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你品,你细品,这些古诗分明是话里有话啊

2019-11-30  江山携手

诗词中的诗人

总感觉是温文尔雅、出口成章的

殊不知泥人尚有三分火气

古时文人骂起人来

那也是惊天地泣鬼神的

虚伪

诗经·鄘风·相鼠

相鼠有皮,人而无仪。

人而无仪,不死何为!

相鼠有齿,人而无止。

人而无止,不死何俟!

相鼠有体,人而无礼。

人而无礼,胡不遄死!

《鄘风·相鼠》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。古文人用「嫌于虐且俚矣!」来形容它,意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》「三百篇所仅有」。

此诗明则描述老鼠,实则是统治者用虚伪的礼节以欺骗人民,人民深恶痛绝,比之为鼠,给予辛辣的讽刺。

无耻

诗经·小雅·巧言

蛇蛇硕言,出自口矣。

巧言如簧,颜之厚矣。

彼何人斯,居河之麋。

无拳无勇,职为乱阶。

既微且尰,尔勇伊何。

为犹将多,尔居徒几何。

此诗是一个受到谗言伤害,抑郁不得志的官吏为讽刺统治者听信谗言,导致国家混乱而作的。讥刺周王为谗言所惑,终竟招致祸乱,同时痛斥了进谗者的厚颜无耻。

嘲讽

洗儿诗宋·苏轼

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

苏东坡《洗儿诗》短短四句,语气戏谑,基调反讽,实乃事出有因。「人皆养子望聪明」,人心所向,众望所归,只是苏轼本人仕途受大挫,痛定思痛。

因此这首诗看似是苏轼自嘲之作,实际上却是嘲讽了当代的荒谬,越是聪明越是危险,愚笨之人却能稳坐高位。

忘恩负义

红楼梦迎春判词

清·曹雪芹

子系中山狼,得志便猖狂。

金闺花柳质,一载赴黄粱。

在《红楼梦》里,判词就是部分主要人物结局的一种隐讳的总结。而迎春的判词一开始就揭露了她的悲惨命运。

其中,「子系」可以合并为繁体字「孫」,暗藏迎春丈夫姓孙。「中山狼」典出名马中锡《中山狼传》,比喻忘恩负义、恩将仇报的小人。

最终孙绍祖靠贾家发迹,却翻脸无情恩将仇报,反诬贾家欠债,不出一年,就将贾迎春虐待致死。

兄弟相残

七步诗

三国·曹植

煮豆持作羹,漉菽以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?

这首诗连同这个典故,都广为中国人熟知。每当再出现兄弟不睦相残时,都会想起「本是同根生,相煎何太急?」

兄弟阋墙,是最大的祸事。兄弟和睦,是家庭的喜事。亲情,与我们血肉相连,尤为深厚。

狗眼看人低

咏针

清·文映江

百炼千锤一根针,一颠一倒布上行,

眼晴长在屁股上,只认衣冠不认人。

全诗名为咏针,实为讽刺,但诗中只字不提讽刺的那类人。即使如此,就算以前只对诗文知识略懂,也能一眼看明白这首诗讽刺的是哪类人,这就是这首诗的绝妙之处。

贪利

醉太平·夺泥燕口

元·佚名

夺泥燕口,削铁针头,

刮金佛面细搜求,无中觅有。

鹌鹑嗉里寻豌豆,鹭鸶腿上劈精肉,

蚊子腹内刳脂油,亏老先生下手!

这首元散曲小令细品下来非常有意思,运用高度夸张手法讽刺贪小利者,用常人看来根本不可能的事情,讽刺贪婪的人。

好高骛远

戏为六绝句·其二

唐·杜甫

王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

王杨卢骆指的便是「初唐四杰」:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。他们大多才华横溢,却又命运多舛。

但他们诗文创作不拘俗套、清新刚健,与隋末唐初「齐梁文风」的文坛主流相违背,尤其是在诗文的创作技巧上,显得粗糙。

当时自诩为文坛主流的那批人,纷纷嘲讽轻视初唐四杰。所以杜甫写了这首诗做出了反嘲,抨击那些好高骛远之徒。

古人间的对骂,就好像「神仙打架」,几番回合都分不出高低,外行人根本看不懂门道,而其中可能隐藏了许多高深莫测的变化,这也是另类的说话之道吧。

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