西方历法是以0点为一个开始,即子午线说。这种历法就是我们现在的24小时制。 东方历法也采用子午线说,但是中间有一个区别点需要注意,虽然东方采用子午线说,但是东方的计时单位是十二地支。 子时初也就是11点并非第二天的开始,子时半(0点)才是第二天的开始。 如李淳风在唐朝制定《麟德历》时,就在《新唐书·历表》中明确指出:“古历分日,起于子半”,以子时的中点,即零时十二点,为一日之始。十二地支说是中国特有的学说,其说子时初是一日之始,并非从历法上说,而是从阴阳五行上说。 子时初的时候,阴盛极而阳气萌,子时半的时候,阴盛极转衰阳气转盛。子时是由阴转阳之时,六阳之首,所以称为初。 所以二者并没有矛盾的地方。都是以0点作为时间上第二天的开始。 子时是算作当天还是算作第二天 以0点为界,0点之前属于当天,0点以后属于第二天。 前人曾说:“子正者,今日之早,非昨日之晚也;夜子者,非今日之早也。”这是说,“子正”为凌晨0点到1点结束,属于“今日之早,非昨日之晚;”“夜子”为晚上11点到12点结束,属于“今日之夜,非今日之早。”由此可见,“今日之早”和“今日之夜”是有分别的。 子时是指一个时段,现代人说从23时至第二天1时,可是当初出现以时辰来定时间时,是没有准确的时刻的,古人定时间就以子、丑、......由此可知,子时是一天的开始。 |
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