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妙法不多三五句，千金不与世人传。 道可道，非常道。有时候也叫做千金不传无义子，十字路口白送人；宁可坛前饥饿死，不拿道法做人情。从字面上理解就好，简单来说它就是修行修道修真秘传功法的传承规矩。 人法地，地法天，道法自然。 太极、形意、八卦三大内家拳内功心法殊途同归，运气、养气、练气、聚气、凝气都是通过呼吸完成的。道家称：“导引吐纳”，释家称：“练气行功”，儒家称：“养浩然之气”。呼吸有口吞、鼻吐之别，拳家称：“鼻吞为文火，口吞为武火，一呼一吸为一息”。 一钥在手，揭秘内家武道呼吸吐纳密码，还原武术内功真相。 1.自然呼吸 吸气时嘴稍张开，上下牙齿微微相合，舌尖抵上腭，随着用鼻吸气腹部要凸起。呼气时嘴要闭住，舌尖抵住上腭，随着呼气腹部要凹下。呼吸要掌握均匀，慢、轻、细、长。 2.逆呼吸 吸气时腹部自然内收，呼气时小腹自然外鼓。逆腹式呼吸，舌抵上腭，吸气的时候小腹收缩，呼气的时候慢慢鼓起小腹，要求做到深、长、细、匀。（逆腹式呼吸有诸多好处，功法简单，不防一试） 3.顺呼吸 呼吸的方法与自然呼吸相同，腹部的凸凹方式也一样，不同的地方气息要深要长。 4.深呼吸 深呼吸釆用的是逆式呼吸。喉部要尽量张开，鼻、嘴同时吸气，尽量拉长吸气的时间、加深吸气的深度，使气直达丹田，呼气要细长、均匀，把气一定要呼尽，即“吸则吸满，呼则呼尽”。 5.内呼吸（也称胎息） 呼吸时不用口鼻，就像是胎儿在母体内呼吸，即用肚脐、毛窍、或丹田进行胎息。吸气时意识到气由涌泉到尾椎，再至脊椎而达头顶百会；呼气时气由头顶百会，经丹田、会阴而至涌泉。练功时，无论釆用哪一种方法，都要用意念引气循环。这层功夫首先要解决“三调”，即调心、调身、调息。 调心，就是解决好入静。练功时思想集中，排除一切杂念，意守丹田，真正做到静要静得下，守要守得住，摄气归意，意从脑施，这样才不使人身的宗、营、卫、元四气流散。静从思来，思想集中，心中皆静。 调身，就是解决好身体换力。练内功站桩不是请客吃饭，而是一种苦差事。开始练习时腰酸腿痛，没有毅力是坚持不下来的。身体由痛到不痛，由站立的时间短到时间长，这就是换力。 调息，就是解决好准确掌握各种呼吸方法。如“自然呼吸”，它不是维持生命的那种自然呼吸，而是经过高度概括上升为内功修炼的一种呼唤方式。必须在静、松的环境下进行。吸、呼要保持细、匀、轻、长，一刻都不使急、促，做到呼吸粗细均匀，长短相宜，呼则呼尽，吸则吸满。 “气沉丹田”是衡量呼吸方法是否已掌握的尺度。气沉丹田就是解决气渐而“聚之于丹田”。丹田为气功之根，是生、泄元气之府，贮劲之库，发劲之源。当五气（宗气、营气、卫气、元气、和呼入的清气）归一为丹田时，就可以迸发出强大的力量。 功决: 丹田位脐下，三寸正中间。 调息聚关元，劲源在丹田。 意领发四梢，痩汉担泰山。 四两拨千斤，丹田是力源。 |
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