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《伤寒论》——辨太阳病脉证并治中第六【80】【81】【82】

 渤海扁鹊 2019-12-02

【80】伤寒,医以丸药大下之,身热不去,微烦者,栀子干姜汤主之。四十二。

栀子十四个,擘    干姜二两

上二味,以水三升半,煮取一升半,去滓,分二服,温进一服,得吐者,止后服。

陈修园:伤寒中有栀子证,医者不知用栀子汤,反以丸药大下之,则丸缓留于中而馅于脾矣。身热不去,此太阴脾土本脏之热发于形身也。微烦者,以脾为至阴,内居中土,上焦之阳不得内归于中土也。此热在上而寒在中,以栀子干姜汤主之。

此节言下后脾气虚寒,栀子又宜配以干姜以温脾也。

黄元御:大下败其中气,浊阴上逆。瘀生腐败,阻格君火,不得下秘,故身热而心烦。子干姜汤,干姜降逆而温中,栀子吐瘀而除烦也。

刘世祯:此示下后胃阳外泄,热留上焦之候,盖素秉心气热而胃强脾弱之变也。与上栀子厚朴汤例,有一虚一实之异。论例凡书吐下发汗,不言医发其汗或吐下之者,悉赅自病,兹举医以丸药大下之者,丸药即合下剂为丸,古法多用巴豆之类,力能下实,而不足以荡热,但伤中府之气,使有形之糟粕虽除,而弥漫之热邪不解,因令胃阳外泄,身热不去,热留上焦而微烦,脉当寸口大而关上濡弱,用栀子干姜汤主之,此清浮热敛胃阳之剂也。凡病机虚实之辨,亦因比类而异,如本证,与栀子厚朴汤证相较,则彼实而此虚;若本证与动脾发热之证相较(动脾,即脾虚发热之证),又此实而彼虚也。

【81】凡用栀子汤,病人旧微溏者,不可与服之。

陈修园:凡用栀子汤,若病人旧微溏者,为脾气虚寒之体,病则不能化热,必现出虚寒之证,不可与服之。

此一节,言栀子虽能止烦清热,然苦寒之性却与虚寒之体不宜,故结此叮咛。

黄元御:栀子苦寒之性,泻脾胃而滑大肠,凡用栀子诸汤,设病人旧日脾阳素虚,大便微溏者,不可与服也。

刘世祯:栀子汤主治之例,或自下,或医下之,皆腐秽已去,热气留连之候,当下利未自止时,栀子绝不可与。若病人旧微溏,则素秉胃寒肠滑,虽上焦有热,栀子汤不中与也。盖心火为生土之母,若脾肾素寒,关阖不固,清上焦必心气益陷,利下不禁,非栀子之性独能滑肠,亦犹脾虚者与柴胡汤,后必下重是也。假令上热下寒,连、姜可以并用。或热邪下利,黄连尤有坚肠之功,物性有同中之异(栀子、黄连,同一苦寒之性),学者明辨之。

【82】太阳病发汗,汗出不解,其人仍发热,心下悸,头眩,身瞤动,振振欲擗一作僻地者,真武汤主之。方四十三。

茯苓     芍药     生姜各三两,切     白术二两     附子一枚,炮,去皮,破八片

上五味,以水八升,煮取三升,去滓,温服七合,日三服。

陈修园:虚人不可发汗,汗后变证无常。兹先言太阳:太阳病发汗,其热当解,今汗出不解,正气虚也。其人仍发热,徒虚正气,而热仍在也。汗为心液,心液亡则心下悸。夫津液者,和合而为膏,上补益于脑髓。今津液不足,则脑为之不满,而头为之眩。身者,脾之所主,今脾气因过汗而虚,不外行于肌肉,则身无所主持而瞤动。眩之极,动之甚,其振振动摇不能撑持而欲擗地之状者,以真武汤主之。

此一节,言太阳过汗之变,而以救治方也。

黄元御:阳虚之人,发汗过多,土败阳飞,则头目眩晕。风木动摇,则心悸肉。盖木生于水而长于土,水寒土湿,木郁风生,是以悸动。根本摇撼,则悸在脐间,枝叶振摇,则悸在心下。振振欲擗地者,风动神摇,欲穴地以自安也。木郁风动,原于土湿而水寒,真武汤,生姜降浊而止呕,苓、术泻水而燥土,芍药清风而安振摇,附子温肾水以培阳根也。真武汤,治少阴病,内有水气,腹痛下利。小便不利,四肢沉重疼痛,或呕者。

刘世祯:此示发汗后,阳越风动,发热不解之候,与上栀豉诸证,同一坏证身热不去,而有寒热虚实之辨,亦因体异秉之例也。本条病机之变,由其人下焦阳虚,动气不固(肝肾同主下焦),当初感在太阳时,必尺浮尺迟可验(尺浮则肾气不秘,尺迟则肾气内衰)。医不解分部密察,相体制方,内固阳根,外和腠理,但见证象在表,辄与麻黄法发汗,遂致汗泄阳动,虽汗出而病仍不解,其人发热不去,更加心下悸动,头眩身瞤,振振欲擗地诸候。盖发热较身热不去,亦自微殊(身热不去,但按之身不凉和,发热则仍翕翕然,热浮皮腠之表)。兹云仍发热,不复言恶风寒者,知阳气外越之证,必发热而仍欲自近衣被,或有汗,或无汗,并不感恶风寒(无汗者病轻,汗出多则病机益剧,若阳越之甚,且有外躁似恶热者)。心下悸者,肾水挟肝气以上凌也。头眩身瞤动者,阳气虚浮而风动也(此属内风)。瞤动者,筋肉掣动之谓。经曰:肝气急,其风疾。又曰:肌肉蠕动,命曰微风。盖由肾阳外浮,肝阳随越,故见心悸头眩,身瞤之变。振振较战动稍微,阳浮无依,故手足振动不能自主。擗之义当训开,见病者不得暂安,欲穴地以僻处也。脉当虚弦浮大,按之空虚,或浮弱而急,按之弦滞。证为汗发其阳,外越不能内返,阳虚则津不布,法当以无汗者为常,与漏汗恶风条,肾虚卫阳外泄,表邪仍在者,病机不同,治法亦异(漏汗恶风,脉当浮濡而散,按之微弦尺涩)。此由发汗,因动肝肾之气,非病邪转入少、厥之经,故脉象仍从浮见,不得列入阴经之证。宜真武汤主之,苓、术转运中府,制寒水之上凌;附子温固下焦,镇虚阳之外越;芍药敛肝阳而熄内风,生姜化水气以交肝胃。得汤则浮阳内秘,身热自除,表里气通,濈然微汗,而心悸眩瞤诸证相随解矣。若庸工复发其汗,一逆再逆,必致吐下不止。读本论示例,知同一发热不解,有虚实寒热外内之相悬若此,平辨一差,夺人长命,世欲以禁方应病机无穷之变,讵可恃乎。

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