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七杀格

 微信号1830429 2019-11-25

第二节 论偏官喜忌及其格局 偏官者,乃甲见庚申、乙见辛酉之类;偏官格者,乃甲生于申月、乙生于酉月之类。 偏官者,以阳见阳,阴见阴;比如二男不同处,二女不共居,不成配偶难成造化,故谓之偏;以其隔七位而相克战,故谓之七杀。七杀乃日干天敌,子平命学中最凶之神,专主凶灾祸患伤损肉身。四凶神之中,阳刃善破财禄,枭印仅主贫困饥食,伤官则主不法邪恶,其凶其恶都有限度。惟七煞乃身之天敌,势不两立直接伤我本身肉体,是以作最凶之神看。 七杀乃是凶暴无忌惮之小人,禀有虎狼之性;若无礼法控制之,不惩不戒,必伤其主;故有制谓之偏官,无制谓之七杀。七杀以其凶神,最要制合生化,抑恶扬善。用食神克制七杀,七杀必然投降于我;用印绶转化七煞,则七杀必服教化而弃恶从善投诚于我;有阳刃相合七杀,则七杀受其和亲而必相好于我;用身旺敌之,则七杀不胜而必佩服于我;以上生克制化,须无太过不及,乃是借小人势力卫护君子以成威权,乃大权大贵之命。关于七煞能助日主富贵的原因《子平真诠论偏官》解释的最有道理:煞以攻身,似非美物;而大贵之格多存七煞。盖控制得宜,煞为我用,如大英雄大豪杰似难驾驭而处之有方。则惊天动地之功忽焉而就;此王候将相所以多存七煞也。要说明的是《真诠》将七煞拟之为“大英雄”“大豪杰”非正面意义上讲的英雄好汉,而是指有流氓习气的“黑道英雄”,一旦这些“流氓大亨”弃暗投明为我服务则功名成就自然非凡矣。 关于七煞与正官的发福速度与风险程度,万民英先生都有论。《玉井奥诀》偏阴偏阳,其气多是奋发,风飞雷厉;贵气若专旺相力重,骤进极品者多。盖偏气好争,挺然不配,雄豪力大;偏官易于起发,但是退速或非命尔。若正官则稳,随分迁擢,无生杀之权。《通会玄理赋》正官七煞,君子小人之分也。岂君子不如小人!正官若得纯粹,七煞一有制伏,便发贵有声。若正官纯粹,发福攸长,岂七煞之可比。七煞生旺一旦制伏发福迅速,权重位高多掌生杀大权,声势显赫;但其官大,隐患亦大,易有不测非横。至于正官纯粹,虽然升官缓慢而不能骤至极品,但可以步步高升相当稳健,发福长久,也不失为贵命上命论。 七煞一旦生旺制化成为权柄,则尽现豪放刚毅英雄气概,是为真大丈夫矣。七杀专主武功;以印化杀则必是文人掌军权御役天下帅才之命;以食制杀以刃合杀则必是大将之才。食制杀福将,战无不胜;刃合杀骁将,攻无不克。但造化忌太过与不及,七杀一旦制伏太甚,则是守法之民;七杀小人虽猛如虎狼,亦不能逞其技矣。七杀过弱又宜日主以财馈赠滋养扶助之,使其振奋虎啸发威来立功业。 日主驾驭七煞要一手硬一手软,既要用财犒劳之又要用食神牵制之;驾驭得中则七煞尽忠服役于我,若稍失驾驭分寸则七煞反叛祸患必至。制化七杀要视命局中具体情况。七杀势众太多,用一位食神制之恐力不胜,则激怒七杀反而坏事,不如用强印疏通化之使其归诚起义,反而得当适宜。若七煞一位势力有限,则喜食神擒来服从。用印化杀,乃是和平手段;用食制杀,乃是武力手段;最忌命中身主衰微,印与食各自恃势相战,日主谋议不决,信任不专,则杀必乘机攻身;逢此命格,不夭则残。七煞生旺透于四柱之中,不论制化如何得当,纵发富贵总多灾厄。以岁运引动全局,日主难免会在驾驭中失中和之道,七杀凶性逢岁运激起,必来祸患日主矣。古往今来不知多少高官,身不善终者,皆是命中七杀猖狂失驾驭之道的缘故! 一、月令偏官格 月令偏官格与月令正官格截然不同,天敌七杀占据月令天时,秉承天意,纵然日主高强,亦必多灾多难。柱中有制化之神,则从艰难困苦中发迹。若柱中无制伏或岁时七煞重遇,日主又柔,阳干多夭,阴干多残疾。女命:乙卯 癸未 癸亥 己未,月时三杀极旺,身虽旺乡亦难抵挡,食神成局也难制难禁,小儿麻痹症终身残疾。 《明通赋》月令七煞而煞身俱强,当为黑头宰相。此月令七煞格也。抵月令七煞,要身煞两强,方主大贵。若身强煞浅,在财以生;煞强身弱,须印以劝,或羊刃合之;皆为贵命。若印与制星互相攻伐,身弱必夭,不然残疾。  如:癸卯 乙卯 己巳 乙丑;    癸卯 丁巳 壬寅 甲辰;壬寅 乙巳 庚寅 丙子;俱身强杀旺有制伏,所以大贵。喜忌篇云,五行遇月支偏官,岁时中亦宜制伏。所以救赋之偏矣。 杀逢印化月令七杀格中,身弱要印有情生旺扶身作上命看,大宜走印旺身旺之乡,一发如雷;切忌走财星旺运,则财星破印生杀,大难临头。 古例何参政命:丙寅 戊戌 壬戌 辛丑;戊杀与辛印同根月令,又辛印自坐库旺之地扶身;喜走北方水乡身旺敌杀,是以大贵。毛八字:癸巳 甲子 丁酉 甲辰;月令独杀透岁位纯粹,丁酉日贵自坐长生之地,又逢双印化杀,运走西方金地,艰难困苦;晚年走南方火运,身旺挡杀,威不可言。此命涉及国运,非常人八字可比。若依论之,庚申或辛酉大运气数有关,是以帝王命运不可单以八字拘矣!大概而言,身弱财星破印生杀,阳干之祸成尤甚于阴干为一定之理。 杀用食制 月令七煞格中,身势刚强者则喜食神制杀,身杀食纯粹生旺均衡有序,必是大贵之造。《六神篇》煞者,顽暴之人也。必欲食神明制,方可为用。如柱中无制之人,不可便以凶言,要深求四柱支神;如有食神暗伏,或遇刑冲,或就三合,亦可为伏敌之兵;大运行制煞乡,必主成名进禄。古例:乙亥 乙酉 乙卯 丁丑;杀用食制,身健,但制稍弱,运走南方火地补足力量以致大贵。 杀格要食制,不须见财透印,以财泄食,印制食护杀,但财印位置得当亦不可拘。如财居岁、杀居月、食居时依然作大贵论;年财助月杀,食居时依然可以制伏,不损食制杀大义。杀格要食制,行运须观身杀食之力量如何:杀重食轻要运食旺之乡以补制力;食重杀轻制伏太甚要运走财乡;杀食均衡俱强而身偏弱者,又要走身旺之乡。民国袁树珊命:辛巳   丁酉 乙巳 戊寅;七杀司令不料食神太盛制杀过甚;又运走南方火地杀势弥灭,故为贫儒。且七杀为子息,受制过分,是以子息早夭多克。命也!《喜忌篇》偏官时遇制伏太过,乃是贫儒实足可信。 杀格之中,杀旺食旺身旺均衡,固是大贵之格;但最忌枭印夺食,杀无制约必然克日主,兵败如山倒惨不胜言。《六神篇》七煞伤身,原无正印为劝;独以食神一位制煞,壮年运道喜行制煞之乡。若遇枭神有力克我食神,柱无偏财遇救,不免纵杀伤身为祸烈。民国袁世凯命:己未 癸酉 丁巳 丁未;虽非杀格看待,但是以财生杀,喜年上食神制杀存财,依然作大贵推;类似杀格用食制伏之象。全局身杀俱强,走壬申、辛未、庚午、己巳大运,财食身俱全得地均衡生旺,是以步步高升权倾天下;戊辰大运伤官合杀,又辰酉合财生杀,吉中藏凶;丁卯大运比劫夺财,又枭神破食相战,冲击提纲七煞肆虐与劫相战,一夜之间身败名裂岂是偶然! 杀逢刃合 杀逢伤合 月令七杀格中,七杀透出尚有合杀一说。阳日以刃合杀:甲用庚作杀星,可有乙犯刃来合杀。阴日伤官合杀:乙用辛为杀星,可用丙火伤官来合杀。伤刃合杀且合神杀神身主俱强均衡,亦是大贵之造。合神、杀神、身主俱强但不均衡者,宜岁运补足则大发。《玄理赋》煞无刃不威,刃无煞不显煞克我,刃乃劫我,命中之最凶者也。首言煞刃,其知所重者也。刃为兵器,无煞难存;煞为军令,无刃不尊;刃煞双显,威镇乾坤是也。权刃双显均停,位至王侯;刃煞轻重无制,身为胥吏。言煞刃相停者极贵,不相停者极贱。刃煞停不停而贵贱之相悬如此。《六神篇》权,煞也;刃,兵也。身旺用此二者,乃兵刑首出之人也。煞旺喜行制乡,刃旺喜行煞地。若原煞旺复行煞旺之乡,立业建功之处不免死于刀剑之下。刃多再逢羊刃之地,进财得禄处必然终于药食之间;数使然也。 阳刃七煞两大凶神最喜相见相互制合,日主身强从中渔利,驭最妙。月令七煞,岁时喜见阳刃帮身挡杀;月令阳刃,岁时喜见七杀,是用杀来制伏阳刃两格大致相当民国李根源造:己卯 己巳 庚申 辛巳;月杀,时上辛刃,身自坐禄乡又长生于月支,身杀俱强且有合神伺候,是以掌兵权。阴日七杀喜伤官合之,其与刃合杀大致相当。惟杀、刃、伤毕竟全为凶恶之神,纵发富贵亦多从贫贱中崛起,且一生灾厄不断,心术多不正耳。若杀、刃、伤、身俱强而不均衡者,运走偏颇之乡失衡者,失衡越甚,刃杀身伤力不相停,则祸患必重。 杀用财生 月令七杀格中,固然以制伏杀神为第一要旨。但局中日主旺相印绶重重汇泄杀势或食神过盛克剥七杀,七杀衰微力怯不能服事我身主,则杀威虽有若无也,急须财星破印生杀方可言贵。

古例刘运使命:甲申 乙亥 丙戌 庚寅;月令七杀但局中印星重重泄尽杀势,喜时上财星栽禄根于年支破印生杀,方才真正成格。杀轻印重若用财星破印,必须日主强健方可驱使财神。若杀轻印重身弱,纵运财乡亦不济事。一切命局中印枭重重日主衰弱者,多是贫困艰苦之命;日主衰弱不能用官用杀用伤用食用财,印枭重重日主衰者乃是见生不生之象,如此命局不贫则夭可预卜矣。阳干尤甚,阴干尚可苟且偷生,但命运狼狈恐所不免。 阳杀阴杀 制合 七杀制化要分阳干阴干来言之。阳干作七杀,用印易化之。比如戊土甲寅作杀星,丙丁为印长生于杀乡,杀生印有情而容易转化;若用食神硬制,恐多争战不甚有利。如戊土用甲七杀,用庚金食神硬制,恐杀神多,是口服心不服;阳干七杀过刚,宜怀柔手段对付之,要晓之于理以印来化,要动之于情以刃来和,皆是日主高明手段矣。阴干七杀,则最宜硬手段,用食神来制之,不宜温和,阴干多三心二意也。比如己逢乙卯杀神,用印化之,恐败于乡教化不力,用辛金食神制伏则其杀无可奈何从一而终矣。又局中七杀成党重叠,则日主可用多种手段来应付以求驾驭,或明有印化,暗用食制刃合,软硬兼济双管齐下,则可使杀神真正心悦诚服于日主赴汤蹈火立功业矣。主席八字:癸巳 甲子 丁酉 甲辰 大运:癸亥 壬戍 辛酉 庚申  戊午 丁巳 丙辰 据《毛氏宗谱》记载主席此一出生时间比较可信,所以可以用来讨论一些命理。 1、造化先须看日主,后把提纲照有无。丁火生于子月癸杀用神清透是为最标准的偏官格。《子平真诠》有七煞用印者,印能护煞、本非所宜,而印有情,便为贵格。《穷通宝鉴》三冬丁火,甲木为尊;冬丁有甲,不怕水金金多,可称上格。又丁火之性旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬。对照这些论述来看,丁酉日贵自坐长生癸煞甲印,形成典型的杀格用印化煞之局。 2、《子平真诠》煞用印绶,不利财乡;伤官为美,印绶身旺,俱为福地。《通考金不换骨髓歌》丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏;平生最喜东方运,若得西方福不齐。观照此二家来看行运,显然以身旺、伤食、印绶为美运;最忌财星之运。 3、看八字全局来论主席六亲缘份:丁火生于寒冬,最喜丙火太阳高照温暖;妙在岁支巳宫暗藏丙火又为天德之星来暖局,且年柱癸已自坐贵人,是以出身家庭小富且颇得长辈关怀温暖。《神峰》独月令官杀司权,俱主损伤兄弟。比肩乃兄弟之星见官杀而克之,官杀排门兄寿天,杀官户弟难当。主席数个兄弟皆年轻因革命而惨遭杀害论妻当看财星与妻宫:丁火坐下酉财贵人是以配偶必然才貌出众。丁火所坐酉支乃是年家破碎金神恶煞,又财星生杀破印攻身,是以屡屡克妻。丁酉纳音为山下火,火数故主娶妻。丁日用壬癸官杀为子星引归时柱辰宫入墓空亡入墓之时命亡。对照主席长子二十九岁牺牲于朝鲜,次子残疾,儿女多病令人不由相信命运之力量。 4、再论主席一生行运:癸亥、壬戍大运官杀混杂,印又逢长生,逆中有进逐步发展。辛酉、庚申二步财星破印生杀,危机四伏困厄重重一生最艰辛时期;至于己末、戊午、丁巳大运走身旺伤食之乡,制杀挡杀皆作高论,建国之后威望隆权倾天下。丙辰运丙辰年撤手人寰,其中气数命理极为明矣:一者丙辰岁运俱入于空亡寂灭之地;二者岁运并临叠犯病符辰辰自刑;三者最主要的原因是岁运二辰会原局二水加强杀势,旺杀旺官与旺财,入墓有祸。杀格杂官官杀混杂 月令七杀格中,也忌官星七杀双双透露混杂。关于官杀混杂的讨论,主要是据于正官吉神七杀凶神的质区别来讲的。后世谬传官杀不分家,徒以身旺身弱来共论官杀喜忌,显然是过于粗率。官杀取作用神,为吉为凶显然不同。比如身官俱旺且身官失衡较大,虽有科名有一定官职但不免仕途坎坷。但身杀俱旺失衡大者;则不仅贫贱且恐残疾或有牢狱之灾。 不论月令任何用神任何格局,皆忌官杀双双透露混杂于命局之中。官杀混杂是个非常严重的大问题,《继善篇》岁月时中,大怕官杀混杂可见古人对其的重视程度,为什么古人如此忌讳官杀混杂这是因为论命的重点在于财官,既然局中官杀皆露,不论日主强健壮实如何,一旦岁运财官旺地引动官杀争竟,日主必难负荷定然有灾。正是据于这个原因,对官杀混杂就必须去留舒配、轻重较量。《通会》官杀之去留视官杀旺衰来定之:旺者留之,衰者去之。官格官司令,宜去杀,杀格杀司令,宜去官;若官格杀重、杀格官重,官杀俱旺难以去留则作下命看。《真诠》有煞而杂官者;或去官、或去煞,取清则贵。如岳统制命:癸卯 丁巳 庚寅 庚辰;去官留煞也。夫官为贵气,去官何如去煞,岂知月令偏官,煞为用而官非用,各从其重。若官格杂煞而去官留煞,不能如是之清矣。  如沈郎中命:丙子 甲午 辛亥 辛卯;子冲午而克煞,是去煞留官也。 官杀混杂者最易有牢狱之灾,如身弱官杀虽重而安分者灾浅,若身弱官杀逢冲动激怒官杀之克性,必有大难。比如甲用酉金为官,固然丁午为伤官,乃官星之七杀天敌矣。然而柱中见卯木冲击酉官,激怒官神,其凶不亚于官星逢伤之害;卯酉六冲之神也是势同天敌两不相容者。古诗诀云八月官星得正名,格中大破卯和丁就是指六冲神与用神之七杀可视为一体的灾患。比如壬水用酉为印为用神,既怕丁午火正财破印,亦怕卯伤冲击;此处的丁午火与卯木伤害冲击酉印之灾大致相当。此一原则,务须记牢。 二、年上七杀 《通会年上七煞》年逢贵气,不用制伏,喜日主健旺,羊刃相合,柱中带财更行财运,发福清秀,最忌身衰。盖七杀乃小人之象,既居祖宗之位,如朝廷老臣祖父老仆,日主健旺,老仆则尽力以事幼主。日主衰弱,小人为主,何肯尽力事之;反成害己之物。年干见此,必主出身寒微。四柱行运有情主寒门生贵子。若煞旺身衰冲刑太过,必主贫穷;至重者带孝遭刑。又曰,岁杀一位不宜制,四柱重见却宜制。日主生旺制伏略多,喜行煞旺地;制伏太过、或煞旺身衰、官杀混杂,岁运逢之碌碌之辈。若制伏不及,运至身衰煞旺之乡,必生祸患。一命:戊戍 庚申 壬午 癸卯,戊与癸合,卯与戍合;壬坐午支,财官俱备为贵。古歌云:岁德壬日见戊年,财旺身强禄自然;更得运行财旺地,为人职责又忠贤。又,年干七杀莫言凶,制合为权最有功;若得身强无忌破,此身多入禁庭中。又,岁伤日干不和平,须要干支制伏重;煞旺喜行身旺地,初年难免一场凶。 七杀是八字中的大凶神,既居太岁尊位其势不可胜言。《通会》将岁杀与日主的关系拟为幼主与老臣老仆的关系可谓绝妙之论。岁杀无制,其祸不可形容;岁杀制化得当,其福不可胜言。《明通赋》年本偏官,切忌始终克害。如甲日逢庚申太岁为年上偏官,一名元神,一名孤辰;其杀最重,终身不可除去,故主始终克害。克害非专指祖父六亲,本身亦在其中矣。如:丁巳 丁未 辛巳 壬辰;喜一壬合二丁为制;乙卯 丙子 己卯 丁卯;喜丁丙化去三乙,皆主贵;但克害终不免。七杀居于岁干若无制化身弱,多是夭折之命。身旺有制伏,亦主少年多灾多病养育不易,且主祖父六亲中间多有凶死者。岁干七煞为大凶神,其有用于日主者,要求极严,殊为不易。一要财星滋助;二者印绶转化;三要通根;四要日主生旺;五要刃合;合乎此五者方成贵格。一旦缺陷多是艰难凶险之命!是以岁干七煞大多作凶命看,以其成格合格极不容易矣。然后正是成格条件苟刻,一旦干支配合得当,则富贵自然亦非常格可比矣。八字:癸巳 甲子 丁酉 甲辰;此八字真是岁德格也。岁干七杀引旺归禄月令,终生当权。岁杀日于各坐贵地、两印转化、日支财星生助、时支深藏伤官合杀,全部成立合格,是以贵至国家元首。

甲寅 己未 戊午 壬子男命,年于杀坐禄自旺,时上财旺生煞,喜月令刃星相合,日干自坐禄刃之乡生旺,全体合格。虽然出身贫寒农家,但吃尽千辛万苦后两夺奥运会冠军,正是“寒门贵子”之造,又如:庚申 己卯 甲寅 丙寅,身杀俱自旺纯粹,喜月刃合杀、食神制杀、财星助生,走南方食神旺乡,假杀为权,大发富贵。 三、天元坐煞 天元坐杀如甲申、乙酉之类,天元坐杀最要生于身旺之月或印绶之月。生于身旺之月身旺可以敌杀取贵,生于印绶之月,杀生印绶亦作上论。天元坐煞最忌生于财旺杀旺之月,如无制化再行财杀旺乡,为人凶狠恐多残疾;性情凶暴奸贫且易有牢狱之灾。若逢魁罡三刑,叠现凶神恶煞,轻则牢狱,重则凶亡。《明通赋》坐杀乃甲申、乙酉等日,柱中无土为身清,行寅卯运大发财禄。此格喜印绶,忌正官食神犯之,非身清,下等命也。 七杀乃日主天敌,日主为我肉身,七杀无制化克害我肉身,则我肉身遭受破坏,必是疾病缠身或至躯体不全器官残疾等。日坐七杀,七杀直接攻身,所以最忌重犯。日支为夫妻宫所在,不论杀神是否转化,必主夫妇动手打仗,危重者肉体会受伤。 官杀与印相生又与财相生,凡格局中身主专旺,形成财官、财杀、官印、杀印配合成格者,皆作高命看。杀主武功,官主文治;官杀俱备,务要印绶转化,则文武双全可为国家柱石。天元坐杀,局中再混杂官杀无制合者,凶多吉少。天元坐杀,地支成杀局者,弃命从之则作大格论。 四、时上一位贵格 《喜忌篇》若乃时逢七杀,见之未必为凶;月制干强,其杀反为权印。时上一位贵格,依时干透出七杀为主(时作杀不遭克服者亦是),只要一位,日主自旺,年月有食神制伏,便作合格看。时上七杀年月再遇,多主辛苦劳禄,制伏太甚宜行杀旺乡,制伏不力宜走食神之地补足力量;食杀均衡而日主弱者,宜运扶身。 《子评》对时上一位贵格极其重视,其喜忌大致与月偏官相类似。   古例詹丞相命:壬午 庚戍 甲午 庚午;身杀俱弱,食神制杀太甚,喜运走北方水乡,去食扶身护杀,是以大贵。又如:己巳 丁卯 丙午 壬辰,时上壬水为贵气,月干丁刃合杀为权,又年干伤官制杀,制伏太甚身主又强,运向北方杀旺之乡发。又以月令正格来看此命,月令卯木正印取格,逢印看杀时干透杀印格成立。取时上一位贵格论,月令逢印亦成立合格。此一命从月时分别取二格论,左右逢源全部合格成立,富贵。男命:壬寅 丁未 戊寅 甲寅,时上七杀当权自旺天元坐煞,二煞不杂官星纯粹,喜日主生于六月火土司令极其厚实足堪挡杀,又喜丁火印星透出护身;一点壬水滋润燥实之土不作破印生杀看,是以年轻有为任省厅长。 时上七杀以天干来看有十位: 甲日庚午时:杀居败地又是日主死地,月通杀旺时令,运宜身旺之乡;月逢春冬,运宜西方取贵。 乙日辛巳时:杀星衰弱内有伤官合杀,多克子息。宜岁月引旺杀神,运走身旺印绶之乡取贵。 丙日壬辰时:杀神坐库自旺有气,生春夏月身食俱旺,宜西北运扶杀作贵格取。生秋冬杀星恃天时之旺,务要食神有力护主敌杀;若无食制身弱多是夭命。丙申日生壬辰时于秋冬,多夭必验。丁日癸卯时,败地逢杀,一无所取。 戊日甲寅时:只要身主自旺,岁时透庚或丙丁己字者,都是大格。比如:甲午 丁卯 戊寅 甲寅,某华人协会主席;女命:壬寅 甲辰 戊寅 甲寅,少年富贵出众。戊日甲寅时身健者,贵命极多最验。 己日乙亥时:岁月有火印都作好命看。若己卯日合成局弃命从杀,贵不可言。局中财旺水盛,多凶夭命。 庚日丙子时:死地逢杀,杀亦无气,身杀两弱,年月无救,必是飘荡之命。 辛日丁丑时:杀旺有气取贵,岁月透丙官杀混杂,虽贵晚节不保。 壬日戊申时:身杀俱长生,岁月透食神甲木降杀,必贵但多风波。生冬月,运南方魁名天下。 癸日己时:杀太盛多凶;冬月身旺平平。春食杀争战身弱者夭。生秋月印生当令亦不济事,以癸水太弱虚不受补,杀旺全来克身,苦命凶命难逃气数。 五、弃命从杀 八字当中,杀神透出结党成局而呈独大之势,日主衰弱不堪虚浮,又无印绶比劫扶助,则作弃命从杀论。印绶,比劫有强根裁培,日主有依则不可作弃命论。弃命从杀格中关键要看印绶意向如何。印绶一方面可以泄耗杀气生助日主,另一方面印绶也可挡伤食来护杀。当局中印绶归禄长生通根之时,则印绶自然独立可以泄杀神气势来转生救助日主,则按杀印格局看,若印绶衰微依倚七杀,则子印从父杀就自然成为护杀之神,作弃命从杀论。从杀格弃命得印护杀,其贵尤甚;走伤食运照样发贵。 从杀格成立要二条件:一者日主虚浮;二者七杀猖狂独大。最忌日主有根以身敌杀,也忌伤食冲对杀神,必有大难。《六神篇》七杀用财,岂宜得禄。此言煞旺太过,日主无依又用财生煞,则日愈弱而杀愈旺矣。当之不能,远之不可,只得弃命相从以免侵凌之患。运行财煞旺地,不易始从之心;一遇岁运归禄,日主恃强乃与杀战,以寡敌众其能胜乎,凶可知矣。从杀格中以印护杀最为上乘;其次财神党杀;最劣者局中杂有虚浮比劫或伤食者,则以常格论。 弃命从杀格,最要讲究日干刚柔。阳干从杀较为少见也较难成立,阴干从杀比较常见也较容易从杀。阳干从杀成格,虽主富贵亦恐心术不正,不得善终或早夭。阴干从杀合格,则主富贵唾手可得且功名长远。古歌云:五阳生日全逢杀,弃命相从寿不坚;如是五阴逢此地,身衰杀旺吉堪言。西方金位坐临柔,不怕休来不怕囚;鬼杀生旺多发福,功名催促上瀛洲。 从杀格首看日主自坐之支,坐支为日干长生禄旺之乡,绝无从格可言。阳干局中或身下有一丝根基,则不作从格论。阴干坐下余气墓库等浅弱之根,只要局中冲去合化而杀党成局,亦可作从杀论。比如丙寅、丙戌、丙午日,丙火自坐长生帝旺库墓之地,绝无从杀格一说。又如癸丑日癸水自坐余气之地,但只要局中土神司令成党,亦可作从杀论。 甲木是否能从杀,《通会》水火土金皆从,惟阳木不能从,死木不受斧斤,反遭其伤故也。其说以为甲木无从杀之理。 乙木从杀,只有乙酉、乙丑、乙巳三日为主,月令时支皆逢酉丑巳字,杀星元神辛金透出皆作从杀论。乙卯、乙未、乙亥此三日无从杀理。乙木从杀格是诸从杀局中最上乘者。《通会》乙日秋生官最强,喜逢辛煞反荣昌;蛇牛宜见嫌南火,微水扶持庙廊。乙日秋官本庚,宜见煞则利;功名来煞而易成。若官煞互见,遇印绶则无嫌,孤庚无煞则名利进退,或白身异路之拟。今世达官多用煞,故煞胜官。若遇丙火及,无印人南不吉。民国许世英造:癸酉 辛酉 乙丑 辛巳韦千里的《千里命稿》林庚白的《人鉴命理存验》中都讨论过此一命造,两皆以为身弱用印化杀来论;而以为作从杀格看颇为牵强,尤其是许中运走戊午、丁旺火地升官发达,更是犯从杀格大忌。此一从杀格有印护杀最为上乘,运行南方伤食之乡,原命有印护杀去食存财,财旺生杀而杀星越旺,是以升官进职不可言述。用神得十神护卫,虽行忌神之地也无妨仍作吉运看。甲木生于酉月,局中有壬癸水印卫官,运行南方伤食之乡亦作好运看。缘印能制伤护官星,原局难破。甲生八月禄当时,最怕卯丁来破之;谁信北行终富贵,运南有水亦能支。 丙日从杀,以丙子日为主,丙申、丙辰两曰次之;丙寅、丙午、丙戍此三日绝无从杀说;丙日从杀较为少见。 丁日从杀也颇为稀少,以丁亥日为主,格局亦不高。丙丁日杀势猖狂,一有印星就作杀印官印论,运东南乡发达。其杀旺印浅水盛木浮,湿木不生火;纵有杀印之名再运走北方水地多夭多贫必然应验。 戊日从杀格以戊寅日为主,生于春令局中不可见一丝火星方成立。若生于春令见丙丁火露出者必作杀印推,运南方作高命看,十不失一。戊日未月纵局中亥卯未成局也不从杀看,以身强官旺论,要印绶助身方可大贵。 从杀格较多见,以己卯、己亥、己未三日为主,生于卯月最佳;其格较之乙木从杀格稍次。 庚日从杀,以地支寅午戍火局透出火神为主,但恐夭寿。若地支伏火,不透杀星,透土印者火旺土焦,平生也多劳碌凶险。 辛日从杀,极为少见。 壬日从杀,以巳午未月为主;戍月水旺进气不论。壬寅、壬辰日则作壬骑龙背看。 癸日从杀,以癸未日为主;生于巳午未戍辰月只要火土成局可合格。 

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