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编辑/刘易泽 异兽鹦鹉【原文】 黄山，无草木，多竹箭。 有鸟焉，其状如鸮， 青羽赤喙，人舌能言， 名曰鹦鹉。 对现在而言，鹦鹉若经过训练，会学人说话也并不为奇，但它在《山海经》中也被冠上了“异兽”的标签，与龙和凤凰齐名，这不得不让人怀疑，古时期龙与凤凰也是存在的...... 异兽凤凰【寓意】 吉祥 【原文】 丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德， 翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。 《山海经》记载的龙名为烛龙，也称“烛阴”。 大荒经钟山之神，名曰烛阴， 视为昼，瞑为夜， 吹为冬，呼为夏， 不饮，不食，不 息，息为风。 身长千里，在无之东。 其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。 而他的描写，与我们平时认为的神龙不是一个概念。 但是，除《山海经》中的烛龙外我们还从其他资料中找来了关于龙的记载。 《说文解字》中曾载:'龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。 《本草纲目·翼》云:'龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。' 清代袁枚则在《子不语》中写到'雷雨晦冥，龙来哀号，声若牛吼。' 历史真实记录降龙事件《左传》昭公二十九年云:'帝舜氏世有畜龙，及(有)夏孔甲，扰于有帝。帝赐之乘龙，河汉各二，各有雌雄。孔甲不能食，而未获豢龙氏。陶唐氏既衰，其后有刘累学扰龙于豢龙氏，以事孔甲，能饮食之，夏后嘉之，赐姓(氏)曰御龙，以更豕韦之后。龙一雌死，潜醢以食夏后。夏后飧之，既而使求之，惧而迁于鲁县，范氏其后也。' 《史记·封禅书》载:'昔秦文公出猎，获黑龙'。 《辽史·太祖本纪下》记:'神册五年(920 年)夏五月庚辰，有龙见于拽刺山阳水上。上射获之，藏其骨内府'。 |
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