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天命汉钱辨识你了解多少？ 众所周知，拍卖场就是艺术品行业的风向标、晴雨表。买赢买亏都跟这个拍卖场有关系，为什么呢?因为拍卖场上都是投资届的资深大人物，一个无名小辈掀不起轩然大波，但是一群资深投资人士却是能够扇动市场的蝴蝶! 举一例来说明，一位收藏爱好者准备买一个宋代磁州窑的剔花罐，他请一位资深藏家为他掌眼把关。这位藏家指出剔花罐存在的疑点：一是它的器型与真品相比有微小差别，二是剔出的花纹缺乏真品的神韵，另外胎和釉与真品相比也有微小差距，根据上述观察可判断它是高档仿品，不是“大开门”的东西。因此劝他不能买。收藏者以此理由给卖家打电话说明决定不买的原因。那位卖家说：“你找的这位专家只会看‘大开门’的东西，不会看特殊的藏品”。此话让人费解，难道世上真有看着“不开门”而实际上是“开门”的特殊东西吗?真东西永远是“大开门”的，“不开门”的永远成不了真品，鉴定中***没有双重标准。这个例子说明了只要有一点点的怀疑，不是行里人人认可之物，坚决不能买。 历代皇帝登基，不仅要穿龙袍，执玉玺，且要铸造通宝，开创新纪元，通行宝货。努尔哈赤公元1616年在赫图阿拉登基称汗，建元天命，仿明钱制，开小炉铸老满文、汉文两类方孔制钱。所铸“天命汗钱”为满文钱，“天命通宝”为汉文钱，系开国钱，关外俗称老罕王钱。相传，满文“天命汗钱”钱文是由老满文的创始人之一额尔德尼书写的。满文天命汗钱正面钱文为直读，读法顺序为先穿左、次穿右、再穿上、***后是穿下。读音依照顺序为“阿铺凯、福灵阿、汗、几哈。”汉语译为“天命大汗之钱”。
 努尔哈赤铸造通宝，显示君王模样，展现大汗神威，圆形方孔象征天圆地方，红铜铸造展后金国运雄厚，繁荣昌盛，财源广进，天下太平。 感觉买到一件真东西就发了,我也去买一件值一百万的宝贝,这一阶段单纯的为了发财.七八十年代到二千年初期没电视收藏类节目，有的开始看古玩书籍、2003-2004年后看电视类收藏节目，后期有少数可能涉足互联网，这时有了一点初步理论，有的开始找目标，资金少的可能是跑乡下，所谓的一线，思想敏感有些实力的可能是去古玩地摊市场或低端的古玩店，实力更大的可能是一些小拍。 很多人摹仿古玩鉴定的传统鉴定方法，就是按照每一品种的古玩所具有的特征总结出的许多道道，或是通过对某些特征细节总结出一些招数，按照这些说道和招数作为真伪的判别。
 天命汗钱的铸造让女真人划时代的拥有了自己的货币，向世人展现出后金政权的铸造能力。天命汗钱从公元1616年努尔哈赤称汗后开始在赫图阿拉铸造，1625年5月停止，在建州境内流通近十年，可谓清代第一通宝。相传，后金军队打仗时一些八旗士兵常把天命通宝佩戴于衣帽之上或袍襟之前，据说可以躲避挥火器、刀枪。以至后代铸钱时，分发给士兵佩带，直到顺治、康熙朝时仍有这种情况。 天命汉钱辨识你了解多少？ 现在古玩市场里的真品已经不多，真品中的精品更是少之又少。这些高品位高价值的藏品都在少数资深收藏家和有经验的商人以及大拍卖公司手里，他们***不会把价值卖错，初学者根本没有机会捡漏，如果在市场上出现一件低价位高品质的藏品，就像大草原中出现一只肥兔，天空中已有上千只雄鹰在等待捕获。在初学者连兔子的影子都没有见到时，就已成为有经验猎手的战利品了。所以，对于初学者来说，一定要买符合市场价位的藏品，真品要用真品的价格来买，没有经验的收藏者就是用真品的价格也不一定能买来真品，如果用捡漏价买来的就一定不会是真品。 普通收藏者阶段。已步入收藏神圣的大门，基本上能识别古玩行当里大部分东西的真伪，具备广泛的历史 文化 美学 收藏知识。这个时期的明显特征是，收藏的重心已不再纠结与器物的真伪，因为一般的东西看一眼基本上就能断个八九不离十，再上手，通过放大镜微观观察，百分之九十以上的东西能分出真赝。不再满足于买有瑕疵的残品，开始关注器物的美学 经济价值，大都收藏一些到代普品。大部分人处于这个阶段，且很少有人能跨越这个阶段，因为跨越这个阶段需要客观上一些因素的辅助，比如机遇，资金等等。 |
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