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宋神宗熙宁七年，是苏轼在杭州任通判期满的第三年。七月，杨元素代替陈述古为杭州太守。刚送走朋友陈述古，两个月后，九月，苏轼接到了赴密州任知州的任命。在离开杭州之前，新杭州太守杨元素为他设酒饯别。 古时候的官员，同时也是文人，常常以文会友，没有一定的文学修养，不能写一手诗词文章，似乎都不好意思混了。杨元素与苏轼在酒桌上诗词互酬，苏轼写了一首《南乡子》来和杨元素。 南乡子 东武望余杭，云海天涯两渺茫。 何日功成名遂了，还乡， 醉笑陪公三万场。 不用诉离觞，痛饮从来别有肠。 今夜送归灯火冷，河塘， 堕泪羊公却姓杨。 词的上阙，苏轼设想自己身在密州（东武），遥望杭州的故友，天涯相隔云海苍茫，后会难期，不知何日相见。进而想象告老还乡之后，可以跟老朋友一起畅快对饮，不醉不归。下阙写当天的饯别宴席的痛快场面，直到夜深才罢席，然后送友人回去。最后借用晋代爱民有德的羊祜之典故来赞颂友人。 “东武望余杭，云海天涯两渺茫。”东武，是隋朝时期的地名，即是宋时的密州（今山东诸城）。词人设想自己身在密州，遥望千里之外的杭州，云海相隔天涯茫茫。这里的渺茫，既是指密州与杭州物理距离的遥远，同时也隐喻人事的渺茫，自己与友人，同是宦海人员，在哪里任职并非自己所能决定，如同大海浮萍，不知下一站又是任职何方，真是人在江湖，身不由己。相聚不容易，或许一别就是永别。 “何日功成名遂了，还乡”，自从老子《道德经》提出了“功遂身退，天之道”的七字箴言，又有人改成“功成，名遂，身退，天之道”的九字箴言，很多人奉为圭臬。苏轼正准备到密州赴任，官职从杭州通判升迁为密州太守，跟面前的杨元素平级。此时苏轼正有自己功成名遂的志愿和理想，希望能够一展胸中的抱负。他日功成，名遂，则身退，告老还乡。 “醉笑陪公三万场”，这里引用了李白的诗句“百年三万六千日，一日需倾三百杯”。显示出了词人豪放豁达的人生态度。虽然相见不容易，他日我们退休了之后，一起再痛痛快快地喝酒，只喝到地老天荒。 “不用诉离觞，痛饮从来别有肠。”觞即是酒杯，离殇是离别时所喝的酒。词人说即使是饯别，也用不着诉说离别的那些伤心哀愁之话。喝酒就痛痛快快地喝，从来都不需要有什么牵肠挂肚。一般的离别场面，多少会有带一些哀怨的情绪，而苏轼是豪放不羁的，他在这里劝友人开怀畅饮，不用拘泥于那些生活的不如意，他的那种达观向上、笑对人生坎坷的精神，的确值得玩味。 “今夜送归灯火冷”，灯火冷，是灯火依稀，就是点灯率不高，这时夜已深，大部分人家已经熄灯休息，而此时词人跟友人才散席，然后送友人归去。灯火冷，其实也反衬友情之温热。 “河塘”，即是沙河塘，是宋时有名的繁华闹市，代指杭州，引出下句的杭州太守。 “堕泪羊公却姓杨”，这里引用了晋朝羊祜的典故。羊祜镇守襄阳有德，私人人们在岘山为他立碑。人们想念这位有德有能、爱民如子的好官，“望其碑者，莫不流涕”，杜预把羊公碑命名为“堕泪碑”。苏轼把杨元素比作羊祜，而“羊”与“杨”音相近。苏轼作为下属给太守赠诗词，这样的表达是相当得体的，既称赞了太守的品格，而并没有肉麻或浮夸的媚词。 从东武遥望余杭，云海相隔天涯茫茫。什么时候才能功成、名遂、身退，告老还乡，那时我和你埋醉共笑三万场。不用像世俗儿女那样在酒桌上诉说离愁别绪，痛快地饮酒从来都不用牵肠挂肚。在夜阑人静灯火明灭时送你回去。在杭州，有一位让百姓爱戴为之堕泪的杨（羊）公。
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