浅机问答录(13)
问：弟子已知，众生诸病，世间诸苦，心为根本，奈何我等，少诸智慧，心多迷惑，常被境转，欲心炽盛，造做不善，祈请师傅，为说心病，及诸方便，开示我等，按摩医者，令心清静，合于道用，自解心结，转教他人，为令病苦，悉除无余。
师曰：无智之人，观众生苦，见诸身病，有智观之，唯见心病，一切苦受，发自识种，世间诸法，及诸法象，无有偶然，亦非意外，万法唯识，三界唯心，我今为说，末法时代，众生共病，汝且谛听，善思维之。
一者傲慢喜夸：末法众生，刚强难化，慢心炽盛，坚执于我、我所有、我所见、我心、我心所思，若少有喜乐所感，或名词所得，则夸夸其谈。
二者贫穷多病：诸等众生，福德、智慧资粮无有，却多恶见，身劣少福，又怨天尤人。
三者情趣低劣：沉湎于六尘，贪执五欲之境，尚洋洋自得。
四者好吃懒做：虽听闻圣贤善境，想攀贪，而又不痛下舍心，弃恶缘修善法。
五者卑鄙下贱：过去罪恶如山，下地狱尚有余，而又不知忏悔，现在造恶无惭无愧。
六者无赖谄曲：若听闻、若诵经，见少分小功好利，心即迷恋，隐己过恶，而以小善套大果。
七者无义多疑：听闻正直大理、妙法，即疑不进，愿得不愿舍，不知供养报恩。
八者得少为足：若少有所得，即高高在上，轻师、轻法，不求进道，劣根显露。
九者痴想富贵：不发大愿、大舍、正直善心，又梦想一生解脱成圣、证佛。
十者广交恶友：为贪名相及小利，和为满一己之邪心，贪闻小法、邪法，一切贪欲都表现在爱取有上。
以上所说，众生心病，去病之药，当依此方：
一者，以正直、善良、慈悲恒对照自己之身、口、意三业；
二者，不贪恋一切，心怀坦荡、慈悲、宽容为大丈夫，心中无愧者坦荡自在；
三者，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，护诸佛教；
四者，一切道理全在心行，不在名词。
