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此篇达摩洗髓经凡圣同归篇原文，是明代紫凝道人著，并非达摩已失传原版，但这篇明代洗髓经是发现最古老的。  达摩洗髓经凡圣同归篇原文： 凡人多吃饭，美衣饰其体，徒务他人观，美食日复日。人人皆如是，碌碌天地间。不暇计生死，总被利名牵。一朝神气散，油尽而灯灭。身死埋旷野，惊魂一梦摄。万苦与千辛，幻境无休歇。圣人独认真，布衣而蔬食。不贪以持己，岂为身口累。参透天与地，与我同一气。体虽有巨细，灵明原不异。 天地有日月，人身两目具。日月有晦明，星与灯相继，纵或星灯灭，见性终不没。纵成警目人，伸手摸著鼻。通身俱是眼，触著知物倚。此事心之灵，包罗夭与地。能见不以目，能听不以耳。若能常清净，不为嗜欲起。自知原处来，归向原处去。凡夫与圣人，眼横鼻长直。同来不同归，因彼多外驰。若能收放心，提念生与死。迩此强健身，精进用心力。洗髓还本原，凡圣许同归。. 达摩洗髓经凡圣同归篇白话文： 【凡夫假作真，美衣为体饰，徒务他人观。美食日复日，人人皆如此。碌碌一生事，不暇计生死。总被名利牵，一朝神气散。油尽而灯灭，身尸埋圹野。惊魂一梦挥，万苦与千辛，幻境无休歇。】 首先讲到何谓凡夫？ 前面讲的四大假合观念，并不是太多人能了解懂或接受的。一般人庸庸碌碌的过这一生，每每以好像自己永远不会死一样的前提来盘算着所有事情，努力的为了美衣美食欲望享受而工作赚钱，努力得来这些衣食外表也无非是因为旁人的眼光而感到有价值，如无旁人的指指点点则意义全无。这样的忙碌过了一生，被这虚假的名与利拖牵着人生的脚步。 愚昧的多数人甚至因此误会，等到有一天大限来临，这人生就会像烧完的油灯一样熄灭了，也不知道自己会被埋到哪里。于是更加恐怖惊吓，更不知所以而活而死，整个生活如果没有这么多虚假的东西围绕会更加迷失，于是变本加厉的抓紧现在能够掌握的一切，抓紧配偶子女事业，担心害怕其从掌握中消失，如此一生中枉费了千辛万苦，到头来又得到什么？像这样的幻梦，到何时才会休止？这就是凡夫的人生。 【圣人独认真，布衣而蔬食，不贪而持己，岂为身口累？参透天与地，与我本一体。】 现在说明圣人的人生有何不同。 圣人并不是为了别人的眼光而活，所以他不需要努力的赚钱买美衣、住华屋，只要简单的衣服与饮食就很快乐了，所以他可以节省很多的时间与精力，让自己轻松自在的研究体认形而上的道理，进而可以参透天地与我万物同出一源的真理。 【体虽有巨细，灵活原无异。天地有日月，人身两目具。日月有晦明，星与灯相继。纵或星灯灭，见性终不没。】 以圣人的观点来看这世界，虽然物种大小有别，有各种差异，但是这能出入往返运用身体的能力并无大小差异，那种灵活反应生存力在各物种身上是没有差别的，无论是蚊子苍蝇或是狮子大象都具备能灵活运用其身体而维持生命的能力。 为了让学人更了解这个能力，再接着比喻。唯有比喻才能帮助我们了解这个超越文字语言的道理。 天地有日月，人有两只眼睛，这个大家都知道。日月因为天体运转而有有朔旺（望）晦暗等现象，这现象造就了明暗的作用。暗时点灯或看群星，于是暗中也有光明。但就算星光不现，灯灭失去光明，暗中不见物的时候，我们能看见的能力并未跟着消失，我们能见的功能并不是依据光明而产生的。这能力、功能这里把它叫做“见性”，虽然光明消失，纵使眼睛这个器官会因为衰老或疾病而失去作用，换个眼睛便又可以恢复视力，所以这个能看到的本能也跟眼睛这器官无关，是永不会消失的。 【纵或瞽目人，伸手摸着鼻。通身俱是眼，触着知物倚。此是心之灵，包罗天与地，能见不以目，能听不以耳。】 再进一步说明，纵使是连换眼睛都无法恢复视力的盲人，也可以用手摸到东西，可以用感觉觉知物品东西，这个觉知本能与刚才那个“见性”也是一样的，所以说“通身俱是眼”。我们摸到东西能有感觉，这是心灵的作用藉由身体器官而表现出来。同样的道理，纵使这个身体坏灭了，这个心灵的作用也不会消失，只是因为身体坏灭，感官失去功能而产生障碍而已。 这个心灵的作用套用到任何物种任何身躯，都可以以其身体的特性而发挥功用，因为物种感官不同而有不同的觉知结果，所以这觉知本能都是一样的，也因此要说「能看到不是眼睛（眼睛只是个器官），能听到不是耳朵 （同样道理）」，这是理所当然的逻辑，并不是玄奇的空话。 【养心能清净，不为嗜欲逼。自知原来处，归向原来处。】 于是回归到圣人的人生，因为不必枉费力气在追求虚假的物质欲望上，便能省下许多能量，让自己心灵清净，向内心探索，参透刚才讲的道理，知道自己这生命的出处，归向原来处。 【凡夫与圣人，眼横鼻长直。同来不同归，因彼多外驰。若能收放心，提念生与死。趁此健身驱，精进用心力。洗髓还原本，凡圣同归一。】 无论是凡夫或是圣人，眼睛都是长横的，鼻子都是长直的，身体也都是相同的构造。但是虽然构造相同，能力相同，本能相同，可是最终的后果可是大大不同。凡人因为追逐名利等外在事物而耗尽身心。假如能放弃繁华虚幻的欲望，收摄这向外奔驰的心，随时挂念死亡即将来临，以提醒自己时间有限，努力锻炼身体，让身体成为助力而非阻力，帮助精进用心，重新洗涤污浊，改造自己回归原本，如此则凡圣同归合一了。 |
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