【原】化繁为简，为道日损

加法还是减法

周末在家看国际大专辩论赛，看詹青云的辩论而来的，题目叫“加法还是减法更令人幸福”。本来都是没有结果的论题，最后居然被老师的一个词“化繁为简”圈了粉。

原来这个问题是这样看待的，把原本我生活中的困境说得清清楚楚，要“化”。

繁不是错，简也不是不好，我们常常被这两个搞得很疲倦。不知道如何取舍，但是运用化，把繁多的问题，事物归一，融化成一个简明的事情或者事物，我们就轻松许多。

这个“化”的能力，是要我们结合自己来琢磨的。

“为道日损”，老师又说了另外一个词，瞬间就领悟了。道，就是一条路，如果你要找到那条路，那条简明的路，是日日，渐渐减少的，归一的，成为一的。这就是道的意义，化繁为简，就是道的原理。

瑜伽的断离舍

周末去图书馆辅导孩子写作业，间隙抽空看了一本小书《瑜伽的断离舍》。

“断离舍”这三个字火遍全球，但我不是冲这三个字来的，而且我一点也不喜欢这三个字，我又不是出家人，哪里断得了，舍得下，离得开。

我是想看看瑜伽这玩意怎么断离舍，是什么心得。

所幸，这本书并没有宣扬如何断离舍，讲了一些另外的事情。

我抄了几句话，时不时地拿出来看，还蛮能提气的，

在生活中运用瑜伽，推荐的方法是现将步行和跑步变成瑜伽，让脚步配合呼吸，按照“吸气吸气，呼气呼气”的节奏步行，或者是在上下楼梯时候，每走一步进行一次呼吸，也是很好的方法。

这段话我的理解是，先从生活中小事入手，把瑜伽融入生活，让自己随时随地都在瑜伽，而不是去了健身房才叫瑜伽。

瑜伽既不是体操也不是某项运动，而是审视自己内心的行为。通过持续的练习才能彻底把我自我。

为了真正得到放松，在这之前需要让身体彻底紧张。

这段话我的感悟是，去健身房练瑜伽进行高强度的练习，就是为了让身体彻底紧张，然后得到真正放松。一张一弛，一张一弛之中，人的韧性就大大增加了。不管是身体上的，还是心灵上的。

所以，在健身馆常常因为达不到老师的要求而气馁，或者三天打鱼两天晒网，是因为心灵上没有做好准备。要告诉自己，我是为了让身体紧张，真正放松才来做瑜伽的，而不是减肥或者美容等这种目的。

利用想象力，爬楼时想着正在往楼下走，会感到意外的轻松，稍微改变一下心中的视角，身体的感觉就会发生惊人的改变。

这段话我觉得和“望梅止渴”有异曲同工之妙，人的身体到底是屈从于灵魂，还是灵魂让步于身体，看你怎么想。当你有意识地锻炼灵魂，对自己催眠这个好，这个正面，你就有可能控制局面。做最坏的打算，往好的方面鼓劲，是一个人与天交战的过程。

天地不仁以万物为刍狗，你也尽可能的不饶恕老天爷，趁着气势在，偏要勉强。

我们生活在这个商业丛林中，很多时候意识已经削弱淡化了。其实潜意识想象力非常厉害，生活中去练习它，也好玩的。

认真对待每件事，探寻最佳的生活方式，将生活转变成瑜伽。

所谓宗教心，就是探寻最佳生活方式和秘诀。

这段话深得我心，什么事情，吃饭，穿衣，工作都需要在一呼一吸之间，沉下心来慢慢做。

有些事情，我做得不错，有些事情还要探寻。

比如穿衣这件事，我有了许多新的领悟。

如何对待新衣？

瑜伽认为服装和食物一样，也具有补气的效果。去年的衣服和今年的不一样，那是因为今年的衣服蕴含更多的能量。流行就是这个时代具有的能量，时尚也算是“补气”一种。

通过装扮来彻底完成自我。

人应更痛快地挑战时尚，身上的时尚发生变化，一定会衍生出更多新的变化。

如何对待风格？

简单、大方、别致

最近儿子的鞋子穿得特别费，我只有去网上淘。翻了不少时间之后，看中一款361的，白底黑边。一下子喜欢上。恨不得三个色都买下。为什么？

首先款式是简单的，但形状大方舒展，搭扣上有一弯同色塑料带，这一点就是设计感，但是又不喧宾夺主。只觉得时尚别致。

亦舒就说过：有款式的衣服不大方。

我的感受也是如此，只有简单大方才显得修养含蓄，再加点设计，不会觉得你老套。

如何对待自己？

很多喜欢的衣服，穿上身不是那么回事，放弃吗？不，我有办法，我发现个子矮不是问题，关键是比例。多数衣服款式你是能穿下的，怪就怪在袖子长，身长，裤长。

我的方法是改。心仪的款式买来是，袖子长改短，《红楼梦》中巧夺天工的晴雯，看着衣服的纹路，很小心的拆，很小心的缝，最后衣服可以达到看不出的效果。

这其中就需要瑜伽，屏住自己，很耐烦的做。

最近我在练手一件毛衣的拆缝，已经初见效果。

这个事情特别高级，一般裁缝店不愿意或者不会做这个，裤子改短容易，衣服就难。而你自己练一下手，很容易就达到，拼的就是耐心人工，你自己的难道还不上心吗。

在吃饭这个问题上，我还要加以试验和探求。

总体来说，相信自己可以找到最佳办法的，瑜伽总体是一种让生命喜悦的方法。

所以，广义来说，瑜伽并不是健身房的瑜伽，而是一种心和气息的修炼。一千多年前，苏东坡就在练瑜伽，并不是伸展身体那么狭义的瑜伽，可能练的就是这种宗教心。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一衰烟雨任平生。

语文的精修

可能我的关注的事物范围不算广阔，只在吃饭穿衣，阅读写作育儿这一块，国家大事，历史兴衰也说不清楚。

来说一下写作吧！

网上有很多教人写作的团体，文案一般是这样的，家庭主妇被老公嫌弃，无钱无专业，生活悲惨，参加某个写作班之后，月入过万，一下高大伟岸起来。

说得我好羡慕啊，马上想进入学习。

可是一看学习目录，顿时歇了菜，时代的喧嚣我不想讨论，也未亲眼见过谁真正这个样子。

只想说目前看过的真正厉害的人物：董卿，陈铭。

出口成章，语言里有硬货和软货，关键是铿锵有力没有渣滓，这个不得不说太牛了。

董卿说了一句：驭文之首术,谋篇之大端，出自《文心雕龙》，这个很新颖，没有人用过，因为已经很少人读《文心雕龙》。

另外我仔细聆听了一下陈铭在大专辩论赛上的评论，用词用句很有感染力，因为有些书面语言是无法口语表达的，能把书面语言精彩的运用于口语，那这个功夫非常了得。

听这些人说话，就像评委品论的：不管他说得有没有道理，都很期待他的讲话。

口灿莲花，神仙打架，就是说的这种。把握住文化的根，删繁就简，精粹提炼。

语文的运用达到了这种程度，才是彰显文化的魅力。

我觉得不管是小学生写作文，还是成年人写作，不是要去报什么漫无目的的作文班。

学学人家这种精炼出来的，与时俱进的语言模式，就够文章生彩，口才出众了。

这个社会蜂拥而至的信息中，好坏混杂其中，寻找坚韧而灵活的哲学，需要有化繁为简的能力。

就让我们“为道日损”，以自我为基础，以瑜伽为修炼，积累人生阅历，一日一日修养，削减，融化，最后得出精炼的那一个自我，才是我生存的意义。