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这几年，网络和旅游书籍有关于吴哥窟旅游的信息和资料愈来愈多。从中了解到很多柬埔寨的现状，柬埔寨人民从民族独立以及国家内战中选择了自己的道路，和平已来到人民中间10几年了，微笑重新回到人民的脸上。“吴哥之美，刺痛心灵”这是网络中对于吴哥窟评价出现最多的8个字，我想这指的是吴哥窟的神秘凄美及痛惜之情吧。 去吴哥的念头或许是因为《花样年华》那个意味深长的镜头，梁朝伟对着一个树洞孤独地诉说心中的秘密，然后以草封缄，或许是因为旅游卫视的一个短片就像一棵在石缝中生了根的树，日子越久，根越深，所以匆忙上路却没来得及看更多的资料。 不管是怎样我已经到了一直想去的地方。回来后几日一直没有整理那些记录，不知道应该把什么放在最前面。有些地方，一经提起，就沧桑满怀，比如小吴哥，写些散乱的游记，歌着闹着说着笑着，时间和空间都瞬间划过。而小吴哥不能,穿梭在这历史的回廊里,也许会看到那些曾经发生的故事...... 出了暹粒城，沿林间公路走约6、7公里左右就是吴哥寺。途中突降暴雨，这个季节的雨说来就来，不过持续的时间也不会太久。雨停了，踩着红色的泥水走向吴哥窟。 当它出现在我们面前时，你会发现它并不是人们惯性思维中的“石窟”模样，而是建在平原上的一座浩大的城池。首先印入眼帘的是一面广阔的湖水，那是护城河。吴哥寺被围在水中央，人们要进入吴哥寺必须要经过这座一座长长的、用石头垒起来的、崎岖不平的桥。桥的两侧各蹲立着一头石雕巨狮及七头蛇水神——“那伽”。“那伽”的形象在吴哥各个遗址中屡见不鲜，祈祷着高棉大地的风调雨顺。在通往主殿的途中有中央广场、蓄水池、图书馆等气势恢弘的建筑遗址。主殿建于三层台基之上，每一层都被重重叠叠的回廊所团团环绕，回廊上雕刻着无数精美绝伦的浮雕造影，令人目不暇接，摄人心魄。据说浮雕大多取材于印度著名史诗《摩珂婆罗多》与《罗摩衍那》的神话故事。 幽深的长廊，无穷无尽，仿佛是一个光阴的隧道，总也走不到尽头；而每往前跨过一个门框，我们似乎就离神所居住的“曼荼罗”世界越近，却离人间越远…… 去小吴哥是在下午3：00，避开了最炎热的中午，上车时我说也许会有雨，下了雨也就不会像上午那么烈晒了。果不然在通往小吴哥的路上，天下起大雨，我们都兴奋了，到时天仍然淅沥小雨，脚下就有许多的小虫飞起。但是身上舒爽许多。黄昏时分，我们终于来到了象征着众神集会的顶端宫殿，这是一个方形广场，广场四角和中央各有一座石塔，中央最为陡峭的高塔，就是象征着宇宙中心的须弥山——古代高棉人的精神圣地。如今吴哥寺这五座莲花蓓蕾石塔，虽有些残缺和坍塌，依然挺拔雅丽，俊秀无比。作为高棉民族尊严和骄傲的象征，它被郑重地镶嵌在柬埔寨的国旗上。 因为雨后，在通往吴哥寺的大道上地面还留有水洼，也许在遥远的当年应该只有国王和神圣的僧侣才能通行的吧，而这时已经是游人如织了。就这样以一种不负相思的美与我们邂逅。 如果把小吴哥想像成是你的情人如何？那么就欣赏她给带来的一场视觉挑战和艰难的追求。 一座四四方方、威严而庄重的城，其精雕细刻的每一个角落，以及雄伟浑厚的挺拔建筑，会让每一个进去的人都认为这是一座王宫。 从来没有这种感受，只一面，就刻入骨髓，尤其是这雨后倒影宁静、古朴、苍凉，那些石头历经岁月的攀爬，青苔在其上演绎着一轮又一轮的生生死死，变成了铁一般的黑色。 无论从哪个角落摩挲而过，你感觉到的都是这座建筑的骨头，因为没有记载，也没有生者的见证，所以我们已经无法想象这些硬朗的骨头上曾经披上怎样华丽的血肉和衣饰。但这些显然也都已经不再重要，它的生命已经深深钻进了这张扬的骨头中去。就如同深受一个人，爱就爱到骨头里...... 然后就让我看到了令人一世不会忘记的小吴哥日落,让我领略到这痛爱之后的带来的霞光与落日的绚烂。在主圣塔的傍晚，我就遗失在自己的前世里，骤然失语，在那个转身的瞬间，就那么一抬眼，夕阳渐隐，云海滚滚而去，顿觉世间所有皆散去。 因为见到了情人第一面，我们无法克制的想再见到他。 好吧，第二天凌晨5点起床，坐上前一天晚上约好的TUKTUK车前往，等待日出。清晨的风也有丝丝凉意，一路上忐忑是否可以见到他喷薄而出的容貌，但是不管是什么样子他的晨起我们也必来一观，哪怕我们见不到他洗浴，也要再目睹他曾被弃入密林深处的摄人心魄的影子。 所以等待，等待，到底也没有看到这喷薄而出..... 遗憾么？不，因为前一天的云霞夕落已经让我们意外，所以第二日的日出未见并不失落，这样，也许下次还会再见。 |
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