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《睽卦》中，就像年老女与青春女孩相处，很难齐心，违和相背，如同两足不协调。
《睽》者，乖也。乖必有难，故受之以《蹇》。《蹇》者，难也。《周易·序卦传·下》蹇卦象征着路途艰难：适合于在西南平地行走，不适合在东北山地行走；有利于出现大人，守持正固可获得吉祥。（西南方向代表顺利，东北方向代表艰难。）“蹇”，卦名。原义为跛，引申为困难、艰险，行动不便。卦中水山，就是险阻在前面；发现险阻而能够自我调整，是明智之举！“蹇，利西南”，前往就能够守持中道；“不利东北”，是往这个方向就会陷入绝境。“利见大人”，说明前往勇敢改变蹇的状态，亲近大人物就能建立功业；位置适当便可“贞吉”，说明度过蹇卦就能匡正邦国。蹇卦：高山上有积水，这就是蹇卦。君子由此领悟，要反省己身，修养德行。有时候，一些路虽然险阻，但是，更重要的还是在自身。蹇卦中的险阻，如果自己是强壮的，还是可以跨越的。反身修德。反省自己，蹇，跛。再不面对自己的缺点，在险阻面前就更会处于危机之中。自我修德，勇于面对自己的不足，改掉缺点，强化德行，才能渡过险阻。“往蹇来誉”，表示这个时候应该等待时机。这是因为刚出去就遇到险阻，反思了自己的德行，决定回头，所以吉祥，大家都说这样对。能力虽然有限，前途虽然险阻，但是人不是为私心，是为了公心，即使失败了，也会被人感激。象征着走出了高山。但是刚越过高山，却又面临着眼见的大河，还是路途不顺。所以最好还是先归来，徐图发展。山，在九三爻中，已经要过了，下面见到的，就是水。阻碍已经翻越，危险来临，量力而行，不行的时候，退回居所，没有过错。处于一个尴尬的境地。本身在上卦之初，前面是大河，路途艰难。往后有是下卦的艮，是一座大山。前有大河，后有大山，不管是往前还是往后都比较艰难。自助者天助之。人，会同情弱者，但是却随从强者，帮助强者。人如果不能反躬自省，保持自己的德行。如果是彻底没有路，连蠢材都看出你完了的时候，那就真的是天地不应了。一个人，只要懂得反身修德，就永远不会绝路。往前行走艰难，回来可以建立大的功业；吉祥，适利于出现帮助自己的出现大人。处于艰难之中，大多数时候单单依靠自己的力量，是很难脱困的。这个时候需要借助外在的力量，就像是上六一样，回来投奔借助他人力量。君子性非异也，善假于物也。自身的缺憾，外在的险阻，处理得对，终会解决的。在《蹇卦》中，要勇敢面对自己的不足，故强调：君子以反身修德。自己的反身修德，外在的，总会山不转水转。得到解脱，解决。遁、明夷、蹇以及后面的困卦，说的都是当处于艰难险境时要用韬光养晦之法，保存自己的实力，以求东山再起。但各卦所处的环境及其采取的对策不相同。遁卦说的是在受到小人欺凌、正不压邪时，该躲避时要躲避。明夷卦所处的政治环境比遁卦更恶劣，已达到政治昏暗的地步，此时要自晦其明，守正不移。蹇卦讲的是在困境和自身缺憾要反身修德，不要消极等待，要抓住时机有所作为。《蹇》者，难也。物不可以终难，故受之以《解》。《周易·序卦传·下》
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