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如果你是自驾游，从成都到九寨沟玩，最值得留恋的还是阿坝州的松潘古城。松潘，古称松州，据说是因城外松林茂密而得名。旅游地图上标注的“大唐松州”，雍容华贵，那厚重的历史感令人无限遐思。古城的北门外，伫立着藏王松赞干布和文成公主的花岗岩雕像，他们身着华服，神态淡定从容，松赞干布左手挥向西边，仿佛在指点江山；右手却轻轻地将文成公主揽入胸怀，公主颔首微笑，眼中洋溢着幸福和快乐。我相信，这一刻，她定然忘记了车马劳顿、旅途艰辛，被深爱自己的藏王拥在怀中幸福无边…… 虽然文成公主进藏未必途径此地，但是松潘自古以来就是连接成都和甘南的通道，是川西北重要的门户之一，历来为兵家必争之地，那里的茶马互市闻名遐迩。城里生活着藏、羌、回、汉各民族，他们之间的交流全用四川话。我上卫生间，收费的回族老阿公，笑盈盈地告诉我那洗手的水是从山上引下来的清泉水。白帽子、山羊胡、黑褂褂，和我们甘南的回族打扮一模一样啊，可人家却没有讲临夏话，而是四川话。 过去，松茂茶马古道被誉为“南方丝绸之路”，连接着都江堰(灌县)和松潘这两个重要的物资集散地，它像一根蜿蜒700多里的动脉血管，肩负着政治、经济、文化交流的光荣使命。虽然，随着岁月流转，松茂茶马古道只在都江堰景区留存下了一小段，但文化的积淀却是抹不去的。在松潘，秦腔、川剧、花儿、藏歌各有各的市场；藏传佛教寺院、观音阁、关帝庙、清真寺、城隍庙，各有各的信众。松潘是一座幸福的边缘古城，正因为其地理上的边缘性使得不同的文化在这里相互碰撞，磨平了棱角。民族不同怎么了？信仰不同又能怎样？阳光下，大家依旧是谈笑风生，和谐融洽，你看那藏族老阿妈正在给一个汉族老太太整理被风吹乱的发髻呢！ 小时候，记得父亲的一个朋友从松潘来舟曲卖牦牛，在我们家住了很久。那时候，我也只有十岁左右，放学回家老爱嚷嚷着要跟阿妈学做饭，擀面条总是擀不圆一张面，边缘奇形怪状不光滑，搞不好还会有破损的地方。有一次，擀了一张面饼却非常圆，那个叔叔见到后高兴极了，穿着厚厚的藏袍，露出洁白的牙齿笑着夸我：“哦呀，这次卓玛做的很好，白面饼子跟卓玛的脸一样圆嘛，沙格呀！”当时，把我乐坏了，那一份开心更加坚定了我的学习信心，可如今那个叔叔还好吗？父亲说，自己也没有办法找到他，因为藏族人的名字总是被许多人重复着使用，不容易找啊。 陪着父母吃过午饭，趁他们喝茶的空当，我和老公去街对面的特产店买一些牦牛肉。大块大块的牛肉干悬挂在店铺当中，你要多少用藏刀割下来就是了。老板娘是个回族媳妇，瘦瘦的瓜子脸上涂着厚厚的脂粉，头纱裹住了发丝，给人很冷艳的感觉。人家也不怎么介绍她的商品，只告诉我们牦牛肉干一斤80元钱。我看她的那些肉还没有干透，水分很大，于是跟她侃价，到底是景区啊，老板娘绝不松口。突然，我看到墙上挂了整整齐齐一排牛油般的东西，长条条的。我用藏语小声对老公嘀咕：“牛油还挂那么整齐！”不料，却笑喷了老公：“傻瓜，什么牛油啊，那是牛鞭！”我的脸腾地一下红了。雄性最值得骄傲和自豪的本钱，如今却风干了挂在墙壁上，任所有的人随意观瞻，多么令人不堪啊！我一把拉住老公慌忙从店里逃出来，仿佛自言自语：“咱们甘南的牦牛肉比这里的更好更便宜，不买也罢。” 想起一个北京女孩第一次路过松潘古城，已是华灯初上，街上的店铺正次第打烊。女孩去吃饭，老板把准备自己吃的野生菌子面让给她吃了，只记得那碗面吃过之后唇齿留香，味道棒极了。然后，她去附近一家特产店里买牦牛肉干，却意外邂逅了一个长得非常俊朗的帅哥，记不得帅哥都跟她讲了些什么，只觉得那人长得好帅啊！第二次到松潘，刻意把自己精心打扮了一番，然后带着三个同行的男孩子去帅哥的店里买特产，帅哥没见着却看到了人家的老婆孩子，那几个男孩子们揶揄她：“啥子帅哥嘛，人家娃儿都好大了哟！”怀着失落的心情去吃菌子面，老板说那次是自己吃的，店里没有菌子面可卖，如果想吃可以提前预订，因为野生菌子要上山去采摘。无奈，只得改吃牛肉面。可正吃着，警察却找到馆子里来了：“你们北京来的，更应该懂得交通规则啊，你们怎么可以逆向停车？”希望全都破灭了，居然破灭得如此透彻，我想那女孩一定是伤心地离开了古城。 不过，我自己此行却很顺心。挽着阿妈的胳膊正想着买门票登城楼敲鼓去，突然听得城楼上鼓声喧天，乌黑的号角足足有一米长吧，被一个穿着铠甲的士兵吹了起来，历史的沧桑感立刻在空气中弥漫开来，仿佛时光倒流梦回大唐！十几个身着金黄铠甲的士兵，手握长戈迈着整齐的步伐，从北门入城了。此城门是用厚重的条石砌成的，镂刻着仙鹤和梅花鹿的浮雕图案，取“六合同春”之意，城门拱顶之上赫然书写着“松州”两个遒劲大字，古色古香。 中秋已过，古城外的街树已开始变得斑驳。一百多年前的秋天，川西第一大才子羌族诗人董湘琴，从都江堰出发，沿着岷江峡谷，“三脑九坪十八关，一锣一鼓上松潘”。那个浪漫的游吟诗人，不畏旅途艰险，在饱览了川西北雄奇壮美的自然风光之后，为后世留下了脍炙人口的《松游小唱》：“回首路迢迢，把险阻崎岖走完了。见松潘一片孤城，四山环绕，如藩如屏。惟有西岷顶，据其上津，巍峨雄胜、衙署在苍坪，草满讼庭，疏疏落落几烟村。俯看全城，瓦屋鱼鳞，气象一番新。近看岷山万仞，远眺雪岭千寻，是西来雄镇，自古钟毓多英俊……”时值清末，朝政衰败，民不聊生，董湘琴虽满腹经纶，却也是怀才不遇，只能抑郁而终。 岷江滔滔，日夜不息，看尽天下兴亡多少事？据当地人讲松潘城里从前都是麻石条铺路，路面被马蹄踏出了许多小坑。城中店铺林立，民国时期，那些穿着西装革履的洋人也从灌县坐着滑竿来游玩。我们甘南有名的河曲马，在这里被换成了一包包茶叶食盐、一匹匹丝绸绢布。以马易茶，即所谓的茶马互市。盛唐时期的松州是多么有名啊！它既是边陲重镇，又是茶马古道上最大的商贸集散地，最早进入松州的回族先民就是唐肃宗时期的波斯、阿拉伯、回纥商人。他们或茶马互市或蜀锦市马，这些商人繁荣了松州的经济，也促进了政治、宗教、文化的大发展、大繁荣。 “松潘西望路漫漫，风景渐难看。河在中间，山在两边。九曲羊肠，偏生挂在山腰畔。抬头一线天，低头一匹练。”我读着《松游小唱》，心中荡起无尽的依恋和不舍。又有一批游客蜂拥而至，他们在“大唐松州”之下，松赞干布和文成公主的雕像前，疯狂地拍照留念。风景美则美矣，真正能带走的又有几何？走过了，看过了，满心欢喜地离开，真的不带走一片云彩。 旅途上的故事，请告诉我们； |
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