苏轼和辛弃疾，豪放词的两座高山，谁是王者？

首先，苏轼的词是文人风骨，辛弃疾的词是战士豪情。

苏轼出生在北宋的太平盛世，他是一个典型的文人，满腹经纶又有着高远志向，他渴望着为朝廷建功立业，实现修身齐家治国平天下的人生抱负。但是，北宋中后期出现了一系列政治变革，让苏轼的内心十分矛盾，他处在王安石和司马光新旧两党夹击之中，这使得他在政治上始终不得志。他一生屡遭谪贬，从黄州到惠州到儋州，一次比一次偏远。然而，虽然仕途之路坎坷艰辛，但他始终充满了乐观主义精神，用一首首意境旷达高远的词作，抚平自己内心的忧伤。不管人生遇到何种困难，也要挺起胸膛昂然面对，这正是一种中国古代士大夫的磊落风骨。

辛弃疾出生的时代完全不同，这是一个内外交困、风雨飘摇的朝代。辛弃疾自幼就在金人的铁蹄下长大，家国仇恨成了他的切肤之痛。22岁时，他就参加过抗金的战斗，他曾带领50名骑兵闯入金营，活捉叛徒张安国。然而，此后却受人诋毁，一直得不到朝廷的重用，除了在江西、福建等地出任过地方官外，大部分时间都赋闲在家。尽管如此，他始终心系国家，时刻想着疆场杀敌，收复故土。这在他的词中反复出现，比如《破阵子·为陈同父赋壮词以寄》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”又如《鹧鸪天》：“壮岁旌 旗拥万夫，锦檐突骑渡江初。燕兵夜妮银胡鞣，汉箭朝飞金仆姑。追往事，叹今吾。春风不染白髭须。都将万字平戎策，换得东家种树书。”他常回忆青年时期战斗时的经历，老骥伏枥，却豪情万丈不改初心。辛弃疾是一个词人，但他首先是一个战士，他的词中的这种豪情，是一个钢铁战士的满腔热血。

其次，苏轼的词风洒脱豁达，辛弃疾的词风沉郁雄浑。

苏轼在经历了“乌台诗案”后，人生际遇发生了重大转折，但他却没有囿于个人得失的狭小天地，而是将视野转向更为广阔的天地万物。中秋节时，望着天上的明月，他曾悟出了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的哲理；面对滚滚的长江水，他写下了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；下雨了，没有带雨具，他依然如闲庭信步：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏轼的词作，有着庄子般超然外物的境界和浪漫主义气息，得意也罢，失意也罢，他都能跳出个人的局限，用一双哲人的慧眼笑看风云，消解人生的挫折。

辛弃疾的词，抒发着英雄无用武之地的落寞与无奈，如有块垒在胸中，压抑着无法倾吐，从而表现出一种沉郁雄浑的气质。他在年复一年的岁月蹉跎中，感慨着壮志难酬。他的词，或是歌颂历史的英雄人物：“天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋。”或是抒发壮志难酬的愤懑：“江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”，或是触景生情：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。”

再次，苏轼的词更善抒情，辛弃疾的词更善用典。

苏轼认为，词应该用来抒发个人的各种感情，表现真实的自我，词不应囿于哪种风格，只要是真情实感，都是有价值的。因此，苏轼的词创作主体与写作内容是一致的，他的词善于抒发个人情感，毫不做作，无论是喜还是悲，在他的词中都体现得酣畅淋漓。苏轼丰富了词的情感内涵，将词变成了一种抒发情感的载体，极大地拓展了词的内涵。

辛弃疾的词，在完善苏轼“词以传情”的基础上，进一步延伸了词的抒情对象。他的词，抒情的主题变成了气吞山河的英雄人物。因此，他的词中经常借用典籍中的英雄，通过这些典故传达自己的思想感情。辛弃疾的一首词中，常常会出现多个典故。比如《水龙吟·登建康赏心亭》中，就使用了李贺、张翰、刘备、桓温等众多历史人物的典故，《永遇乐·京口北固亭怀古》中，展现了孙权、刘裕、拓跋焘、廉颇等众多英雄人物的事迹。

清代文论家陈延焯说：“苏、辛并称，然两人绝不相似。魄力之大，苏不如辛。气体之高，辛不逮苏远矣。”

苏轼和辛弃疾，同为词坛两座无法翻越的高山，一位是儒风道骨的词中圣人，一位是侠气云天的词中斗士，大家认为，谁才是豪放词的第一人呢？