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苏仲芬 太学生苏桂，字仲芬。他为修习学业来到都城，并给王给谏家当教师，王家靠近梁家园，虽属外城，地方极其荒凉冷僻。但王给谏仍嫌门户狭窄，邻近街巿，想另外找几间房让子弟居住。正好街坊间有一所空房子，上了锁要出卖，与王家相隔只一条胡同。王给谏中意它相距很近，就用一百两银子买了下来。又开荒涂草，刷壁糊窗，花了数十两银子，终于焕然一新。让仲芬及一个仆人、一个书僮移居那里。王家子弟早晨去晚上回，听仲芬讲课，宾主都很方便。有人说此宅向来有鬼怪。仲芬说：“我不信怪，怪怎么逞凶？不要多说，否则只能扰乱人心。” 住了没多久，妖怪渐渐出现。一天黄昏，仆人从街巿买酒回来，见一驼背老太婆，眼睛通红并流着眼泪，从厨房里走出，但转眼就不见了。又一天，看见一个老公公，头戴软檐白毡帽，独自立在庭院中，背着手仰望月亮，身长不到三尺。仆人大声喝斥，老公公即消失了。书僮有时也碰到过。只有仲芬什么也没看见，更责怪他们所说荒唐。适逢乡试，仲芬带着仆人去国子监参加考试，大约三四天才能出城，只留书僮看家。^ 当时正是七月，暑热未消，书僮支起门板当床，对着门口睡觉。夜半时、分，睡了一觉刚醒，就听到庭院中有女人的笑语声，不禁毛发如猬刺张开，吓得头缩在被子里，只露一只耳朵在外面，以察听动静，可惜被板壁阻隔，听得不是很清楚。偶尔也听到几句很明白的话，说“买来的酒温热了，我想不到今晚要为婢子服役，还让老头子深夜奔跑。刚才我与十一妹出去撒尿时，见他张口喘气，屁股高过脑袋。问他怎么回事，才知替婢子去买鸡蛋，被沙回子家的狪犬追赶，因此这样狼狈。十一妹太不近人情，反憨笑不止。我弟大为不平，就要和婢子去论理了。”随即听到众人笑声，又听到一个女子又骂又笑道：“淫婢不要太轻狂！明日二翰林来，如果还敢这样贫嘴，我等当凑钱奉谢。”马上又有人响应，声音清利如燕语，但意思模糊，再也听不清，一直闹到五更才平静下来。书僮畏缩颤抖，浑身流汗，一夜没睡着。第二天，逢人就述说夜里所闻。 王给谏的子侄们都是好事的人，听后，就编假话向王给谏请求说：“苏先生进城了，馆中只剩一个书僮，曾嘱咐我们弟兄暂时到那儿住宿，以防不测，所以特来请示。”给谏同意了。两个小伙子髙兴得跳起来，带着铺盖去了。二人饮酒到半夜才上床和衣而睡，直到天亮，却什么也没听见。第二夜也同样。苏仲芬已出城回来，这两个小伙子就搬了回去，于是也认为怪异之事荒唐，一齐嘲笑，再告诉他们也不相信了。 过了两天，仲芬夜里热得难过，就起来坐在宋榻上。恍惚间隔着窗纱看见一个人在院内散步，怀疑是书僮还没睡，开始并不在意。一会儿此人又缓步走近台阶，在月下徘徊，头上仿佛戴着假发，仲芬如蜜蜂贴在窗上，偷偷细看，辨清是一个女郎，穿着轻纱、高底鞋。风姿轻盈柔美，已足以叫人销魂。等到她侧身回望，更美丽绝伦。仲芬看得目眩意迷，心跳得如马腾猿逐，心里知道她不寻常，但不能克制自己。女郎斜视着窗户笑道：“书呆子是什么东西？刚摆脱清苦日子，就来偷看人家闺秀呢？”仲芬应声说："蜂蝶如果没有花香勾引，它狂浪干什么呢？听说你多次打扰我的僮仆，现在你已被我看见了，何不入斗室，一展玉容，那么我即使死了也该不冤枉了！"女郎不答，只用鼻子发出嗤笑之声，缓步入室。女郎眼波流露出狡黠，娇媚可爱，仲芬暗想西施、南威那样的一流美人也超不过她。 仲芬请女郎坐床榻上，调冰水、开沉瓜【冷水里浸过的瓜果】招待她。女郎穿着藕色罗衫，如薄雾笼罩着花朵，玉色肌肤模糊可见；碧纱裙下，露出粉光细腻的皮肤，挑灯一看，原来光着脚，挂着红鞋。仲芬以戏言挑逗道：“古代有赤脚婢，你难道就是这类女子吗？”女郎笑着说：“屐上足如霜，不著鸦头袜【李白《越女词·其一》。这是说（美女）光着脚丫，连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外，肤色哲白，若霜雪一般。】。古代美人没裹脚时，谁不像我这样？你只是没看过罢了。”仲芬与她逗乐，抓住一只脚仔细观看，脚背肥，脚底平滑，脚趾收敛，长只六寸。仲芬心情激动，冲前把她抱在怀里，女郎也不拒绝。于是二人相互亲热，整夜缠绵。鸡叫时女郎才起身。从此女郎每夜都来。 女郎自述说：“我姓花，祖籍甘肃西部，移迁到顺天已两代了。宅后梁家园，是我家旧居。我与你有宿缘，所以来相会。”仲芬说：“确实不是偶然。只是圣人之道，要关怀同情别人，所以万物共同生长而互不伤害。我熟悉这个道理已很久了。你是狐还是鬼呢？希望不要欺骗我。”女郎笑道：“我是仙女，为啥怀疑我是狐鬼？”仲芬说：“并非如此。我知道《山书》说不死的人不吃东西而成神。以前见你饮食如凡人一样，又不戒荤酒，仙女应该是这样的吗？"女郎讥笑地说，"人说拘泥而不知变化的人是书呆子，现在确实如此。你既然用书来询问我，请我也用书来解答。你难道没见到《神仙诸记》所记载的文字吗？龙肝麟脯，只有神仙才吃；玉醴金浆，只有神仙才饮；其他如千年之祧，万年之藕，百石之醪，凤凰之髓，以及交梨、火枣、橘液、霰觞，像这类东西，散见在诗书中的不可胜数。仙人哪有不饮不食的呢？而且你说得太过分了。如果不饮食就可以成祌仙了，为什么蚕只食不饮，春尽就僵？蝉只饮不食为什么秋残编枯？蜉蝣不饮也不食，却朝生暮死。那他们算是神呢还是不算呢？”仲芬答不上来，只是轻拍女郎肩膀说：“花言巧语，强词夺理，我不再和你辩论。但你既自称是仙女，我听说仙女知道将来的事淸，你看我今科榜上有名字没有？”女郎说：“你才学疏浅桓心气很高，而且常与一批轻浮的朋友专门恶作剧，这对你很不利。隐恶扬善，是眼前的功德，你为何卖弄嘴皮子，必以朴实少言为耻，只是显露刻薄尖酸呢？恐怕滑稽之名一成立，吉兆也跟着减少，这不是君子永言配命的准则。今科是没希望了。你如果从此重新做人，在功名中还可小有成就。不然的话，就要在饿死鬼中看到你了。”仲芬听后，面灰心死，恐惧地一再拜谢说：“你的话深深击中要害，怎敢不铭记警戒？”女郎离去，好几个月没有再来。 乡试结束，仲芬文章写得很好，考生们判断他不会在前五名之外。等到等到揭晓，竟名落孙山。女郎又来了，仲芬眼含热泪，女郞再三慰戒。众同乡有同病相怜的落榜者，约他同登陶然亭，并借酒浇愁。仲芬醉后胡言乱语，说了些佛教因果报应的话。傍晚回馆，女郎已在房中，板着脸责怪他：“圣人之言，为什么耍亵渎？你得罪大了！你就像吹胀的猪尿泡，毫无骨力，正可谓粪土之墙，不能粉白。我跟着你还干什么呢？”说完，忿忿走出房伺。仲芬无地自容，下跪拉着女郎的衣袖，女郎褪下衣服就离幵了，于是从此不再来。仲芬开始时还保守秘密，时间长了就渐渐泄秘给弟子。而拿来女郎衣服细看，竟薄如蝉翼，约重两三钱。 几年后，王给谏的子侄同入翰林院，二翰林的说法才被验证。仲芬却连续试场失利，不能被荐举。又思念女郎容貌，用手指在空中虚划字形，精神失常。又过了一年，竟因病死于京都住所。棺柩浅葬在无主的荒坟里，至今没能归葬故乡。李高鱼与仲芬是少年时代的朋友，熟悉他的事请，时常向我诉说。问及女郎衣服在何处，说已归王给谏所有，带回江南了。 闲斋氏说：“看仲芬遇到的女子有人说她是鬼，我力辩她是狐。” 恩茂先说：“无论是狐是鬼，仲芬此人，儒衣儒冠为人师表，较此女如何？” 兰岩氏说：“口中轻薄，狐狸也嫌弃，更何况对人来说呢。当初他听到劝诫一再拜谢，但毫不检点自己，亵渎圣神，是自取其罪。读书人不可不以此为戒。” 【原文】 苏仲芬 苏太学桂，字仲芬。肄业入都，为王给谏西席。王寓近梁家园，虽属外城，地极荒僻，王患门户逼侧，裏居近市，欲别觅数椽以居子弟。适坊间有空宅一区，扃键以求售者，相隔仅一街，王喜其密迩，乃以百金易券焉。辟荒除秽，垩壁糊窗，又费数十金，遂焕然以新，俾仲芬及一仆一僮移居其中。王子弟朝往暮还，从仲芬讲贯，宾主甚便。或有言宅素凶者，仲芬曰：“我不信怪，怪何由作？勿多言徒乱人意也！” 居无何，娇异渐兴。一日薄暮，仆自市沽酒归，见一曲背媪，目赤而多泪，自厨下出，指顾间已泯形迹。又一日，瞥见一老翁，戴软檐白毡帽，独立庭中，负手看月，长不及三尺。仆大声叱之，则隐。僮间亦遇之。独仲芬无所睹，愈咎其谬妄。会乡试，仲芬率其仆诣国子监录科，约三四日方得出城，唯留僮守宅。 时当七月，炎暑未消，僮支扉作榻，当户高眠。夜半时，睡初觉，闻庭中有女人笑语声，不禁毛发如磔，蝟缩衾中，唯露一耳在外，以察动静。惜为板壁所隔，听之不甚了了，间闻数语，颇明晓者，云：“鬻酒熟矣，我不谋今夕为婢子服役，并致老子夤夜奔驰。适我与十一妹出溲时，渠哆口坌息，尻高于首，诘其故，始知为婢子，往市鸡子，为沙回子家狪犬所逐，坐此狼狈。十一妹不情太盛。”转憨笑不止。“我家阿连大不平，行当与婢子较论矣。”随闻群笑声。又闻一女子骂且笑曰：“淫婢勿太轻狂，明日二翰林来，若尚敢如此喋喋，我等当醵金奉谢！”旋复有应答者，声音清锐如燕语，模糊不复可辨。直至五更始寂。僮瑟缩畏耸，浃体汗流，一夜不寐。翌日逢人则述之。 王之侄皆少年好事者，闻之，伪请于给谏曰：“苏先生入城，馆中只余一僮，曾嘱予弟兄暂就彼宿，以防不虞，用是请命。”给谏许之，二子喜跃，并襆被以往。饮至夜半，始就枕席，假寐达旦，毫无所闻。次夜亦然。苏已出城，之二子乃移去，遂亦以怪异为谬，共相非笑，再告，亦不信矣。 越二日，仲芬夜间苦热，起坐榻上，恍惚隔窗纱见一人步履院内。疑是僮仆未寐，初不以为意，俄而缓步近阶，徘徊月下，仿佛戴髢，如蜂之就窗。潜谛辨，是一女郎，衣轻绡，蹑高履，丰姿袅娜，已足销魂。继而侧身回睇，倾绝人寰。仲芬目眩意迷，马腾猿逐，心知其异，而不克自制。女睨窗而笑曰：“何物书迂，蓿盘甫彻，乃便窥人家闺秀耶？”仲芬应声曰：“蜂蝶苟无花香勾引，狂浪何为哉？闻子挠我仆僮久矣，今既遂披睹，盍入斗室，一示玉容，则书生虽死应亦得好处也。”女不答，但嗤嗤笑之以鼻，款步而入。秋波流慧，娇媚可怜，窃意西子南威，不是过也。仲芬揖坐榻上，调冰水，剖沈瓜以进。女著藕色罗衫，如薄雾笼花，玉肌依稀可见。碧纱裙下，见粉光馯馯。挑灯睹之，则跣足曳朱履。仲芬以游语入之，曰：“古有赤脚婢，卿岂其流亚欤？”女冁然曰：“履上足如霜，不著鸦头袜。古美人未约足时，畴不如我，汝第未之见耳。”仲芬戏捉一足，谛视之，跗丰妍，底平指剑，长止六寸，扑鼻作异香。心大动，突前拥之，女亦不拒，遂相狎昵，尽夕绸缪，鸡鸣始起。 自此无夜不至，自述姓花，世系陇西，徙来顺天两世矣。宅后梁家园，儿家故居也。与君有夙份，故相就耳。仲芬曰：“诚非偶然也。第圣人之道，胞与为怀，故万物并育而不相害。予洞此理久矣。卿狐耶鬼耶？幸勿见诳。”女笑曰：“儿仙子也。奈何疑为狐鬼？”仲芬曰：“不然。吾闻之《仙书》曰：‘不死者不食而神往。’见卿饮食如凡人，且不戒荤酒，仙子固如是乎？”女哂曰：“人谓执而不化者为书痴，今信然矣。君既以书致诘，即请以书解纷。君独不见《神仙》诸记之所载乎？龙肝麟脯，惟仙食之；玉醴金浆，惟仙饮之；他如千年之桃、万年之藕、百石之醪、凤凰之髓、以及交梨火枣、橘液霞觞，凡此之属，散见于诗书者，指不胜屈。仙人安有不饮食者？且君言过矣。若不饮食，即可为神仙矣，何蚕食而不饮，春尽则僵；蝉饮而不食，秋残则枯；蜉蝣不饮不食，乃朝生而暮死，谓为神仙，可乎，不可？”仲芬语塞，但轻拍其肩曰：“卿妄口夺理，吾不复与尔置辩。然既有称仙子矣，吾闻仙子能知未来事，卿视我今科傍上有名否？”女曰：“君才疏而气高，每从轻薄朋友，务为谐谑，此大不利。夫隐恶扬善，现在功德，何惜齿牙余慧，而必以朴讷为耻，惟尖巧之是逞乎？恐滑稽之名一立，而祯祥亦从之而减，非君子永言配命之道也。今科复无望矣。君苟从此自新，功名中尚可小就，否则会当见君于饿莩中耳。”仲芬闻之，面灰心死，悚然再拜曰：“卿言深中膏肓，敢不佩为弦韦！”女去，数月不至。 场事毕，仲芬文章佳甚，同人决其不出五魁。及揭晓，竟落孙山。女至，仲芬荧眥欲泪，女慰戒再三。诸同乡有操眊矂者，约登陶然亭。因举酒政，仲芬醉后不检，杂以因果佛经。日暮归寓，女已在房，正色责之曰：“圣人之言，何故侮之？取罪大矣！君正如吹胀猎脬，毫无骨力，所谓粪土之墙，不可杇者。儿相从欲胡为乎？”言讫，忿忿出房。仲芬惭怍无地，跪而牵裾，女艴然而去。去时遗衣一袭，仲芬始而缄密，久而渐泄于门人，索观其衣，薄如蝉翼，约重六铢。后数年，王子侄同入馆阁，二翰林之说始验。仲芬连踬棘闱，不获一荐，更思女子容色，咄咄书空。又一年，竟以贫病卒于京邸，柩厝义冢，至今未正首邱。李高鱼与仲芬为总角交，习知其事，时向予缅述之。询及女衣所在，已归绐谏携去江南矣。 闲斋曰： 观仲芬所遇或谓是鬼，予力辩其为狐。 恩茂先曰： 无论是狐是鬼，仲芬儒衣儒冠而为人师表者，较此女为何如？ 兰岩曰： 轻薄之口，见弃于狐，况于人哉。乃当闻言再拜之后，复不自检，亵渎圣神，是自取罪戾也。读书者可不以此为戒欤？ |
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