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5月23日，里斯本天气晴朗，蓝天如洗。第一站是去看葡萄牙为地理大发现建的纪念碑，估计凡到里斯本的游客必定到此一游。 纪念碑学名叫葡萄牙超级英雄联盟纪念碑，矗立在特茹河畔。它的外型像一艘驶向大西洋的古老帆船，立于船头的那个手捧帆船模型的是葡萄牙的一位王子，叫恩里克，欧洲尊他为航海事业的鼻祖，他的远见卓识让葡萄牙先于西班牙开始了大航海。  葡萄牙人为什么会最先开始了大航海呢？我在游记的开头说过因为穷，所以思变，最终是对财富的追求。 1415年8月，一支葡萄牙船队驶过直布罗陀海峡攻陷了摩洛哥的穆斯林港口休达，这是整个地中海最固若金汤，最具有战略意义的要塞，整个欧洲为之震惊。 在休达城，葡萄牙人第一次见识了非洲和东方的财富。十三、十四世纪时与东方的贸易，都被地中海沿岸的威尼斯、热那亚、佛罗伦萨，还有法国的马赛和西班牙的巴塞罗那垄断了，位于欧洲西边的葡萄牙，只能嘬着牙花子瞅着。 到了15世纪中期，阿拉伯人占领了君士坦丁堡，灭了千年的罗马帝国 ，掐着博斯普鲁斯海峡，更不给信基督的欧洲人好脸色看。 颇有进取心的葡萄牙王室从教皇那里得到了支持和授权：以基督的名义占有他们探索的陌生土地。恩里克王子开始准备对于非洲大西洋沿岸的探险，他亲自参与了海船的改进，从意大利网罗大批航海人才，并且在里斯本创建了航海学校，教授航海、天文、地理等知识。据说恩里克王子几十年如一日地将葡萄牙的帆船推向浩瀚的大洋，除了寻找财富之外，还有一个更重要的目的就是绕过伊斯兰世界，因为它阻挡了从欧洲通向耶路撒冷和东方财富的道路。还有就是绕过去寻找传说中的强有力的同盟者给默罕默德的子民来个背刺。  从纪念碑背后看就是一个巨大的十字架，十字竖长横短，酷似一柄长剑。十字和长剑融为一体，谕示当年的大航海时代的征服者“一手拿圣经，一手挥利剑”。“船”前部有一个硕大的铁锚，上面书写着“献给恩里克王子和所有发现海路的葡萄牙人”。  湛蓝的天空为底色，站在大发现纪念碑前面的恩里克王子异常醒目，他头上戴的大圆帽子非常奇特，乍一看以为是彝族人的头巾呢。碑船的两侧刻着32位葡萄牙航海功臣或名人，以此纪念他们“开疆拓海”的功劳，而几乎没有过远航经历的恩里克以其远见卓识成为所有航海者的领袖。   纪念碑前广场的地面上铺着大块瓷砖，上面绘制着一副巨大的世界地图，标明了葡萄牙航海到达世界各个地方的时间年代。当看到这幅地图时不能不佩服葡萄牙人的智慧，把历史的轨迹铺在地面上，却达到了映在游客眼里的效果。 从网上找到一幅高空俯瞰地图的照片，可以一目了然。  这就是好望角。  隔着美丽的广场，看到一座白色的建筑，这是葡萄牙最大的修道院——热罗尼莫斯修道院。   最大的修道院修建于葡萄牙最富有的时代16世纪，是葡萄牙历史上值得用大笔书写的一位国王堂·曼努埃尔一世修建的。曼努埃尔一世于1495年继位，他即位后立刻开始进行前任有些松懈的寻找印度的计划。1497年7月派达·伽马率领4艘粮草充足，船坚炮利的帆船，从流经里斯本的特茹河缓缓驶向大海，第二年的5月，达伽马抵达了印度西海岸。8月，他把香料和宝石装满船队返航了。  曼努埃尔一世在位的26年（1495-1521）间， 是葡萄牙航海家进行地理大发现并一举成功的辉煌岁月。 就像中国人有钱就盖庙。葡萄牙人有钱就盖修道院。曼努埃尔国王下令用香料和黄金饰品所征税收的百分之五的款项盖修道院，当时，远东的香料、中国的丝绸瓷器、巴西的黄金等正源源不断地流向葡萄牙。 这座用白色花岗岩盖起来的热罗尼姆斯修道院用了百年才建好，过了100多年后居然挺住了1755年那场全欧洲最大的9级大地震完好的保存了下来。太给葡萄牙长脸了。9级地震呀！里斯本全塌了。  打那儿以后，热罗尼姆斯修道院的香火就更旺了。 修道院的模样与西班牙修道院不一样，它被认为是曼努埃尔风格建筑王冠上的明珠。 修道院最华丽的大门是教堂南门，由多达200人合作完成的，门框和窗框周围满满的都是精细的雕刻，这座门高32米宽12米，堆满了雕像、墙饰和尖塔构成，在两扇门之间的立柱上矗立着还是葡萄牙航海学校的创始人恩里克王子。建筑特点是雕塑除了圣经上的经典还有航海的特征，航海用的锚、帆、罗盘、乃至海鱼、海龟的形象也用作装饰图案。 圣热罗尼莫是古罗马的一位虔诚的基督徒，又译作圣哲罗姆，毕生致力于研究圣经和翻译注释经文，被认为是罗马天主教会中最伟大的学者。他倡导的隐修方式于1373年被教宗额我略十一世批准，主要流行于西班牙和葡萄牙。这座修道院就是遵从热罗尼莫方式建立的。 进来了并不是马上就会看到高大宏伟的殿堂，空间有点压抑，原来头顶上还有一层是唱诗班的地界，不高的屋顶是哥特式加曼努埃尔式变体的拱肋。 两边侧殿里各有一座石棺，小于指着一座旁边很多游客拍照的石棺说，那就是达·伽马的墓。 很惭愧，来到葡萄牙之前，对恩里克、达·伽马这些在大航海历史上赫赫有名的名字都不知道，回家写游记时现翻书。 恩里克挂了以后，葡萄牙王室依然一直派船往南推进，就想找到通往印度的航线。一边找一边认真做功课，对西非沿海的海流、港湾、浅滩风向都做了记载，还画出详细的海图。航行到沿岸非洲人的一些地界，就上岸立一块柱碑，碑顶上有个十字架，葡萄牙文的碑文写着葡萄牙占据了这片土地。凭什么呀？ 1488年葡萄牙航海家迪亚士的船队经过了非洲最南端的一个海角，但迪亚士没有再往南航行，调头回到了里斯本，报告给给国王若昂二世，国王命名这个海角为“好望角”。当时谁都不知道找到绕过非洲通往印度的航路就要成功了。 巧的是，哥伦布来忽悠若昂二世，坚信自大西洋一直向西航行可以到达东方。国王拒绝了他，哥伦布扭头就去了西班牙。 1493年哥伦布在西班牙天主教双王的资助下，真就发现了新大陆。若昂二世肠子都悔青了，赶紧让达·伽马的父亲准备远航。没想到第二年国王和达·伽马的父亲都挂了。新国王曼努埃尔一世继承父亲的遗志，远航的任务历史地落到达·伽马肩上。 1497年7月，达·伽马率领四条船的船队扬帆远航了。 1948年5月，葡萄牙船队到了印度西海岸。 1499年9月，达·伽马满载香料和宝石的船回到了里斯本。 曼努埃尔一世给达·伽马封爵，给钱和土地。达·伽马第一次远航装回来的货物抛售后的纯利竟然是航行总费用的60倍。达·伽马的风头立马盖过哥伦布。 航路既然打通，葡萄牙的船队开始一次次远航，控制了从欧洲通往远东的新航路。 放置达·伽马石棺的侧殿很有特色，像个粗糙的岩洞，粗大的石雕缆绳装饰了边框，顶部的雕塑也显得粗粝坚硬。 达·伽马的石棺上有他躺着的雕像，双手合十。石棺侧面正中是扬帆出海的大船，左边是达·伽马所在的基督骑士团徽章，右边是授予他“印度洋舰队总司令”头衔的曼努埃尔一世的浑天仪标志。 石棺下面有六只雄狮支撑。 达·伽马除了开辟了通往印度的新航线，在建立葡萄牙的海外殖民帝国也功不可没。葡萄牙知道只有称霸印度洋，才能真正打破阿拉伯人和威尼斯人的贸易垄断。1502年国王派达·伽马率领一支庞大的舰队，开始了一次血腥的航行。 达·伽马的舰队截下一艘阿拉伯商船，威逼交出所有贵重货物后，用炮火轰击船上三百多从麦加朝圣回来的穆斯林，其中很多妇女儿童。 在达·伽马石棺对面的那个石棺是葡萄牙大航海时代伟大的诗人卡蒙斯。他著作有葡萄牙民族最伟大的史诗《卢济塔尼亚人之歌》，也翻译成《葡国魂》，以其卓越的文学成就被尊为葡萄牙国父。诗人以达·伽马远航印度为线索讲述了葡萄牙的辉煌历史，巧妙地糅进古希腊神话，让天上诸神以不同的态度参与到葡萄牙的发展中。他的石棺上刻的是花和竖琴。 卡蒙斯有一句名言就刻在我们将要去的欧洲大陆最西端的罗卡角的石碑上：“陆止于此，海始于斯。” 这两个石棺是1894年由著名雕刻家重新打造的，在1898年同时移入这座修道院的，这年是达·伽马“发现”印度四百周年。对于早已经过了全盛时期的葡萄牙，特别怀念达·伽马，如何纪念他，成为全民热议的话题。虽然达·伽马暴虐凶残令人发指的罪行已经记入史书，但他毕竟是世界地理大发现的先驱之一。 因此，大多数人主张将他的遗骸迁葬热罗尼莫斯大教堂。也许达·伽马的武功里血腥味太浓了，就把大诗人卡蒙斯的遗骸也一并迁葬热罗尼莫斯大教堂。 热罗尼莫斯大教堂，最惹人注目的不是圣龛里的圣像，也不是大殿中王室的棺冢，而是靠大门口的这两个巨大石棺。 教堂里毫无例外的高大恢弘，两侧各有三根挺拔的六角形立柱支撑哥特式拱肋，因为只有六根立柱，显出宽敞的空间。与传统哥特式简单的柱式不同，立柱上布满华丽的浮雕。 主祭坛不像西班牙的一些大教堂那么多繁复的雕刻与贴金装饰，也没有圣母和耶稣的塑像。 主祭坛的下方有圣母的塑像，温柔纯真，我见犹怜。 正殿两边的侧殿里有王室的陵墓。 圣龛里的女人衣饰华丽，一脸悲苦。 这二位好像穿着结婚礼服，还抱着婴儿，有说是耶稣一家人，世俗化到了这种程度，应该点赞。 这座圣龛全部贴金，奢华第一。但里面那个扛着十字架的男子，头上缠着黑头巾，身穿黑色绣花长袍，还有胡子，别告诉我那也是耶稣，乍一看以为是加勒比海盗呢。 大教堂的花窗非常棒，也是名画家的手笔。 出了教堂的门，回身看到这座石雕门框，太曼努埃尔了，有曼努埃尔一世和他的第二任妻子阿拉贡的玛利亚下跪祈祷的雕像，还有主保圣人圣热罗尼莫和施洗者圣约翰的雕像。 热罗尼莫斯大教堂后面有座八角形回廊环绕的庭院，每块墙面，每根柱子，每个劵拱都雕刻满了花饰浮雕，几乎没留白。庭院中间是喷泉和草坪。 庭院很有些集哥特式、穆德哈尔式、曼努埃尔式之大成的风格。 站在庭院里，看着周围蕾丝般的精美墙雕，提拔高耸的抢眼尖塔，通透悠长的美丽回廊，充满结构感的内部条拱，感觉到庭院阴柔的氛围多了一些，也许是过度装饰的结果。 |
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