。宝玺重1公斤，通高9.4厘米，玺基高3.8厘米，印面6.8X6.8厘米。玺纽为威严的盘龙造型，两只龙爪合拢一颗象征月球的宝珠，珠上雕刻“中国探月”标识，象征中华民族实现了飞天揽月的民族梦想:背面描金雕刻张又栋大师创作并亲笔书写的《探月赋》，侧面分别雕刻嫦娥奔月、中国月球车登月图案，以及题写的“嫦娥奔月”、“中华圆梦”: 玺其四面上部雕刻56个民族的图腾，下部雕刻由吉祥回形纹构成的长城量家，事意中华各民族共襄盛举，祝福和民基业永固、生生不息:宝玺印文为“中国探月”标识和“20字样。 众所周知，真古玩值钱，会升值;假古玩不值钱，终会贬值。如果投资和收藏，不具备识别真伪的能力，必定会以失败告终。 但是识别古玩的真与伪，又是一个非常复杂、难度极大的课题。对投资者的文化和综合素质要求是非常高的。 它要求人们要了解市场，了解业内十分复杂的人文环境，以及必要的专业交易常识。要树立科学的正确的辨伪观念;要具备广泛的科技文化常识;要长期进行市场的实践和真伪的对比研究总结。绝大部分企业家、名人和收藏家们，虽然在各自的事业方面取得了成功。 《中国第一探月宝玺》既是全球首款田官为小批使用“中团说月”标识的五笑發品，世是唯官方授权发行的纪念嫦娥三三号的嫦娥宝玺。 毛泽东，一个站立在中国民族文化之巅的巨人，一个集五千年传统文明的智者，一个大众化人格的缩影; 他让全世界看见了一个真正中国人的魅力，他建 立了中华人民共和国。在抗日战争胜利70周年特发行《毛泽东五福玉壶》。 《毛泽东五福玉壶》由玉雕大师采用罕见的传统宫廷玉雕手艺精雕中国传统仕人风节的核心一一岁寒三友: 松、竹、梅。精雕在杯子上的毛主席亲书的五个“福”字，乃主席行云流水的行书大作，表达了对国民苍生的美好祝愿。其用笔轻重得法，徐疾舒缓自如，笔锋开合有度，落笔位置变化多端却井然有序，堪称无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。 《富春山居图》 是元代著名书面家黄公里险炙人口的一幅名作，世传万责公司所作之冠。为纸本水墨画，始画于至正七年1347)，于至正十年完成。该画于浦化游源，年间曾遭火焚，断为两段，前半卷纵31.8厘米，横51.4厘米，被另行装裱，重新定名为《富春山居图，剩山图》，现藏浙江省博物馆。 被誉为浙江博物馆“镇馆之宝”。后半卷为《富春山居图，无用师卷》。纵33厘米，横636.9厘米。现藏于台北故官博物院。2010年是《富春山居图》问世660周年。在2010年3月14日上午的两会新闻记者会上，温家宝总理表达了他希望两幅分离多年的《富春山居图》能早日合二为一，同胞情谊的深情寄托。充满了对网岸“血浓于水。 为了进一步弘扬民族文化，再现中国古代书画神韵，特此策划了《富春山居图》仿真珍藏卷一套，此套珍藏卷采用绝密工艺制作，并将其裱于丝绸上，长218厘米，宽27厘米，尽展画苑瑰宝魅力，仿真程度之高无出其右者，倍彰珍藏价值，升值空间巨大，堪称百年不遇的艺术佳品。 中华文化，博大精深，想了解更多历史文化可关注小编。 从商家成长为收藏家，是学习古玩的又一途径。例如，安思远、张宗宪、徐政夫等，他们过去都曾是古玩商，而且都经过几十年的市场实践，在买卖的过程中不断积累，终成长为专业的收藏家。 通常这样的藏家眼力非常好，对古玩的市场价格也能看得很准。他们靠自己的眼力收藏古玩，特别是辨别哪些是好、少、精、奇、绝，同时又有升值潜力和前景的古玩。他们从买卖的商人成为收藏家，是因为他们经历了三五十年的市场实践，看得多，买得多，卖得也多，终才成长为收藏家。 |
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