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人生天地，各有性情。相貌丑美，一观便知，而人性之美，非一日修得。正所谓“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”。古人观八字看性情，主要问一个人能否可交、可用。现代人常讲:“性格决定命运”，这句话还是很有道理的，性格决定着一个人的思维定势，思想决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运，这种循环往复，往往就注定了一个人的成败。所以用八字断命，先观性情，再断其他，这个顺序我认为还是很有必要的。 八字上讲性情，以五行取象来断定，五行各有所主，仁义礼智信各有所属。基本原则是:八字五行不背、格正局清、不争不妒，则心性正直，君子之风，可以信赖之人。反之，五行失衡、偏枯无情、多争多合、刑冲不利，则心性难测，奸诈诡秘，背信弃义之人。五行之理结合日主旺衰再加上十神喜忌，推断性情，可以非常准确。 主气为金，金主义。仗义豪爽，敢勇果断，性格刚毅。太过则不仁不义，有勇无谋，纵欲、贪欲。不及则怪癖、吝啬，遇事犹豫不决。 主气为木，木主仁。性情仁慈，有恻隐之心，慷慨济人，理性、清高。太过则偏激固执，死板教条。 不及则狭隘、不仁，嫉妒、多疑。 主气为水，水主智。聪明机敏，足智多谋，心思缜密。太过则诡诈、飘荡、多淫。不及则胆小怕事，胸无点墨，反复无常。 主气为火，火主礼。热情礼貌，光明磊落，风风火火（积极高效）、快人快语。太过则暴躁、焦虑，我行我素，祸从口出。不及则临事无断，不拘礼仪，做事有始无终。 主气为土，土主信。诚实守信，言行一致，宽宏稳重。太过则迂腐固执，生性孤僻，闭塞不明。不及则不通事理、不得众情，做事害羞，退缩不前。 以上就是以日主为主的五行在适中、太过和不及的情况下来判断性情基本原则。每个八字都要仔细推敲以日主为中心的每个五行的强弱，最后综合来断定日主五行到底是适中、太过还是不及。如甲日主木太过，这时候有金来克制或火来泄耗，那么就有可能趋于适中。如果甲木太过，水又旺盛，会加重失衡。或甲木本身就弱，又有食伤泄身火也旺，那就更不及了。只要结合我们之前学过的日主的旺衰，准确的定出一个八字的性情并不困难。当然除此之外，判断一个人的性情，还要结合十神的喜忌会更加全面。 十神的类象和性情我们都学过。某十神为日主所忌或过多呈现它的负面特征。如身弱正官为忌，正官心性代表正直、负责、自制力，为忌就呈现出畏手畏脚、胆小怕事、意志不坚等负面特征。又去印绶扶身之神，但是身旺反为忌，反而会呈现出懒惰、消极、不思进取、脱离实际等特性。其他以此类推。下节课就八字论性情举几个例子。（谦谦易理堂） |
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